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  1. 1.20侍坐於君子, 君子欠伸, 撰杖屨, 視蚤莫, 侍坐者請出矣。 侍坐於君子, 君子問更端, 則起而對。 侍坐於君子, 若有告者曰: 「少間, 願有復也。」 則左右屏而待。[001-21a] 1.21毋側聽, 毋噭應, 毋淫視, 毋怠荒。 遊毋倨, 立毋跛, 坐毋箕,

  2. 使其民榖盡而不能理爲天下虜是以其國亡而身無所處. 故可以益愈而不足以爲存故善爲國者天下下我髙天下. 輕我重天下多我寡然后可以朝天下. 桓公曰寡人欲毋榖一士毋頓一㦸而辟方都二爲之有道乎. [024-3b] 管子對曰涇水十二空汶淵洙浩滿三之於乃請以令使九. 月 ...

  3. KR3c0005 韓非子-周-韓非 (master) [003-1a] 欽定四庫全書. 韓非子卷三 元 何犿 註. 十過第十. 十過一曰行小忠則大忠之賊也二曰顧小利則大利. 之殘也三曰行僻自用無禮諸侯則亡身之至也四曰. 不務聽治而好五音則窮身之事也五曰貪愎喜利則. 滅國殺身之本也六曰耽於 ...

  4. 君子以成德為行, 可見之行也。 [001-23a] 「潛」 之為言也, 隱而未見, 行而未成, 是以君子 「弗用」 也。君子學以聚之, 問以辯之, 寬以居之, 仁以行之。 《易》曰、 「見龍在田、 利見大人」, 君德也。

  5. KR3c0005 韓非子-周-韓非 (master) [001-1a] 欽定四庫全書. 韓非子卷一 元 何犿 註. 初見秦第一 存韓第二. 難言第三 愛臣第四. 主道第五. 初見秦第一. 臣聞不知而言不智知而不言不忠為人臣不忠當死.

  6. 離為火, 為, 為電, 為中女, 為甲冑, 為戈兵。 其於人也, 為大腹。 為乾卦, 為鱉, 為蟹, 為蠃, 為蚌, 為龜。 其於木也, 為科上槁。 [067-16a] 艮為山, 為徑路, 為小石, 為門闕, 為果蓏, 為閽寺, 為指, 為狗, 為鼠, 為黔喙之屬。 其於木

  7. [000-001a] 九天應元雷聲普化天尊玉樞寳經盈九 爾時 九天應元雷聲普化天尊在玉清天中與十 方諸天帝君會於玉虚九光之殿鬰蕭彌羅 之館紫極曲宻之房閱太幽碧瑶之笈考洞 微明晨之書交頭接耳細議重玄諸多陪臣 左右踧踖 天尊宴坐朗誦洞章諸天帝君長吟歩虚綵 女仙姝散花旋繞復相引領遊戲翠宮羣仙 導 ...

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