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  1. 2020年4月1日 · 東漢用作印材的範圍基本上跟西漢相同,但個別的也有使用金印的。所以,從歷代來看,金印一般只限於高官。魏晉時期用作印材的範圍逐漸擴大,傳世的許多將軍印是鎏的。金印到了隋以後幾乎看不見了。西漢的制度,二千石以上的高官才能 ...

  2. 講述施法時所結的手決,手決也稱法決、鬥決、神決等,它是法事中常用的手指功訣,分「單決」「雙訣」,即單手行訣,和雙手行訣,共計七十餘種,如左、右雷局,白鶴、楊柳、毫光、泰山等。 步法: 講述施法時所踏的步法,步法又稱走方位,道家術語稱步罡踏鬥,步,指禹步,鬥,指北斗,泛指星紀。 步罡踏鬥,是施法中必不可少的,一般常用的約三十餘種,如八卦罡、和合罡等等。 陣法: 陣法包括金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、六合陣、北斗七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。 結束語:茅山術的威力,是根據施法者的道行,以及所使用法術和符籙的類型、施法的環境等決定的,因此即使是一個非常簡單的法術,只要是在道行高深的大師手中,其威力也可能足以撼山動地。 關注道醫之家了解更多. 煜凡老師微信.

  3. 2019年3月9日 · | PTT新聞. “篆隸楷行草”的來歷、區別,終於講明白了! 公開日: 2019-03-09. 中國書法在久遠的歷史發展過程中,形成了獨樹一幟的民族藝術,具有鮮明的特色和深厚的傳統。 一般說書法分為篆、隸、楷、行、草五種書體,每一大類又可細分。 了解區別有助於理解中國書法藝術的深廣內涵。 (一)篆書. 篆字分為大篆、小篆兩種。 1. 大篆. (1)甲骨文. 最早的文字,甲骨文是(距今3千年)殷商時期,先民們預測凶吉禍福,記載占卜、祭祀等活動,刻在龜骨、獸骨上的文字。 甲骨文在歷史上曾經失傳過。 直到公元1899年才在中藥“龍骨”中被學者發現,以後在河南安陽古殷都廢墟中陸續大量發掘出來,共有十多萬片,在四千六百多個甲骨文單字中,已經辨識了一千七百多個。 (2)鍾鼎文.

  4. 2018年9月5日 · 膽一穴治療腿脹痛針下立愈。 依據「心與膽通」的理論,同時針刺膽穴和心膝穴能夠舒發膽氣下行,一方面可舒肝利膽、行氣解鬱、治療膽胃不和所致諸病,一方面可有效的治療膝關節疼痛,療效確鑿 。 心膝穴主治:膝蓋痛、肩脾痛、頸項痛、小腿脹痛及酸痛。 本穴治療脊椎疼痛及膝關節炎 ,臨床運用效果極佳。 ——虛寒性骨痛(解語石) 膽穴和心膝穴的術方法:針刺由內向外斜刺二~三分。 如配膻中穴(可點壓)治療膝無力特效。 配肩中穴治膝蓋痛效果更佳。 2、按揉或針刺靈骨穴與大白穴: 靈骨穴的位置(董氏七十二絕針之一):在手背虎口、拇指與食指叉骨間,第一掌骨與第二掌骨接合處。 距合谷及大白穴均一寸。

  5. 2018年9月30日 · 欠巨債處崩潰邊緣,屢受菩薩大天加持轉逆境 | PTT新聞. 公開日: 2018-09-30. 在每一個人的一生中,大部分都難以一帆風順,而是時不時遭遇各種經濟、情感、健康的危機。 娑婆世界苦多樂少,現在處於減劫時期,平均壽命不足百年,而且還面臨種種無常與災厄。 若有不慎,身命垂危。 據《悲華經》所載,五濁惡世中的五濁,指的是:劫濁、眾生濁、命濁、煩惱濁和見濁。 人壽本為八萬四千歲,後因造作罪業,福德日淺,壽命亦每百年遞減一歲,減至二萬歲時,即步入劫濁。 可知人壽自二萬歲減至十歲之間,再由十歲增至二萬歲之間,都是劫濁時代。 減到三十歲時有饑饉之災,減到二十歲時有疾疫之災,減到十歲時有刀兵之災。 世界眾生無不自作自受,是為劫濁。 可能我們很難想像,一個人的壽命竟然能長達八萬四千歲。

  6. 2019年2月12日 · | PTT新聞. 想往生彌陀淨土,這三種正因你有嗎? 公開日: 2019-02-12. 善導大師認為往生彌陀淨土. 必具三種正因. ——長安香積寺監院兼首座慧超法師. 善導大師的“五部九卷”之巨集文,對創立淨土宗,有“集大成於前,開先河於後”的美譽;不僅對淨土宗有“開宗立教”的創立之功,而且對淨土法門的實踐也有非凡的指導意義。 善導大師淨土思想對往生彌陀淨土的人來說,可以奉為修行淨土法門的“金科玉律”,並且要崇敬如經。 善導大師特別倡導彌陀大悲願力,偏救生死苦海中的凡夫眾生,才建立西方淨土,至於聖賢之輩,已得不退轉之位,大可不必擔憂他們再受生死之苦。 例如:溺水之人,非急救不可以脫險;而本在岸邊的聖者,何須去救濟?

  7. 2018年10月3日 · 國博講述. 紀錄片《如果國寶會說話》 第1季 第5集 紅山玉龍:尋龍玦. 玉龍的發現. 1971年初秋的一天,內蒙古赤峰市翁牛特旗賽沁塔拉村村民張鳳祥在村北的小山上平整樹坑時,發現了一塊“鏽鐵鉤”。 張鳳祥把它送給4歲的小弟弟用繩子拖著玩。 玩了幾天,“鐵鉤”上的土鏽漸漸脫落,露出墨綠色的晶瑩質地,一條精美的玉龍就這樣面世了。 玉龍,新石器時代·紅山文化,通高26厘米,中國國家博物館藏. 這件玉龍由岫岩玉雕琢而成,長吻修目,鬣鬃飛揚,軀體卷曲若鉤。 造型生動,雕琢精美,通體光潔。 經考古專家鑒定,確認屬於紅山文化,有“中華第一龍”的美譽。 賽沁塔拉玉龍發現以後,大批紅山文化玉龍被發掘出土,全國許多遺址也相繼發現了以龍命名的遺跡和遺物,從而引發了學術界對龍的起源以及龍文化問題的討論。

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