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  1. 西田光 - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › 西田光

    西田光( 西田 ひかる,にしだ ひかる,Nishida Hikaru;暱稱:Hick、Hikaru、Hikaru-chan;婚後原名:衣裴 光( 衣裴 ひかる,えび ひかる,Ibi Hikaru;1972年 8月16號—)係日本 演員兼歌手。 西田光1988年出道。 1980年代尾係日本偶像純情派歌手,陽光女孩嘅健 ...

    • 1972年8月16號 (49歲)
    • 川崎
    • 西田ひかる
    • 日本
  2. 愛迪生 - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › 愛迪生
    • 出世同少年時代
    • 青年時代
    • 發明家嘅誕生
    • 發明嘅路
    • 晚年
    • 資料來源

    愛迪生喺美國俄亥俄州(Ohio)米蘭鎮出世;老豆係森姆.奧丹.愛迪生(Samuel Ogden Edison,1804–1896),之前喺加拿大搞飲食開飯店,後來因為加入革命軍而俾人通輯,於是走去美國米蘭鎮,轉搞木材生意;至於愛迪生阿媽蘭茜.瑪菲斯.伊利沃(Nancy Matthews Elliott,1810–1871)喺加拿大做過小學教師,後來嫁咗之後就冇再教書,做個全職嘅住家婦人。而愛迪生就係佢哋嘅第七個仔。

    後生電報員嘅誕生

    自從喺1838年電報機實用化之後,電報員成為咗好多年青人嘅夢想職業;愛迪生都唔例外,佢為咗想成為一個電報員,喺十一二歲嘅時候利用賣菜賺返嚟嘅錢買咗部標準嘅摩斯電報機,閒來就同阿麥一齊實習收發電報。雖然佢喺十三歲嗰年因為一次意外令到聽覺變壞,但好彩嘅係,電報嘅發報聲佢居然重可以聽得清清楚楚,於是佢重新燃起做電報員嘅鬥志。 喺1863年嘅夏天,十五歲嘅愛迪生喺密蘇里州(Missouri)一個火車站上面等火車埋站,忽然俾佢見到一個細路仔喺火車軌上面玩,重有架列車就快撞埋去,於是佢即刻奮不顧身咁衝出去救返個細路;原來呢個細路仔係曼特基利文斯車站(Station Mount Clemens)嘅站長麥肯治(J. U. Mackenzie)個三歲嘅仔占美 麥肯治(Jimmie Mackenzie),麥肯治極之感激,佢知道愛迪生想成為一個電報員,為咗報答佢對個仔嘅捨身相救,於是答應收佢做契仔教佢電信嘅各種技術;麥肯治站長邀請愛迪生返佢屋企住,期間剩係需要愛迪生畀伙食費,半年之後愛迪生已經達到電報二級技士嘅資格,而當時二級技士嘅要求係要喺一分鐘之內收發30至51個字母。 1864年,愛迪生正式受僱...

    獨闖加拿大

    喺1864年五月,愛迪生隻身去到加拿大搵發展,佢喺加拿大安大略省(Ontario)嘅史德福特火車站(Station Stratford)搵到份夜間嘅電訊技士,工作時間係夜晚七點到第朝七點,但係佢日頭仍然爭取時間睇書同埋做實驗;火車當局為咗監察車站嘅職員有冇蛇王,就規定車站嘅電報員每晚九點之後要每個鐘發個電訊畀車務中心,但係愛迪生憑住佢嘅小聰明發明咗一部連住時鐘嘅定時發報機,自己就爭取時間瞓覺,所以中心方面一度認為佢係最勤力可靠嘅職員,不過因為有次車務中心嘅突擊檢查之中發現愛迪生冇回覆,於是總務由車務中心騎快馬去到史德福特車站,見到愛迪生居然喺度瞓覺,但個電報機就仍然嘟嘟響喺度發訊號,質問之下愛迪生唯有認錯,雖然總務好欣賞愛迪生嘅呢件小作品,但係車站始終係要一個職員而唔係機器,所以叫愛迪生即刻拆走部機,於是愛迪生嘅第一件發明品宣告玩完。五日之後,愛迪生收到電報話車站有列火車要入,通知喺嗰度嘅另外一段貨卡開走,點知愛迪生發訊號畀站頭時候冇回應,衝到去嘅時候兩架火車已經撞埋咗;呢次意外令到愛迪生被叫到多倫多(Toronto)總公司問話,因為佢有偷懶嘅前科,於是問責嘅矛頭就直指愛迪生,除...

