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  1. 洞山价祖塔蒼松滴翠綠竹含煙五位橋頭金風悄. 悄玉簾垂消耗誰通有伴來何妨借路雖於寶鏡中. 度影傳形猶向碧波裏忘功轉位更冀吾祖於不萌. 枝上撒些子花使小孫從不借借處來相見。. 信祖塔盡空法界是吾祖真身誰能動得打圓. 相曰者箇餬餅是吾祖本據如何換得 ...

  2. 巢氏諸病源候總論卷三十. 隋 巢元方 撰. 脣口病諸候几十七論. 口舌瘡候. 手少隂心之經也心氣通於舌足太隂脾之經也脾氣. 通於口腑臓熱盛熱乘心脾氣衝於口與舌故令口舌. 生瘡也診其脉浮則為陽陽數者口生瘡其湯熨針石. [030-1b] 别有正方補養宣導今附於後.

  3. 一、隋代入藏考辨¶. 天台教典入藏考. 方廣錩. 天台教典是天台宗編纂的,闡述、弘揚本宗宗義的典籍集. 成。. 天台宗是中國佛教史上早出現的中國佛教宗派,與此相. 應,天台教典也是中國佛教史上早出現的宗派性文匯。. 天台. 教典的出現是對中國佛教 ...

  4. KR3j0093 仇池筆記-宋-蘇軾 (master) [002-1a] 欽定四庫全書. 仇池筆記卷下. 宋 蘇軾 撰. 論設醴. 楚元王為穆生設醴王戊即位亡設穆生遂謝病去申. 公白公留戊稍淫暴二人諫不聽赭衣襍舂於市申公. 愧之歸魯而趙綰王臧言於武帝以蒲輪召卒坐綰臧.

  5. KR3g0042 三命通會-明-萬民英 (master) [002-1a] 欽定四庫全書. 三命通會卷二. 明 萬民英 撰. 論河圖及洪範五行. 古者庖羲氏之王天下也則河圖以作八卦故序乾坤. 坎離震巽艮兊之名設天地日月風雷山澤之象繫辭. 曰天地定位山澤通氣風雷相薄水火不相射八卦相.

  6. KR6v0088 如來廣孝十種報恩道場儀-南宋-思覺 (master) 如來廣孝十種報恩道場紀讚. 「 武帝龍飛大業成,. 尊臨天下不為榮。. 浮雲富貴知如幻,. 逝水光陰念所生。. 願用髮膚酬至德,. 甘為奴僕委鴻名。. 我今為報為人子,.

  7. 法門遊歷處。供養感修羅。經中稱勝。尊高似 佛陀。】 「何況有人盡能受持讀誦 至 即為有佛若尊重弟子。」 [001-0689b] 【止於此地講說經中四句偈。尚能有感動。何況有 人盡能持誦全經者乎。應知此人所成就之法。乃 上第一希有之法也。

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