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  1. 福建省 (中華民國) - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-tw › 福建省_(中華民國)

    福建省(閩南語:Hok-kiàn-síng、閩東語:Hók-gióng-sēng、莆仙語:Ho̤h-ge̤̍ng-sêng),簡稱「閩」,為中華民國已虛級化的省份,目前實際管轄有金門縣(金門島、烈嶼及烏坵等)與連江縣(馬祖列島、莒光及東引等),緣此其常被稱為「金馬地區」。中華民國 ...

  2. 金县 (华盛顿州) - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 金县_(华盛顿州)

    金县 (华盛顿州) 金郡 (英語: King County )是 美國 華盛頓州 的一個郡,郡都 西雅圖 。. 根據 美國商務部 2017年人口普查估算,郡人口為2,188,649人, 其中 高加索人 佔61.1%、 亞裔 佔17.4%、 拉丁裔 佔9.5%、 非裔 佔6.8%。. 按人口算,金郡是華盛頓州最大的 ...

    • 1852年12月22日
    • 5,980平方公里(2,307平方英里)
  3. 金門縣 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-tw › 金門

    2021/8/29 · 金門縣(閩南語 白話字:Kim-mn g-koāinn),是中華民國的島縣,位於九龍江口外,與中國大陸 廈門灣口遙望,由金門群島(含金門本島、烈嶼、大膽、二膽、獅嶼、猛虎嶼、草嶼、後嶼、東碇島、北碇島、建功嶼、復興嶼等十二個島嶼)所組成,並代管原莆田縣屬烏坵,縣 ...

  4. 普寧市 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-hk › 普宁市
    • 名稱
    • 歷史
    • 行政區劃
    • 地理
    • 交通
    • 社會
    • 經濟
    • 教育
    • 人文
    • 體育

    普寧市名源於普寧縣,據明萬曆《普寧縣誌略》、萬曆《廣東通志》、《明史》[參 16]及郭子章《潮中雜紀》[參 4]記載,明嘉靖四十二年(1563年)取「普遍寧謐」之意命名。曾有說法普寧初名普安[參 2] 或安普[參 3],但1986年在普寧首治貴嶼一座三山國王廟外牆發現的「去思」碑否定了這種說法[參 17]。普寧市最早作為行政區劃是在1949年以當時的普寧縣城為中心設置縣轄市之時,該市1950年即告改制拆分。

    普寧境內人類居住的歷史可以上溯到新石器時代,1982年發現的虎頭埔遺址是中國境內迄今為止發現的新石器時代最大窯群遺址。先秦時中原各政權並沒有對普寧一帶有實際的控制,直至秦漢時期方納為中原王朝疆土,其後普寧市域也一直分屬多縣治理,而城市史則始於明朝後期。 明清以前,今市區所在被當地人稱為「鯉魚地」,康熙五十一年(1712年)流沙圩在此創建後漸漸形成市鎮,遂漸以流沙代稱此區域。1952年普寧遷治於流沙時,建成區不足0.1平方公里,人口僅1725人。1981年起城市規模開始擴大。

    普寧市為省直管縣級市,鎮(街道、鄉)兩級行政區劃,全市設9街道18[鎮]]1鄉,5國營農(林)場,1縣級管理區,合共668個社區、518個行政村。除此之外,普寧市境內還有普寧華僑管理區及3個國營農場。市政府駐市城區流沙北街道白沙隴社區。 1. 7個街道辦: 流沙北街道、流沙西街道、流沙東街道、流沙南街道、池尾街道、燎原街道、大南山街道、僑新街道,僑東街道 1. 18個鎮: 赤崗鎮、大壩鎮、洪陽鎮、南溪鎮、廣太鎮、麒麟鎮、南徑鎮、占隴鎮、軍埠鎮、高埔鎮、雲落鎮、大坪鎮、船埔鎮、梅林鎮、里湖鎮、梅塘鎮、下架山鎮,普僑鎮[參 30] 1. 1個鄉: 鮜溪鄉 1. 1個縣級管理區 普僑區 1. 5個國營農(林)場 大坪農場,大池農場,馬鞍山農場,雲落紅光農場,普寧華僑農場等 1. 5個工業園