    流離浪蕩嘅日子

    愛迪生出走加拿大返到美國之後嘅幾年,先後做過好多間電信公司,並且冇固定屋企,四處流離浪蕩。 喺呢段期間,佢識到人生裏面一個重要嘅朋友--米爾頓阿當(Milton Adam);阿當係一間電信公司嘅發報員,1865年愛迪生去呢間公司申請電報員工作,就係由佢嚟做考核,之後就非常欣賞愛迪生,最後更成為咗好朋友。同年嘅4月14日,成功解放奴隸制度嘅美國總統林肯(Abraham Lincoln)喺華盛頓福特劇院俾人暗殺,愛迪生因為遲咗收發呢單新聞嘅電報而俾人鬧到狗血淋頭,愛迪生引咎辭職,咁啱阿當亦都想另謀發展,於是同愛迪生一齊唔撈,暫時分開各自再去尋找新天地。 不斷嘅見工同辭職,加上做電報員剩係收收發發冇乜挑戰,於是愛迪生開始厭倦想搵另外一啲工作;1867年,佢諗住遠赴巴西去搵出路,但最後因為唔想離開太遠,於是中途返返轉頭。到到1868年,廿一歲嘅愛迪生喺波士頓一間圖書館睇書時撞返阿當,於是阿當邀請佢一齊住分擔宿舍費用;期間愛迪生日頭喺電信局做嘢,空閒或者夜晚時份就好似以前一樣用嚟做實驗,終於喺同年10月28號,佢得到發明品嘅第一件專利權--電氣投票紀錄機,不過因為一班議會議員覺得用機器點票...

    踏上發明之路

    愛迪生嘅第一件專利產品雖然唔實用,但係喺1869年嘅一月,電信新聞就刊登咗「愛迪生成為發明家」嘅消息。 愛迪生離開咗波士頓去咗紐約,不過初初去到搵唔到佢嘅朋友,於是喺街度流浪咗幾日,最後俾佢搵到一個電氣廠嘅地下室做暫時棲身嘅地方。三日之後嘅一晚,愛迪生瞓瞓吓聽到上面工廠突然發出好大聲,於是八卦上去睇吓,原來係有部大型機器壞咗,佢見到成班人流晒汗咁喺度整緊就自動請纓幫手,憑住佢對機器嘅知識,佢好快就發現原來有一條彈弓跌咗落堆齒輪中間卡住;廠長同意愛迪生係有啲料子,於是提出畀月薪300元美金請佢做技師,佢嘅生活得到改善之餘,重認識咗同樣係技師嘅另一個重要朋友--富蘭克林 利安納特 波布(Franklin Leonard Pope),而據聞呢份工都係由波布大力推舉先成事。冇幾耐之後,喺1869年9月24號紐約嘅金價大暴漲,佢哋做嘅呢間公司因為支持唔住而俾財團收購,於是兩個人決定自己創業。

    開合資公司同埋工廠

    愛迪生同波布搵多個合伙人一齊開咗間電器公司,專門處理關於電器嘅問題,而且生意唔錯,一路都有好多人嚟搵佢哋做顧問,而愛迪生一邊照顧客戶自己亦一邊進行研究,繼續為佢嘅發明申請專利,而佢喺呢段時期嘅發明多數係用喺商業之上,例如黃金報價機、股市行情機等。 有一次,愛迪生幫一間工廠修理一部大型機器,點知佢拆晒成部機再重新安裝之後,竟然令到生產率提高三倍以上,個工廠嘅老細喜出望外,於是要求愛迪生將呢部機嘅修理同埋構造專利賣畀佢,愛迪生諗住開價三千美金,點知個老細一口價就話畀四萬美金,愛迪生諗都冇諗過收咁多錢,搞到去銀行兌支票攞現金嘅時候,將啲十蚊廿蚊嘅美金紙塞到成個人爆晒。因為呢一大筆資金,喺1871年愛迪生廿三歲嘅時候,佢再融資入去間合資公司,開設咗第一間最初只係請咗18個員工嘅工廠,而喺同年,工廠嘅第一件製成品「電報印刷機」正式面世,呢部係可以將電報打印成文字嘅機器。憑住愛迪生不斷推出發明品,令到工廠越嚟越強大。而佢不斷發明同研究,淨係喺1872年就已經得到37件嘅專利,到咗1873年再加多35件,令到當時佢手上嘅專利權已經有成一百二十幾個。

