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張源先. 張源先 （ 1931年 12月29日 — 2008年 10月17日 ），字宏基， 江西 貴溪 人，為六十三代天師 張恩溥 堂姪，乃 中華民國政府 承認天師傳承繼任者，並名列 國史館 登載為道教天師傳承人物，全國道教界公認的 嗣漢天師府 第六十四代 天師 。.
張道禎（1966年—），道教門派正一道 張天師家族遠房支脈第三十二代天師後裔，出生在台灣。 按《天壇玉格》及《天師系譜》所載，張道禎為「高」字輩，法名「高真」與六十二代天師張元旭同輩份，是六十三代張恩溥天師的「遠房堂叔輩」，亦是六十四代張源先天師的「遠房堂叔公輩」。
宋承慶，（1522年—1547年）字道徵，號思南，明·南昌府 奉新縣人。 佢係宋景嗰第三隻崽，宋應星嗰公公。 佢娘係韓夫人。 宋承慶到1522年六月二十一號午時出世。佢一生勤奮好學，立志長遠。但命不長，1547年七月二十七號，26歲嗰宋承慶就過身嘍。 ...
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宋應星嗰《天工開物》寫正之前，中國也有過幾本大型嗰百科全書，像10-11世紀編正嗰「宋四大書」（《冊府元龜》、《太平御覽》、《太平廣記》同嘚《文苑英華》）明朝嗰同期也有《三才圖會》咁嗰百科全書嗰出版（1609年）。 宋應星嗰《天工開物》係到1637年5月正式出版嗰。箇本書含到非常闊嗰範圍嗰科學知識，像各種嗰火藥武器等。但等到清朝嗰時間，官府壟斷《天工開物》裡頭嗰蠻多嗰技術，故係箇本書嗰清朝印本冇有幾多，戲得佢嗰原本哈拕保留到日本。 《天工開物》裡頭嗰技術知識涵蓋有：⑴農業、灌溉、水力；⑵養蠶、織布；⑶農產、磨麵；⑷製鹽；⑸製糖；⑹製陶；⑺冶銅；⑻交通、船舶、車輛；⑼冶鐵；⑽煤炭、硫酸、砷礬；⑾石油；⑿造紙；⒀冶煉銀、鉛、錫、鋅；⒁軍事技術；⒂製汞；⒃製墨；⒄酒飲發酵；⒅珍珠、玉石。箇本書同到...
宋應星到《天工開物》嗰頭章《乃粒》嗰序言裡頭話明大量嗰農業人口對一隻社會嗰必要性，儘管佢俚一徑拕貴族階層相不上眼。佢嗰原文係： 佢嗰農業名詞——「五穀」特指稻、麻、菽、稷、黍箇五樣。箇裡頭嗰「稻」係傳統話法冇有嗰，宋應星解釋話許係因為早以都係採取中國嗰北方人嗰觀點，南方嗰傳統食物「穀」（稻）故係就冇拕含到裡頭。末後佢都非常詳盡嗰解釋每樣穀類嗰具體種法，同到耕作嗰時間應該啷嗰避免農業災害。為到幫助讀者理解文字，宋應星哈提供哩好多手工繪圖，像一隻人帶得一隻牛作田鬆土，牛扯《te》嗰耙搦土耕得碎碎子等等。
宋應星對海上航運嗰技術知識論述得非常深入。佢話中國北方嗰主要運輸方式係車馬，而南方主要係船艦。佢哈話哩海航事務嗰一滴子細緻內容，像兵艦嗰盡數錨、30000斤嗰海船等等。佢也指出中國單係船舶嗰名子就有幾千隻，通常係揸得船嗰整體形狀、噸位容量、做工材料分嗰類。 宋應星非常作興船尾舵嗰方式（箇隻做法中國至少公元1世紀都開始使用），書裡頭話：
對於衣裳箇隻章節，宋應星用養蠶產絲做起頭內容。佢非常精准嗰描述絲蠶嗰養殖流程，同到傳統嗰交尾方式。養嗰蠶會搦卵產到紙片、布頭上，咁就要存到等到第年用。佢哈話有滴子地方會洗下箇兮紙片、布頭，一般係用雨水、鹽水、石灰水，接到準確嗰掌握孵卵時間，一徑到一年嗰第12隻月。咁舞嗰理由係，一滴子品質瑣嗰蠶卵會到過程裡頭死亡，也就避免將來冇必要嗰消耗更多嗰桑葉。 宋應星哈到《天工開物》裡頭話，絲一般都會因為經濟嗰原因拕弆起來，但富人、窮人到冷天嗰時間都會用棉。佢話早已「棉」係叫「麻」。棉麻又分得正兩類，木棉同得草棉。等等。具體紡棉嗰過程係：