    普寧市位於東經115°43′10″—116°21′02″,北緯23°05′40″—23°31′48″之間,市域總面積1620平方公里,陸上邊界長約206公里,東西橫寬50公里,南北縱長38公里,東毗汕頭市的潮南區、潮陽區,西南連汕尾市的陸豐市、陸河縣,西北接揭陽市的揭西縣,東北界揭陽市的榕城區,南鄰惠來縣[參 31]。

    普寧交通以陸路交通為主,高速公路、國道、省道、縣道與市政道路共同構建成交通網絡,廈深鐵路於市境東南經過並設有普寧站,地處潮汕機場的服務圈內。普寧無海岸線,但處於汕頭港、汕尾港、神泉港等多處海港的腹地,這些港口均位於普寧市區為中心的100公里範圍內。

    人口

    根據2010年末第六次人口普查結果,普寧市常住人口2054703人,其中市區常住人口500725人。全市戶籍人口2325688人,非農業人口680870人,共有家庭514319戶,男性人口1186172人,女性人口1139516人。 2003年普寧市地方志辦公室調查顯示,普寧市現有居民姓氏約120個,人口最多的十個姓氏依次為陳、黃、李、楊、張、鄭、林、王、賴、方,其中陳姓及黃姓已逾10萬。

    方言

    普寧境內素有「隔河易聲,隔山換語」的說法[參 1],各地語言及口音變化較大。普寧鄉土語言有潮州話,客家話兩種,其中以絕大部分以說[潮州話]者居多,約佔85%左右[注 6],除雲落鎮、高埔鎮、里湖鎮、普寧華僑管理區處於兩大方言區的過渡帶之外,南陽山區均通行客家話,其他地方則通行潮州話,客家話[參 18]。而在大南山、鐵山丘陵地區以及西境五峰山部分近山居民,則對客家人使用客家話,對操潮州話的居民使用潮州話,但其客家話更接近潮州話,而與南陽山區通行的客家話有較大差異[參 18]。語言差異也引起某些生活禮俗上的不同,如在東境因四與世同音,意寓「世世好」,故為吉利數,但在西境卻與死同音而為禁忌數字[參 41]。

    宗教

    普寧市境主要流傳宗教有佛教、道教、天主教、基督新教。 佛教至晚於唐代已傳入普寧,唐初建有蓮塘庵,貞元五年(789年)已有大顛和尚在西山、洪山一帶傳教的記載,並建有馬嘶禪寺及華嚴寺。宋代以後市境又先後建有圓通庵、白水岩寺、南岩寺、盤龍禪寺等。道教傳入普寧則無確切資料,現存道觀仙洞最早始建於明代,境內還有三王古廟等的一系列規模較小的寺廟。 天主教與基督新教均於清同治年間傳入普寧。清同治元年(1862年),天主教徒林庚、曾利於今市城區西部的塗洋建玫瑰堂教堂,1890年始有天主教外籍神父入普傳教。基督新教則先後有浸信會、長老會、基督復臨安息日會、基督徒聚會處等教派傳入。普境浸信會源於北美浸信會,由醫師陳為兌首在市城區北部的光南一帶傳道,並於1886年建立教堂。長老會則是由英國愛爾蘭長老會國外宣道會傳入的,1890年於今市城區新河東路一帶首建教堂。基督復臨安息日會則主要在普寧故城一帶流傳,始於20世紀初。中國本土產生的基督徒聚會處則於1938年傳入普寧。

