類型 [編輯] 中元法會普渡的祭拜方式主要有三種： 「三案式」：分為上案（地藏菩薩、觀音菩薩、地官大帝、救苦天尊與眾神 佛，只放素食、水果）、中案（普渡真君，只放素食、水果）、下案（好兄弟，可放牲禮、罐頭、泡麵等）。 一共擺放三張神案，紙錢、祭品各異。
農曆 七月 中元 普渡時，民間都先祭拜「面燃大士」，道教稱「面燃大士羽林監齋普渡 真君」，俗稱「大士爺」或「普渡公」。「面燃大士」是諸鬼之王，統領七月時在人間接受香火的諸家亡魂。 「面燃大士」的起源，說法有數個：一是祂是觀音大士的 ...
面燃大士或面然大士（然是燃的古字），又稱焦面大士、焰口鬼王，原為佛教 護法，後成為道教的著名神祇，俗謂「大士爺」、「大士王」、「普渡公」或「普渡爺」。 原在佛教中是形容「顏面被火燃燒的鬼王」，是觀世音菩薩的化身 [1] [2] [3]，釋迦佛的弟子阿難陀尊者為解救餓鬼面然，其間讓 ...
盂蘭盆會（梵語： उल लम बन、ullambana ），又稱盂蘭勝會、盂蘭法會、中元法會、中元建醮等，閩南地區、臺灣又稱為公普或聯普（相對於家庭、機構的普渡「私普」），是中元、佛歡喜日與盂蘭盆節的祭祀儀式。 各地、各族群及各宗教派別有不同的儀式。
中元普渡由清水的三十二個里輪流舉行 [9] [10]。過去此廟是在農曆七月十五普渡，後管理委員會因鑑於中元節當天家戶都舉辦私普，即將公普延後到七月二十一 [11]。頭家是每十年一循環，爐主是卅二年輪流一次 [10]。
客家習俗大都是唐宋時期從中原移民時所帶來的。 在歷史發展中，融合有一些土著少數民族的風俗。因客家人人口眾多，居住地域廣大，形成了「十里不同風，百里不同俗」的地緣文化。客家風俗在不斷演變和發展，有的現在仍然流行於客家民間，有的則在過去曾流行。
地藏王菩薩. 例祭. 農曆五月初一、七月尾日（廿九或三十）. 建立时间. 大清 乾隆 二十二年（1757年）. 地圖. 新莊地藏庵 ，又名 大眾廟 、 大眾爺廟 ，是位於 臺灣 新北市 新莊區 立人里的 地藏庵 ，其 大眾爺 繞境（俗稱「新莊大拜拜」）被列為 新北市 ...
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