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2023年11月3日 · 林書豪成為台灣的認同投射，一路從舊金山、紐約、休士頓、洛杉磯、夏洛特、布魯克林、亞特蘭大而終於多倫多的NBA台灣之（沾）光；9年NBA生涯後，他在COVID-19疫情下選擇到中國男子籃球職業聯賽（CBA），甚至說出「回中國打球像回家」之語，映射
2019年12月14日 · 今年7月，NBA球星林書豪在台灣教會佈道會中發表演說，暢談在自由市場漫長等待的心情，他也一度情緒崩潰地表示，雖然自己努力達成夢想，但挑戰卻愈來愈艱難⋯⋯甚至認為像被NBA放棄了，一度淚灑會場。 季中加入NBA多倫多暴龍隊後，有12到15場的比賽展現機會，命中率卻創下生涯新低，還一度連續三分球17投0命中，到了季後賽更面臨無法上場的窘境，雖然隨著球隊拿下總冠軍，但他覺得自己配不上。 艱難之中也曾努力說服自己再站起來，不過在自由市場的等待卻成為壓垮他的最後一根稻草。 林書豪說：「人生真的好難⋯⋯有句話說當你跌到谷底時，只能往上爬，但我每年的谷底是越來越深⋯⋯自由市場對我來說是非常艱難的過程，因為有點感覺NBA好放棄了我，我一直認為當有任何機會別人可以懷疑我時，他們就會懷疑我。
2023年12月28日 · 林書豪和弟弟林書緯第三度對決，不僅上半場就轟32分打破聯盟的半場得分紀錄，全場攻下50分追平前新竹攻城獅洋將辛巴的聯盟紀錄。 同時他還拿下10籃板、11助攻，締造了PLG聯盟最高分的大三元紀錄，終場鋼鐵人就以116比110拿下8連勝。
- 運動競賽是檢視身分認同的絕佳載具
- 大專足聯的場邊戲言：看外籍生的人數判球隊強弱
- 倚賴洋將提升戰力的正反思維
- 國族主義下的兩岸華人選手爭奪戰
之所以選擇用「外人」一詞，因為它相較於外「國」或外「籍」的僵固界線，「外人」是一個動態的、與本地人相對、但卻未必全然互斥的指涉。另外，日文中雖然也有相同漢字的「外人」（がいじん）一詞來描述外籍人士，但是卻帶有「非我族類」的貶意，與官方中性的「外国人」（がいこくじん）意涵並不同；中文單純字面之意，意即「外人」一詞可同時乘載著多重意涵。但數十年來，台灣運動場域中的教練、運動員，只要是「外人」，總是帶著相對於台灣本土更為進步的意涵。 儘管過去兩年因COVID-19疫情之故，讓全球人口遷徙與流動的速度暫時受阻，但不可否認的，傳統生理、地理、法律、政治等身分認同一致，也就是居住區域、公民身分與國族認同等面向乃合而為一，然而，全球化的去疆域化拉力讓上述固著力出現了鬆動，也因此出現了各種身分認同無法一致的...
運動世界中，足球員勞動遷徙的現象是最為普遍與頻繁的，1999年耶誕節後的節禮日（Boxing Day），英超切爾西隊排出了史上第一支全部「外人」的先發陣容，從此改變了足球的生態：職業聯賽的球隊與國籍身分，是可以全然脫鉤的。支持著「全外人」組成的「在地」球隊，或許在台灣的運動迷難以想像，但這卻是全球資本主義跨國勞動力流動下，已是許多頂級聯賽的常態。 所以，2018年世界盃男足會內賽的32支隊伍，僅有英格蘭23名隊員是全數效力於國內聯賽的隊伍，塞內加爾與瑞典則是光譜的另一端，全數都是效力於國外的職業聯賽；2018年世界盃男足賽登錄的736名球員中，527名是在本國之外的聯賽效力的「旅外」球員。在此全球最豐富人才庫的運動中，不意外的，與世界距離較遠的台灣男足代表隊中，從1950年代「港腳」的亞運金...