中國傳統嗰話法——「五金」係指金、銀、銅、鐵、錫，佢箇隻詞嗰意義範圍實際上會更闊，係話全部嗰金屬。宋應星到書裡頭解釋金子啷會係全部金屬裡頭最貴嗰，到山裡、河溪、礦井裡頭都尋得到金子，金子嗰品色、開採性。同到用坩堝技術分離合金。等等。 宋應星拕認為係世界上第一隻提煉出「鋅」嗰人。《天工開物》嗰《五金》篇裡頭介紹嘍古代煉鋅嗰詳實資料。許時間煉鋅嗰主要原料係搦爐甘石（主要成份係ZnCO3）。接得用「密封蒸餾法」讓沸點低嗰鋅快速揮發、氧化，後背就得到鋅。佢嗰方程式係： 1. Z n C O 3 → C O 2 + Z n O {\displaystyle {ZnCO}_{3}\rightarrow \ {CO}_{2}+{ZnO}} （條件：300 °C） 2. C O 2 + C → 2 C O ...
《天工開物》裡頭介紹嗰火藥兵器同14世紀寫正嗰《火龍經》嗰內容都係差不多嗰。不同嗰內容就像係，《火龍經》裡頭介紹一種地雷，要等到敵人匠得上頭才會拕引發；一種爆炸時間拕導火線控制嗰水雷。但宋應星嗰天工開物話到嗰係一種，弆得岸舷嗰伏擊者扯下觸發索，就會有隻鐵輪裝置舞出火星子，接到燃爆船底下嗰水雷。佢另外哈話明係什哩金屬最適合製造手槍、大炮。 宋應星係咁介紹一種叫「萬人敵」嗰炸彈嗰：
宋應星出版過兩本科學專論，裡頭介紹佢對天文學嗰觀點。佢話到「氣」同到「形」嗰概念。「氣」係中國哲學裡頭經常拕話到嗰一隻抽象概念。對宋應星來話，固態嗰「形」都係由無處不在嗰「氣」形成嗰，「形」最末也會重新變做「氣」，接得就全變做太虛空間嘍。有滴子東西，像日頭、月光一徑都係「氣」，石頭就永遠係「形」，水、火就係箇兩隻形式中間嗰一隻形態。
五行. 五行 係 中国 古時間發端出來嗰一種自然 哲学 嗰思想，佢係話万物都係由 火 ・ 水 ・ 木 ・ 金 ・ 土 箇 5 隻元素構成。. 箇 5 種隻元素，佢俚又相互影響與合、係天地萬物變化嗰生滅盛衰、循環嗰根底所在。. 五行.
佢嗰全文係： 易曰：立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。 陰陽運化，天之全功也；剛柔成形，地之全德也；仁義厲教，人之全行也。 故古之聖王，則乎天，法乎地，理乎人。 堯舜帥天下以仁，湯武帥天下以義。 義也者，仁之基、行之本也。 所以敦九族、協萬邦、厚人倫、美風俗者也。 周德方盛，文王化行，關雎樂而不淫，螽斯仁而不姤，子孫眾多，流於歌詠。 其詩曰：「螽斯羽詵詵兮，宜爾子孫振振兮。 」內崇親戚，外樹聲教。 聲教所被，由家而國。 其詩曰：「刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。 」然戰國亡親，秦廢諸子，漢滅親王，魏則聚鄴以終亡，晉則分藩以篡弒，迨夫隋唐失綱，皆無足尚我太宗聖德隆盛，人民親睦。 匡盧崔巍，號為南障。 山高水澄，秀甲他郡。 鍾英陳氏，代生偉人，累世同居，歷朝旌表。
陶淵明 陶淵明（352年—426年），名係潛，字係淵明。也話晉朝時間名係淵明，字元亮，南朝宋之後改名做潛。 唐朝為到避唐高祖諱，叫佢陶深明或陶泉明。佢自號五柳先生，私諡靖節先生（陶征士誄）。潯陽柴桑（今下江西 九江西南首）人。 晉代嗰文學家。
