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  1. 2019年6月2日 · 行動最大的象徵意義,是「知識分子界終於加入學生絕食行列」,而目的一方面是希望為低迷的廣場注入新活力,另一方面希望透過知識界分批上陣絕食的方式,迫使中國當局和學生能夠各自退讓,避免衝突升高。 「這是基於對戒嚴令的憤怒、對民主運動的支持、盡公民的政治責任。 」四人在1日向前來專訪的美國媒體表示。 2日下午,四君子來到廣場紀念碑北側,舉行新聞發布會,宣讀〈六二絕食宣言〉。...

  2. 2023年8月30日 · 就本質而言東南亞這些帝國結構體都已經宣布成為民族國家──經一九四五年 聯合國憲章 中,「主權平等」原則認可的二十世紀唯一合法政治實體。. 本文為 《帝國煉金術:東南亞的民族主義與政治認同》 (八旗,2023)書摘. 幾世紀以來,在 ...

  3. 2017年10月5日 · 卡普蘭 (Robert D. Kaplan)的專書 《地理的復仇》 (The Revenge of Geography),是近年來少數關注這些重大議題的知名著作,英文原版於2012年出版後迅速引發廣大迴響。. 卡普蘭不建立嚴謹的學術理論,而是重新檢視過往被「妖魔化」的古典地緣政治學 ...

    • ▌挑戰一:誰能管理世遺區?
    • ▌挑戰二:誰能修復古蹟?
    • ▌逐步走出疫情的喬治市?

    根據《世界遺產公約》,締約國(state parties)在申遺與遺產保存工作上有著關鍵角色。締約國是自願加入並遵守《世界遺產公約》規定的國家,他們負責辨識並將其國家領土上的遺產提名至《世界遺產名錄》,也有責任保護世界遺產的價值和定期向UNESCO匯報它們的狀況。 在馬來西亞,負責有關申遺與遺產保存相關的工作是聯邦政府旗下的國家遺產局(Department of National Heritage)。可是,「馬六甲海峽的歷史城市」並不是一處世遺區,而是兩處(檳城和馬六甲),兩者的公路距離至少有500公里。更重要的是,這兩片世遺區隸屬於不同的州屬,分別由不同的州政府(State Government)和地方政府(Local Government)來管理。 如前述,這兩片世遺區分別有超過3千棟歷...

    另外,官方雖然可以為古蹟建築的修復設立一套標準,但港口城市的族群交融與其多元文化的複雜程度實在難以低估。除了原鄉特色,人們與在地文化的交融程度以及在某個時代流行的資源(木材、泥土、貝類等),都可能左右建築的風格。然而,至今尚未有專書可以完整地梳理馬六甲或喬治市世遺區建築的知識體系與脈絡,還需要更多的經驗與分析來填補。 除此之外,馬六甲皇朝與其貿易港口在14世紀就已經出現,先後經歷過葡萄牙、荷蘭與英國的統治,而喬治市港口城市的崛起要到了18世紀末才起步,因此兩地的族群結構、文化實踐、古蹟建築與空間景觀等都有所差異。 筆者也透過與古蹟修復師的訪談得知,目前全馬獲得認證的古蹟修復師只有43名,各有專長,其中具備華人建築文化知識並有能力進行修復的少之又少,可偏偏「馬六甲海峽的歷史城市」的華人建築不在...

    檳城政府曾在2016年提出恢復《屋租統制法令》的可能性,以避免老住戶再因租金上漲而被迫遷離喬治市,惟後來研究顯示世遺區內的屋租雖然漲幅驚人,卻沒有超出市價。如果修復古蹟的花費能被控制在一定的範圍內,租戶便能以可負擔的價格,住在環境相對更好的空間裡。因此,州政府後來改用300萬令吉(約新台幣2千萬)的撥款成立了 「喬治市共生種子基金」(George Town Heritage Seed Fund)以協助喬治市的屋主修復古蹟,並讓租戶可以繼續使用古蹟。 馬來西亞自2020年開始對疫情的嚴格控管及反覆封鎖,衝擊喬治市世遺區的旅遊業與服務業,也延宕了一些古蹟建築的修復工程,惟暫時無法估算其確切的損失。不過,2021年底喬治市卻迎來了一項振奮人心好消息,既大伯公街(King Street)的海珠嶼五屬...

  4. 2023年12月12日 · 廣東話的存續或許不是闖進立法會大樓的抗爭者最關注擔憂的,但卻是其中一項推動 二 一九年抗議示威 的潛在議題和不滿情緒的來源。. 本文為 《請說國語:看語言的瀕危與復興,如何左右身分認同、文化與強權的統一敘事》 (臉譜,2023)書摘. 就 ...

  5. 2019年6月7日 · 1978年,中國獨立歌手李志出生江蘇,南京長大。 六四事件那年,他才10歲。 六四血腥鎮壓過後,中共牆內絕口不提,只指這是「反革命暴亂」,但牆外卻再也遮掩不住歷史流血的傷口。 千禧年後,李志走上了他的音樂之路,歌迷稱他「逼哥」,他被公認是「搖滾教父」崔健後,批判中共專制、聲援六四最為尖銳直白的中國音樂人。 2005年,李志〈廣場〉一曲哀惋唱出天安門那場駭人屠殺。...

  6. 2016年12月19日 · 先知亞伯拉罕也是傳說中阿勒頗的開城始祖」。 圖/維基共享. 神、人給的毀滅. 阿勒頗早期的發跡獲益於信仰。 在最早的紀錄中,阿勒頗曾供奉著兩河文明的風暴神「哈達」(Hadda)。 這座掌握降雨的地方神祉,為阿勒頗帶來了不少朝聖商機,但不同文明之間的衝突與掠奪,卻也讓地處要衝的阿勒頗飽受戰亂。...

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