    中華人民共和國成立以來,特別是改革開放以來,普寧經濟得以較快發展。20世紀中後期,普寧經濟以國營事業為主。改革開放以後,普寧本土國營事業先後組建為供銷、寶寧、商業、亨達、振寧、永發、佳科、蘭花、捷昌、松尚、金葉十一家企業集團公司,開始進行跨地域跨行業經營,同時退出本地購銷主渠道,電信、金融等行業的國有產業也先後改制為地方分公司。與此同時,民營經濟也迅速崛起形成2019年,全市實現生產總值1694.57億元,經濟總量位居廣東各縣級市之首。

    普寧官辦教育起步較晚,至明萬曆三年始辦縣學,杜竹軒於唐大曆年間在馬嘶岩設室授徒則是民間教育的最早記載。明清兩代崑岡書院、三都書院、上社書院、黃都書院、麟書書院、廣文書院、登瀛書院先後興辦,其中崑岡書院、三都書院、上社書院並成為普邑三大書院[參 18]。抗戰期間,除了官方興辦的普寧一中、普寧二中以及私立的興文、梅峰、愛群、南光等中學,還有內遷的汕頭一中和海濱中學等集聚普寧,客觀上形成了普寧教育在民國年間的繁榮期[參 18]。 20世紀中葉以後,普寧開始大量興建學校,如1958年僅一年就興辦了第十中學、第十一中學、第十二中學、第十三中學[注 7]和大南山中學五所中學以及普寧衛生學校、普寧農業學校、普寧體育學校三所專業學校,改革開放以後,私有資本進入教育領域,現擁有所全日制普通高等私立院校潮汕工商學院,潮汕藥學院,以及新世界中英文學校、華美實驗學校等九年一貫制學校。

    普寧境內潮客兩眾歷史淵源相異以及各地自然地理條件的影響形成了「五里不同風,十里不同俗」的人文景觀,積澱了豐富的非物質文化遺產。截至2010年,普寧市已申報普寧英歌、普寧嵌瓷等多項國家級非物質文化遺產,除以上兩項外,還有廣東漢樂、老香櫞製作技藝、普寧豆醬製作技藝、貴政山茶葉陶罐製作技藝等廣東省省級非物質文化遺產。1996年,普寧市被廣東省文化廳評為廣東省民間文化藝術之鄉,2008年又被中華人民共和國文化部評為中國民間文化藝術之鄉[參 48]。

    普寧的傳統體育項目有武術、龍舟等,20世紀初籃球、乒乓球等體育項目相繼傳入普寧,在民眾中漸漸根植,其中以籃球最為興盛,故自縣制時期便有籃球之鄉之稱[參 52]。1999年8月3日,普寧市第一屆運動會在市城區舉行,此後每四年舉辦一屆。

  5. 金山區 (台灣) - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 金山區_(新北市)
    • 歷史
    • 組織
    • 文化
    • 特色
    • 交通
    • 教育
    • 公共設施
    • 名產
    • 相關條目

    金山區於4500年前,即是史前人類的活動領域,十七世紀中葉以前,本區乃平埔族凱達格蘭族金包里社群(巴賽語:Ki-taparri)的聚居地,另說有人曾在磺溪發現金沙(其實是硫,金山地區不產黃金,九份與金瓜石才產金),故以「金包里」稱之,兼顧音義雙譯。

    區本部

    1. 區長 2. 主任秘書

    業務單位

    1. 民政災防課 2. 社會人文課 3. 工務課 4. 農經課 5. 秘書室 6. 人事管理員 7. 會計室 8. 調解委員會 9. 里辦公處

    史前遺址

    1. 中角遺址 1.1. 位於萬壽里,屬十三行文化,有方格軟陶、印紋陶、煉鐵遺跡。十三行文化起始年代至少在1800年前,且延續年代有1500年深度。 2. 海尾遺址 2.1. 位於萬壽里、清泉里,屬舊社系統,貝塚長期暴露以遭嚴重破壞。 3. 龜子山遺址 3.1. 位於五湖里至萬里區大鵬里,屬舊社系統, 有繩紋陶片、彩陶片。 4. 磞火仔