    阿媽嘅死

    喺愛迪生同人合資開工廠嘅期間(1871年嘅某一日),佢老豆傳嚟電報話佢阿媽--蘭茜因為急病唔掂,點知趕到返去密茲根嘅時候,佢阿媽已經等唔到見佢個仔最後一眼就死咗;佢好傷心。據聞話,愛迪生一見到已經唔再郁唔再同佢講嘢嘅阿媽嘅時候,伏咗喺阿媽屍體嘅床邊喊咗足足一晚都無停。 後來佢回憶話:「如果當初冇媽媽一路悉心嘅教導,就唔會有今日嘅愛迪生;每當我諗起呢一點,我就盡辦法唔好令佢失望。」

    第一間研究所

    1876年,愛迪生喺新澤西州(New Jersey)嘅文盧柏加(Menlo Park)開設文盧柏加研究所(Menlo Park Laboratory);佢當呢度係佢屋企一樣,經常埋頭喺研究所做實驗搞發明,亦都因為咁,當時好多嘅發明品或者改良品都係喺呢度出品。

    電話發明爭奪戰

    研究所開始冇幾耐之後,有人發表「識講嘢嘅電報機」,即係電話嘅雛型;有一間電信公司邀請愛迪生加入電話發明嘅行列,後來佢同另一個電氣發明家貝爾(Alexander Graham Bell)差唔多同一時間發表用電磁振動原理嘅電話,不過喺競爭之下,最後俾貝爾攞咗電話嘅發明權。

    留聲機

    愛迪生唔介意失去咗電話嘅發明專利權,佢即刻着手搞下一個項目:「可以紀錄電話聲音喺紙帶上面嘅機器」。因為佢自己嘅耳仔有嚴重嘅聽覺問題,佢知道點樣可以令到細微嘅聲音得到最大嘅傳播,於是佢嘗試將好細小嘅針加入電話入面嘅振動板,希望將好細嘅聲音都紀錄得到,點知靈機一觸,俾佢諗到另一個設計。 <留聲機藍圖> 同<聽留聲機講嘢嘅人> 1877年八月嘅某一日,佢將一幅草圖交畀助手去進行初模生產,而係1877年12月6日,愛迪生喺報紙上發表留聲唱機嘅誕生。佢嘅原理主要喺紀錄嘅唱片部份,用法係一邊搞動搖杆,一邊向住收音口發聲,等振動板振動支針喺錫、鉑等嘅物料上面刻上聲音,然後再轉動支針去讀返啲刻紋,就可以聽返先前錄低嘅嘢,而第一隻俾留聲機錄低嘅就係耳熟能詳嘅經典兒歌:《瑪莉有隻小綿羊》(Mary had a little lamb)。當呢一個發明誕生之後,愛迪生就被譽為係「文盧柏加嘅魔術師」;當時愛迪生廿九歲。

    跟住嘅愛迪生仍然繼續研究同發明,包括喺雜草裏面提煉橡膠嘅技術……等。 1929年,全世界為燈膽發明舉行盛大嘅白光燈膽發明五十週年紀念大會;而喺美國,除咗當時嘅總統胡佛(Herbert Hoover)出席咗呢個超過五百人嘅盛典之外,就連首位獲得諾貝爾獎嘅女性得主居禮夫人(Maria Skłodowska-Curie)都有嚟道賀燈膽嘅發明家愛迪生。呢個盛會入面,愛迪生喺致辭嘅時候因為有少少唔舒服,忽然頂唔順半跌半坐咁坐返落張櫈度。 兩年之後,即係1931年10月18號,愛迪生喺美國新澤西州西奧連治嘅屋企安祥咁與世長辭,享年八十四歲。當晚,全美國嘅家家戶戶都熄晒啲唔需要用嘅燈嚟悼念呢個偉大嘅發明家,而自由神像嘅火炬亦都喺呢一晚暫時熄滅。 計返愛迪生一生裏面所發明同埋經佢改良嘅物品總數加埋多達二千幾件,公認為一代嘅「發明之王」,而佢留低嘅成功秘訣就係:「百份之一嘅靈感,百份之九十九嘅努力!」。

    內文嘅絕大部份資料來源同埋部份插圖係參考自台灣發行嘅書刊:【世界歷史偉人叢書系列 - 偉大發明家:愛迪生】,喺民國六十九年(1980年)經過台灣國立編譯館審批,由林白出版社出版。
    再加上眾多零碎嘅資料互相印証、補充及整合,當中包括英語維基下嘅相關條目。
    少量補充自科學名人堂 - 愛迪生
    • 1847年2月11號
    • Thomas Alva Edison
    • Thomas Alva Edison、Thomas Edison
    • Milan
  3. 詞 (文體) - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › 長短句

    詞(粵拼 )又寫辭,係種中文 文體,屬於韻文一種,喺初期係同啲俗曲結合後形成嘅歌詞 文藝,可以攞來唱,而喺日後發展成中國古典詩歌嘅重要形式之一。喺唐代開始有,到宋朝發展得最蓬勃,有宋詞( sung 3 ci 4 )呢個稱呼。 而喺唐、五代時,稱之爲曲(子)( ...

