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賴家榮 民國84年資料處理科 中山工商傑出校友「企業類」 106 蔡耀德 民國86年汽車修護科 中山工商傑出校友「行誼典範類」 104 顧勝偉 民國100年餐飲科 中山工商傑出校友「行誼典範類」 104 郭植伶 民國102年應用外語科 中山工商傑出校友「行誼典範類」
「限女」已經成為全台灣男性租屋客的夢靨。很多人抱怨，為何要設下「限女」條件？究竟「限女」反映了什麼性別平等問題呢？ 首先，很多男性覺得，房東設下「限女」的條件，是對男性的一種歧視，因為，這些房
柯志恩也提醒，強勢的父母要自覺，想想看自己是不是想透過孩子，活出過去一 個沒有滿足的自己？ 此外，這類的父母常出自也是對孩子高度期待的家庭。假如沒有達到上一代的期 許，就轉而用強烈的手段，希望自己的孩子幫他們完成。 我是為你好?
在母親節這個節日到來時，才想起要對母親表示孝心，但可能只是帶母親外 出吃大餐、送卡片、買禮物，說了幾句感謝的話，過了這一天後，我們常又 忘記了孝親的重要，也忘了當初母親節的立意。
分類號:413.11 出版社:平安文化. 學會用情. 動心是一種緣遇,用情是一種修行。. 如何在濃如酒的愛裡,保有淡如水的心? 體悟道家哲學與醫家經驗, 鍊就多愛、少累,深情而不滯於情的理想境界。. 情與愛,本該是人生中一段美好的旅程。. 窮極一生,我們追逐著真摯不渝 ...
情結束了，大概連自我也失去了，更談不上美麗。古人認為「女為悅己者容」，或許該改成「女為己悅而容」更為適當；女生不是為了別人才裝扮，而是為了 自身，永遠把身、心都維持在最佳狀態。 摘自ELLE雜誌6月刊採訪
反觀台灣，研究空間性別議題的畢恆達教授曾提出對台灣公廁使用的 現象觀察：「公共場所裡，男廁暢行無阻，女廁卻經常大排長龍？ 」 有人說，觀察一個國家的公共廁所，可以衡量這個社會兩性平等的程 度。 男生上廁所時採站姿，遇到骯髒的廁所頂多忍一忍；但女性不論大小 便都必須進入密閉的空間裡，時間也比較久，所以廁所不乾淨、數量不夠， 對女性造成的痛苦，不是男性可以想像的。 1990年代開始，畢恆達連續對廁所問題進行一連串的 關注，甚至帶動所謂的「五四新女廁所運動」，終於在1996 年，內政部通過修正「建築技術規則建築設備第三十七條」， 大幅提高公共建築物女廁所的數量。 當我們對空間規劃多些性別敏感度時，空間設計就能 更展現出對性別差異之高度尊重。