    金山溫泉

    金山溫泉位於金山區及隔鄰的萬里區下萬里(大鵬村-萬里加投社區)境內,濱臨東海,屬於大屯火山群的火成岩溫泉。包括了中性碳酸泉、酸性硫磺泉、鹼性硫磺泉、白磺多種泉質,部分濱海的泉水含有鹽份,泉溫在攝氏45至50度間,出水口溫度達攝氏90度。1896年(明治29年)10月,金包里郵電局長紫藤靜首先在水尾港附近發現溫泉,隔年在磺溪出海口附近也發現溫泉。 1903年(明治36年)8月28日,於金包里設置台北衛戍病院附屬轉地療養所,1902年(明治45年),台北廳花費1980余圓修築浴場,1939年(昭和14年),建築基隆郡金山庄金包里溫泉州營浴場。

    台2線:北部濱海公路 (淡金公路、基金公路)。
    北22線:三界壇路。
    北23線
    北24線:磺港路。

    高級中等學校

    1. 新北市立金山高級中學

    國民小學

    1. 新北市金山區金山國民小學 2. 新北市金山區中角國民小學 3. 新北市金山區三和國民小學 4. 新北市金山區金美國民小學

    佛學院

    1. 法鼓文理學院(原 法鼓佛教學院) 2. 法鼓山僧伽大學

    警政:新北市政府警察局在金山區設有金山分局,並下轄中角、金山、重光等三個派出所,與獨立設置金山交通分隊。
    消防:新北市政府消防局在金山設有金山分隊,隸屬於管理市內東北區域各區的第六大隊之下。
    醫療:臺大醫院金山分院
    全國最大杜鵑花產地
    芋頭地瓜(芋仔蕃薯)
    芋頭
  6. 中華民國臺灣地區鄉鎮市區列表 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 中華民國臺灣地區鄉鎮市區

    行政區名稱 類別 (鄉鎮市區) 面積 (km²) 下轄村 里數 下轄鄰數 人口數 人口密度 (人/km²) 郵遞區號 新北市板橋區 區 23.1373 126 2,485 557,120 24,079 220 新北市新莊區 區 19.7383 84 1,836 420,684 21,311 242 新北市中和區 區 20.1440 93 2,963 413,067 ...

  7. 2018年中華民國直轄市長及縣市長選舉 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-tw › 2018年中華民國直轄市長及

    2018年中華民國直轄市長及縣市長選舉,是2018年中華民國地方公職人員選舉(又稱「107年九合一選舉」)的一部份,於2018年11月24日舉行,包含直轄市自治法施行以來的第7次直轄市長選舉,以及地方自治實施以來的第18次縣 市長選舉。 當選人於同年12月25日就職。

  8. 中華民國無形文化資產民俗類 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-tw › 中華民國無形文化資產民俗類

    中華民國無形文化資產民俗類是指由中華民國文化資產(無形文化資產民俗類)中央主管機關(行政院 文化部 文化資產局)與各地方政府所屬單位依據「文化資產保存法」審查登錄與國民生活有關之傳統並有特殊文化意義之風俗、信仰、節慶及相關文物。 [1]

  9. 高雄市行政區劃 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 高雄市行政區劃
    • 沿革
    • 當前行政區劃
    • 參見