  4. 重慶 - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › 重慶

    重慶 漢族 人多,亦有 土家族 、 苗族 、 回族 、 滿族 、 彝族 、 壯族 等49個少數民族。. 據第六次全國人口普查數據,少數民族人口總數係193.71萬,佔總人口6% ;土家族人口至多,第二係苗族 ,主要集中分佈喺重慶東南嗰得。. 2008年後半年,流動人口情況發生 ...

  5. 馮友蘭 - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › 馮友蘭
    • 出世同讀書
    • 事業
    • 著作
    • 參攷

    馮友蘭喺河南省唐河縣度出世,是年爲大清時一八九五年。佢老頭係馮臺異,係大清進士,之後任地方官。 馮少年時先後讀唐河縣立高等小學、開封中州中學、上海公學。之後,中華民國四年,一九一五年,考入北京大學法科,但後轉入文科中國哲學門,中華民國七年,一九一八年畢業。畢業後任教開封中等技術學院。一年後,中華民國八年,一九一九年,去美國哥倫比亞大學留學。四年後,中華民國十二年,一九二三年,考得博士學位,同年自美返國。

    崇儒

    中華民國十二年,一九二三年,返國卽任中山大學哲學系教授,兩年後,中華民國十四年,一九二五年,轉任廣東大學教授。一年後,中華民國十五年,一九二六年,再轉任燕京大學哲學教授。兩年後,中華民國十七年,一九二八年,再轉任國立清華大學教授兼任哲學係主任,翌年再兼任文學院院長。中國民國二十年,一九三一年,出《中國哲學史》上卷。三年後,中華民國廿三年,一九三四年,出埋下卷。佢力崇儒學,視其爲中國哲學史上獨尊同正統。 同年,馮友蘭獲邀出訪捷克、蘇聯,返返中國後,分別就蘇聯見聞及歷史唯物主義演講兩次,觸怒中國國民黨當局,遭逮捕審訊,但無耐獲釋。事後,馮卽該拍住國民黨,無耐入埋黨。第二年,中華民國廿四年,一九三五年,當選國民黨第五次全國代表大會代表。 中國民國廿六年,一九三七年,中國抗日戰爭全面爆發,馮跟清華大學搬去長沙,又旋即再搬昆明,任職於西南聯合大學,仍任哲學系教授兼文學院院長。遷徙期間,國民黨籍中斷。中華民國廿八年,一九三九年,馮再次入國民黨。昆明嗰陣,馮出咗貞元六書,推崇儒家道統,鞏固儒學思想,切合當時國民黨新生活運動。六書先後次爲,中華民國廿八年,一九三九年,出咗《新理學》。中華民國廿九...

    反儒

    中華民國卅八年,一九四九年,國民黨失勢,中國北方由中國共產黨接收。十月一號,中國共產黨立中華人民共和國。無耐,十月五號馮友蘭致信毛澤東,自稱「過去講封建哲學,幫了國民黨的忙,現在我決心改造思想,學習馬克思主義」,毛在回信認定了馮「過去犯過錯誤」,並告誡其「總以採取老實態度爲宜」,馮遂辭任去國立清華大學院長同系主任。一九五〇年間,佢派咗去農村參加土改運動。一九五二年,調返北京大學哲學系,重做埋中國科學院哲學社會科學部學部委員,同埋第二、三、四屆中華人民共和國全國政協委員,第五屆中國人民政治協商會議常務委員,第四屆全國人民代表大會代表。 馮友蘭要自我批判自己歷史問題,國內外幾次公開表示,新理學「與馬列主義毛澤東思想為敵」,係「反人民」,係「要人一心一意擁護當時半封建半殖民地的社會合國民黨政權」,「我舊陣時嘅著作都係無價值嘅」,並「對四十年代所寫嘅幾本書懺悔」。佢好多時配合政治形勢,如「揾啲馬克思主義嘅嘢,努力運用」,因而相繼寫出咗《中國哲學史新編》第一二冊。一九五五年,佢參加活動,批判胡適同梁漱溟。一九六二年,中共政協全國委員會召開第三屆政治協商,會後向毛澤東獻詩「懷仁堂后百花香,浩...

