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- 1、禁止日本船出海貿易和日本人與海外往來，偷渡者要處以死刑； 2、取締天主教的傳教活動，對潛入日本的傳教士應該予以告發和逮捕，以防止天主教在日本的蔓延； 3、對駛抵日本的外國船隻實行嚴密的監視，貿易活動也由幕府進行嚴格的管制。 這樣，日本的“鎖國體制”最終確立起來了。
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鎖國 （日语： 鎖国 ）是 日本 於 江户时代 施行的 外交政策 ，自1633年頒布第一次鎖國令開始，直到1853年 美國海軍 軍官 培里 率艦叩關 為止。 當初實行該政策時亦稱呼為「 海禁 」，鎖國這名字是由 蘭學 者 志筑忠雄 在1801年提出。 當時日本與外國的貿易關係並非完全中止，但僅允許與特定對象進行，包括與 荷蘭人 在 長崎 出島 進行貿易，而 中國 的 明朝 與 清朝 在長崎亦有貿易來往。 此外， 對馬藩 與 朝鮮 、 薩摩藩 、 琉球 以及 松前藩 和 蝦夷 有貿易關係。 背景. 自從 西班牙 傳教士 聖方濟各沙勿略 來到日本 傳教 （集中在今 長崎市 ），不少日本 大名 及各階層人民均信奉 天主教 ，後來 江戶幕府 實行禁教令，信徒被迫更改信仰以及被流放到外國。
- さこく
- 鎖国
- Sakoku
鎖國 令 (seclusion orders)是日本江戶幕府關於禁止對外交通和貿易的法令。. 1633-1639年先後發布5次.16世紀中葉起，葡、西、荷等西歐列強先後來日本傳教、貿易。. 為禁止天主教傳播，防止商人富豪與幕府對立，鞏固 幕藩體制 ，幕府的對外政策從第二代將軍 德川秀 ...
2024年4月14日 · 锁国 （日语： 鎖国 ）是 日本 于 江户时代 施行的 外交政策 ，自1633年颁布第一次锁国令开始，直到1853年 美国海军 军官 培里 率舰叩关 为止。 当初实行该政策时亦称呼为“ 海禁 ”，锁国这名字是由 兰学 者 志筑忠雄 在1801年提出。 当时日本与外国的贸易关系并非完全中止，但仅允许与特定对象进行，包括与 荷兰人 在 长崎 出岛 进行贸易，而 中国 的 明朝 与 清朝 在长崎亦有贸易来往。 此外， 对马藩 与 朝鲜 、 萨摩藩 、 琉球 以及 松前藩 和 虾夷 有贸易关系。 背景 [ 编辑] 自从 西班牙 传教士 圣方济各沙勿略 来到日本 传教 （集中在今 长崎市 ），不少日本 大名 及各阶层人民均信奉 天主教 ，后来 江户幕府 实行禁教令，信徒被迫更改信仰以及被流放到外国。
鎖國 （日語： 鎖国 ）是 日本 於 江戶時代 施行的 外交政策 ，自1633年頒布第一次鎖國令開始，直到1853年 美國海軍 軍官 培里 率艦叩關 為止。 當初實行該政策時亦稱呼為「 海禁 」，鎖國這名字是由 蘭學 者 志築忠雄 在1801年提出。 當時日本與外國的貿易關係並非完全中止，但僅允許與特定對象進行，包括與 荷蘭人 在 長崎 出島 進行貿易，而 中國 的 明朝 與 清朝 在長崎亦有貿易來往。 此外， 對馬藩 與 朝鮮 、 薩摩藩 、 琉球 以及 松前藩 和 蝦夷 有貿易關係。 Quick Facts 日語寫法, 日語原文 ... Close. Oops something went wrong:
中國明清兩朝的 海禁 、日本的 鎖國 和 朝鮮 的經濟封閉就是典型的孤立主義案例。 簡介 [ 編輯] 作為一種 外交政策 ，孤立主義一直飽受爭議。 一個 國家 是否採取此種政策對該國各方面的 發展 以及人民 生活 都會產生巨大影響。 今天所有的 西方 已開發國家 都依賴於 全球經濟 。 儘管也有人指出如果獨立於這個經濟模式之外可能會有一些潛在的好處，但典型的反例就是 工業時代 以前的傳統 農業 經濟模式。 國家或地區之間能夠互通在一般情況下總是利大於弊的，經濟與文化的交流促進社會的發展。 大部分學者認為，孤立主義對貿易的封鎖將導致人民生活更加貧困（ 北韓 ）。 不過在另一方面， 軍事 上的不干涉政策總體上是有益的。 它既節約了 軍費 ，又降低了（主動發起的）戰爭風險。
2017年2月18日 · 傳統史觀認為十七世紀的幕府政府之所以推行鎖國令，禁止民間與外國人交流、封閉國家對外貿易，是為了阻止外國文化在國內得以滋長形成管治內憂。 日本 持續兩百年的鎖國，甚至被視為延遲國家現代化的元兇。 二戰時期 和辻哲郎 發表《鎖國：日本の悲劇》，把國家敗仗歸根到鎖國，令鎖國否定論成為語境中的歷史污點，化身封閉、避世和狹隘集權的代名詞。...
故事. 自從葡萄牙傳教士來到日本傳教（集中在長崎市），不少日本大名及各階層人民均信奉天主教，後來江戶幕府實行禁教令，信徒被迫更改信仰以及被流放到外國。 後來為了阻止外國傳教，決意與親天主教的西班牙及葡萄牙斷交。 1616年，德川家康死後，其子德川秀忠擔任幕府將軍，直到1623年。 他延續其父迫害基督徒的政策，且首開逮捕、處死歐洲傳教士的先例。 歷代幕府將軍因為懼怕外國人入侵或滲透而迫害基督徒，德川秀忠的繼承者德川家光 (1623年~1651年)的做法變本加厲，陸續將所有的傳教士和大部分的商人逐出日本。 在禁教的同時，還嚴格限制與外國的關係。 日本人不許出國旅行，在國外的日本人也不許回國，還禁止建造大型遠洋船隻。 只有中國人和荷蘭人可以繼續在中國居住和經商；與朝鮮的貿易也仍然持續著。