    2010 年(民 99 年)12 月 25 日高雄縣、市合併改制成為南臺灣具潛力與競爭力的大高雄市。改制前的高雄市,身為臺灣第二個直轄市,擁有國際海港與空港,在金融、物流、產業能量等條件亦均已齊備,不過,二十一世紀以來,中國、韓國快速崛起,高雄港的競爭力受到嚴峻的挑戰。縣市合併後,整合原高雄縣市腹地、人口規模,可提高其與亞洲各國際級城市的競爭力,原高雄市是海陸空三棲運輸中心,而環繞其四周的原高雄縣,雄厚的產業基礎與充足的土地資源,正可補其不足。就歷史而言,改制前的高雄縣、市在明鄭、清領時期就已原屬同一行政區域了,西元 1661 年(永曆 15 年)3 月鄭成功攻佔在臺的荷蘭人,5 月設一府二縣(承天府、天興縣、萬年縣),今日高雄縣、市轄境同屬萬年縣。西元 1683 年(康熙 22 年)鄭克塽降清,臺灣歸併清朝版圖,翌年設臺灣府及臺灣、鳳山、諸羅三縣,鳳山縣治原設在興隆庄(今左營舊城內),到了西元 1786年(乾隆 51)年,林爽文起事抗清,鳳山縣城被攻破,1788 年(乾隆 53 年)間,在欽差大臣福康安的奏請下,認為左營的鳳山縣城被防守,而下埤頭街(今鳳山)不僅民房稠密且為往來要路,鳳山縣城因而搬遷至下埤頭街。在下埤頭街興築新城,原來在左營的鳳山縣縣城即被稱為舊城。由此可知,早在二百多年前高雄縣市的關係就是密不可分了。

    地理分佈

    下圖表示合併改制之後高雄市各區之地理位置關係及鄰近縣市之相對位置。 該連結列出各區詳細統計資料。其中所屬地區標示的「原高雄市」指合併改制前高雄市所領有之行政區,而鳳山地區、岡山地區、旗山地區則沿用上述舊高雄縣之「三山說」。

  10. 卑南遺址 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 卑南遺址
    • 遺址挖掘簡史
    • 卑南文化
    • 卑南遺址聚落描述以及出土器物
    • 遺址公園的誕生
    • 相關文獻及報告
    • 相關條目

    卑南遺址最早的日本籍人類學者鳥居龍藏所開始,他曾為卑南遺址的石柱拍攝兩幀照片,其拍攝時間可能約在1896年。而鹿野忠雄則是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者,在鹿野忠雄1930年發表的文章中曾敘述在卑南遺址所在處有數不清的板岩石柱豎立於地表上。1945年時,金關丈夫和國分直一首次對最大立石的周圍開始進行試掘,並發現埋藏於遺跡地底的陶器以及住屋遺跡。 二次大戰結束之後,雖然有不少台灣學者陸續前來卑南遺址進行調查,但都未曾做過發掘。1980年,南迴鐵路卑南車站(即今臺東車站)開工,將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露,並造成嚴重破壞,而引起輿論及各方的高度關切。台東縣政府遂委託台灣大學考古人類學系的宋文薰、連照美兩位教授,進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次,前後長達9年,成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是台灣考古史的空前紀錄,尤其是大量精美玉器重現於世,令人驚艷。

    卑南文化主要分佈於台灣東部的海岸山脈和花東縱谷南段的河階、海階或山區的緩坡地。重要遺址除了卑南遺址之外,還包括掃叭、富山、漁場、漁場南、東河Ⅰ、東河Ⅲ等其他地方。在這些遺址都出土了大量鐮刀、石刀等農具,而且器型也有大型化的趨勢,可見農耕更形發展、也更重要了。至於海岸地區的遺址則出土豐富的網墜、尖器等漁業用具,又顯示對海洋資源的依賴。