    生平著作可歸結為「三史釋古今、六書紀貞元」三史係《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》等三套哲學史著作。六書係「貞元六書」包括《新理學》、《新世訓》、《新事論》、《新原人》、《新原道》、《新知言》等六本自成體系的哲學著作。 《中國哲學史上下冊》分別完成於1931、1934年,係第一套以西方哲學概念完成的中國哲學史著作。其中許多概念已成為定論,為後世學者所共同接受。堪稱中國哲學史的奠基之作。 《中國哲學簡史》係由1948年喺美國賓州大學上課教材編寫而成。此書譯為十多國語言,銷售數百萬冊。係西方大學中國哲學史課程必用的教科書,也係西方了解中國哲學的最佳入門途徑。 《中國哲學史新編七冊》完成於1990年,乃係馮友蘭用生命寫成的哲學大作。喺84到95高齡等11年間,以準盲人、準聾子的身體狀態,喺每年住院數次的情況下,口述由弟子筆錄而成。 《貞元六書》係一套自成體系的哲學著作。《新理學》為其總綱,後五冊係分屬各章節,主要講純粹哲學。《新世訓》係社會觀,係新理學觀點喺社會問題中的應用。《新事論》係生活方法論與道德修養論。《新原人》係人生哲學,以覺解的程度將人生分為四個境界。《新原道》係哲學史觀,分析中國哲學之發展。《新知言》係方法論,總結中西哲學史的經驗。 生平著作收錄喺《三松堂全集》共十五冊。

    'Philosophy of Contemporary China' — on-line text provided by The Radical Academy
    Short bio page at Tsinghua University, useful primarily because it has a photograph. Reports PhD as 1924.
  6. 我是歌手 (第四季) - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › 我是歌手_(第四季)

    《我是歌手》第四季,係中國大陸 湖南衛視喺2016年第一季度播出嘅逢星期五夜晚10點音樂類真人騷節目,係2016湖南衛視節目巡禮重點推介嘅一檔節目,接檔節目《全員加速中》。節目由《我是歌手》系列節目製作人洪濤打造,音樂總監係香港資深音樂人梁翹柏,首期節目喺 ...

  7. Wikipedia:管理員留言板/2013年 - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › Wikipedia:管理員留言板

    可唔可以用作端午節嗰日嘅圖示?-- 白菜 打畀農場 有機證明 2013年5月2號 (四) 14:42 (UTC) 可唔可以高嘅解像度?呢個好似低過而家用緊嘅logo。翹 仔 2013年5月3號 (五) 11:11 (UTC) 不好意思翹仔,因為我部電腦最多都係.png,仲有可唔可以畀而家嘅用緊嘅logo ...

  8. Wikipedia:最近加入/2014年 - 維基百科,自由嘅百科全書

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    Wikipedia:最近加入/2014年. 呢個係啱啱登上過 頭版 嘅 你知唔知?. 嘢嘅紀錄。. 之前加咗嘅 新文 ,大幅由之前嘅 楔文 擴展,同埋最近升格咗做 好文 係有資格嘅,你亦都可以 遞交佢哋去考慮 。. 啲歸檔係以每年之前喺頭版出現過。. 要搵乲前喺「你知唔知 ...

  9. 903格 - 維基百科,自由嘅百科全書

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    903格(英文: 903 Open Box )係香港商業電台 叱咤903嘅節目,連埋廣告每集係六十分鐘。 由方俊傑、小雨、紅眼、月巴氏一齊主持。 響2019年5月26號至7月7號星期日下晝四點至五點播放,2019年7月13號至2020年1月25號改到去星期六下晝三點至四點播放 ...

  10. User:Daisychan313 - 維基百科,自由嘅百科全書

    zh-yue.wikipedia.org › wiki › User:Daisychan313

    作為控球后衛,不僅傳球、控球要好,而且更要有敵我行動判斷的能力。 用田岡教練的話來說就是沒有人比藤真更適合這個位子了。 同樣作為控球后衛,他與阿牧相比,少了几分力量,但卻多了几分靈活與柔韌;與宮城相比,他的技朮更加全面;至于仙道,在這個位置上藤真 ...