這些四海為家的外人們，多少被定位成逐金錢而居的傭兵，他們同時還背負著壓縮了本土球員上場時間、破壞球隊化學作用等罪名。當有台灣籃球迷哀嘆著，台灣職籃已經成為「外人」們主導戰果的「洋將聯盟」時，我們或許可以反問：當台灣的球員技不如人，只要我支持的球隊表現好，倚賴洋將又如何？甚至：「難道職業運動還需要為國家隊而服務嗎？」 如果說完全不必，倒也極端了些，畢竟連「足球祖國」英格蘭的球迷也同樣會擔心「本土」球員上場時間被壓縮、甚至阻礙其養成，但對於許多球迷而言，每天發生的職業賽事，比重上或許要比每兩年甚或四年一度的國際大賽來得更深入日常生活，而更顯重要。對於巴塞隆納球迷來說，梅西更像是他們的子弟，即便他已離開到了巴黎，即便他的國籍是大西洋對岸的阿根廷。 因此，在這些跨境流動的運動員身上，內外之間已不是如...
除了外貌上清晰可辨的「洋人」之外，台灣運動場上一直有一群處於時內時外，海外華人、尷尬與動態身分的多元可能，他們或因為炎黃子孫、萬世一系神話的召喚、或因為政治立場的選擇、或因為機會主義下自身的套利，在全球華人離散的系譜中留下多元的足跡。 1949年國民政府遷台之前，「中華民國」的大旗就已號召許多來自海外各地的華人參與奧運。早在1936年柏林奧運，馬來西亞華僑黃杜基與傅金城就曾經代表中華民國分別參加舉重與徑賽項目。1948年倫敦奧運，荷蘭華僑何浩華（Howard Wing）自費代表中華民國參加自行車1000公尺計時賽，另外，印尼華僑吳傳玉（Tjoan-giok Go）代表中華民國參加100公尺游泳項目，在分組預算以第五的成績遭到淘汰；然而，他在1952年時，卻代表中華人民共和國參加赫爾辛基奧運，...
2021年12月10日 · 他屢屢在社群媒體發文以及接受主流新聞媒體訪問時，表達對新疆維吾爾人、香港、西藏及台灣的支持，近日更直接點名目前在中國CBA打球的林書豪，稱他「因人民幣而噤聲，呼籲他將道德置於金錢之上」。
2023年6月26日 · - 報導者 The Reporter. 遲來的台灣#MeToo運動，揭開疤痕後怎麼走下去？ 2023.6.26 最後更新. 2023年5月台灣#MeToo運動，從政黨開始延燒，社群媒體時代訊息快速傳遞，讓不少性騷擾當事人、見證者打破沉默，道出自己的#MeToo故事，從單一聲音如今變成合唱，這把火已從政治界燒進學術教育界、運動界、商界、文化與影劇界。 人們惶惶不安：被害當事人陷入回憶的恐懼與擔心說出口的代價；加害行為人無法成眠，擔心在輿論下社會性死亡，無法更生；而整個社會在這一波人設翻車事件中，見識到各種共犯的權力結構裡，那些隱藏的性騷擾、性暴力根本早在社會扎了深深的根。 許多人邊讀邊哭，才明白其實受害者原來這麼多，原來經歷的恐怖都一樣。
從勇士到罪人. 曾幾何時的Mamangan，成了中華民國法律的罪人。 狩獵行為與國家制度的衝撞，王光祿案並非個案，且遍及各族： 2008年， 屏東縣牡丹鄉排灣族人蔡忠誠 ，被查獲使用自製獵槍，一二審被認定不涉刑責，卻在高等法院更審改判有罪，最後於2013年底才由最高法院自為判決宣告無罪定讞，此案就是後來逐漸開放自製獵槍可使用喜德釘的開端。 2014年12月30日，台東市寶桑里卑南族巴布麓部落（Papulu）舉行大獵祭，5名族人因自製獵槍未登記遭移送法辦，後獲不起訴處分，後來法務部還派多位 檢察官赴部落了解原民文化 。 2015年10月，花蓮縣銅門太魯閣族舉辦感恩祭，上山打獵，因未及時向政府報備，返程途中族人遭警方攔檢，並 被上銬送辦 。
