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  1. 2016年5月20日 · 高貴羅馬城的文句未直指菲利切路但從當代地圖來看唯一能符合建議路線的僅有菲利切路。 簡言之,這兩本導覽手冊的規畫路線,立基在截然不同的道路條件上;其中差異再次反應出,當代人相當認同新道路系統的便利性,視之為往來重要教堂的另一 ...

  2. 2017年1月6日 · 公路的遊牧者:便車旅行的不安與浪漫. 2017/01/06 李易安. 在這個歷史被宣稱已經終結的年代裡,有一群人仍然固執的相信:只要伸出大拇指,善意總會邊停靠。. 圖/Shutterstock. 我是一個搭便車的人。. 這句話用中文說來,一直都讓我覺得有些彆扭。. 在中文 ...

  3. 2023年8月30日 · 台灣說「下海」,有個意思是投身性產業。 而實際上投身大海的平家女官們,其中有人保住一命,在下關的遊廓終其一生,這個說法也流傳在下關;另一方面,則是「變成河童」,在海底下開闢了河童王國的傳說,也相當有意思。 在這部作品中,那種「支配/被支配」的不平衡,和殖民的象徵共同透過女性的表演者和3D 化身的組合而表現,尤其在表演者苦於加在自身的動作感知器想掙脱的地方,讓我不禁想起現在台灣正如火如荼的...

  4. 2016年7月1日 · 再進一步看韓國金融危機之後的新自由主義轉向體現在文化政策與經濟政策兩個面向兩者相互呼應就文化政策來說,「多元文化主義的政治正確不但是中國城復興積極面向全球化的論述核心也以文化觀光為策略找到了更具彈性的經濟發展模式

  5. 2023年11月2日 · 圖/微博. 這是在歷經2022年極度高壓的疫情封鎖、突然爆發的白紙運動、以及防疫全面放開之後,上海「恢復正常生活」的萬聖節活動。 但也和過去的社會討論類似,這是不是一種「西方文化入侵」,就常常成為議題批判的箭靶;特別是這次出現對時事的諷刺,也讓中國社群上正反意見紛陳。...

  6. 2022年5月20日 · 超時空巡湯記:《新羅馬浴場》與日本「錢湯文化」. 一個高大西方男子突然從浴池底部冒出,與周圍正在洗澡的日本歐吉桑們面面相覷,這是《羅馬浴場》出現的經典畫面。. 西斯第一個穿越來到的地方便是「錢湯」。. 所謂錢湯,即為公共浴場,日 ...

  7. 2017年1月23日 · 在這個文化與民族不斷交融混合的時代背景下蒙古族人的紀年系統也隨著政權與各民族權力交迭的影響在不同時期場合交互混用中國傳統的生肖天干地支紀年政權年號例如1260年忽必烈自立為第五任蒙古帝國皇帝建年號中統為蒙古族採用年號紀年之始),與西元的紀年法則。...

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