    卑南遺址的範圍相當大,面積超過30萬平方公尺。不但聚落龐大,而且建築物成排分佈,格局嚴謹,已經是頗具組織的社會結構。其住屋略成南北軸向,遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東,遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面,東西長11.5公尺。南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基,木材為柱,屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭,屋後有橢圓形砌石圈,用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉,支柱上配有防鼠板。 狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬,在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米,以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多,有墾地伐木的石鋤、石斧,收割的石刀、石鎌,舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪,但村民並不擅長捕魚,魚類只是輔助的食物。 長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外,陶器是日常生活最普遍的用具之一,主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製,偶而使用轉盤整修技術,以露天方式燒成,火侯較低。外表以橙色素面為主,少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器,以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具,也有少許裝飾品如陶珠、陶環,隨葬品如陶偶等。 精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾(如長條形玉耳飾)、頸飾(如小玉鈴)、胸飾、腕飾、臂飾(如喇叭形環),以及一些非實用性的武器、工具,式樣繁多,風格別具。造形上,以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表,已被國立台灣史前文化博物館選為該館的館徽。這些玉器多為族人平常的裝飾品,人過世後則當作隨葬品長埋地底。從這些玉器的精細程度來判斷,很可能已經有人專門從事玉石飾品製作,並以玉製器物來交易。 此外,有數以千計的石板棺埋在卑南遺址的建築物底部,成帶狀分布,而且與地上建築物的座向相同,顯然意義非比尋常。棺內更有豐富又精美的陪葬玉器、陶器,可見當時人已有靈魂觀念,相信死後另有世界,並且有相沿成俗的喪葬儀禮。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊,成為卑南遺址的一大特色。 該遺址也發現了被獵頭的無頭遺骸,很可能是因為族群擴張領域、爭奪自然資源,開始出現部落間的爭戰。

    基於卑南遺址的重要性,宋文薰教授於1982年即建議就地興建野外博物館。1988年,卑南遺址被中華民國內政部列為國家一級古蹟。1991年,中央政府決定將遺址現地規劃為「卑南文化公園」。2002年8月,位於卑南遺址附近臺東市康樂車站的國立台灣史前文化博物館首先開幕。4個月後,卑南文化公園遊客中心正式對外開放,台灣第一個遺址公園於焉誕生。 2018年卑南文化公園更名為卑南遺址公園。 整個卑南遺址公園的規劃理念,是將遺址視作一個蒼穹博物館。因此,該公園的一個特色,就是可以在園區內看到現場的考古發掘展示。 卑南遺址公園的地址是台東市文化公園路200號。

    (按照作者姓氏漢語拼音順序排列) 1. 連照美,1982,卑南遺址第109號墓葬及其相關問題。臺灣大學文史哲學報,no. 31:191-221。 2. 連照美,1989,卑南遺址搶救考古發掘始末。考古人類學刊,no. 45:66-84。 3. 連照美、宋文薰,1983,台東縣卑南遺址發掘報告(一)。考古人類學刊,no. 43:117-36。 4. 連照美、宋文薰,1985,卑南遺址發掘資料整理報告.第二卷:墓葬分析。台北:國立台灣大學人類學系。 5. 林志興、林文賢、林娜鈴,1998,卑南遺址的故事。台東市:國立臺灣史前文化博物館籌備處。 6. 呂理政、夏麗芳,1997,卑南遺址與卑南文化。台東市: 國立臺灣史前文化博物館籌備處。 7. 宋文薰、連照美,1984,卑南遺址發掘資料整理報告.第一卷:遺址發掘與陪葬品分析。台北:國立台灣大學人類學系。 8. 宋文薰、連照美,1986,卑南遺址發掘資料整理報告.第三卷:遺址堆積層次及文化層出土遺物之分析研究。台北:國立台灣大學人類學系。 9. 宋文薰、連照美,1987,卑男遺址第9-10次發掘工作報告。台北:國立台灣大學人類學系。 10. 宋文薰、連照美,1988,卑男遺址第11-13次發掘工作報告。台北:國立台灣大學人類學系。 11. 譚麗平、連照美、余炳盛,1997,臺灣卑南遺址出土玉器材料來源之初步研究。考古人類學刊,no. 52:211-20。 12. 王強,1983,談台東卑南遺址。人類與文化,no. 18:36-49。 13. 楊淑玲,1997,卑南遺址出土的玉器。 台東市:國立臺灣史前文化博物館籌備處。