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2019年10月23日 · （本文經原作者 比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文 連結 。 首圖來源：《BO》編輯攝影。 【我們為什麼選擇這篇文章？ 不論是面對外國人挺香港反送中，或是有國家在國際上為台灣發聲，中國國台辦常以 「這是中國内政，堅決反對任何外部勢力干涉」 為由反駁，而這樣的思考模式，也影響中國留學生。 以下是一位旅日台人的真實經歷。 （責任編輯：徐子捷） 圖片來源：《BO》編輯攝影。 文／比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事. 我在日本語言學校的真實經歷. #就說一個外國人. #憑什麼干涉我國事務. 我在日本上語言學校的時候，班上有6個台灣人、1個香港人、5個韓國人、1個菲律賓人、1個越南人、1個中國人。
- 從離島思考「臺灣」
- 原本也是離島的臺灣
- 臺灣本島及離島狀態的形成
- 去臺灣化的思考
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「臺灣」，作為不同歷史時期的「離人」所定義及具體實踐而成的空間概念，當這個政治空間逐漸成形後，統治者便開始把文化、經濟及社會等空間填充進政治空間之中，也就是整體行政空間的確立。 亦即，若要稱臺灣為「本島」，就需要有其它參照座標，便需要去定義「誰是離島」；所以當「臺灣」概念逐漸成形時，「離島」的政治及文化空間也隨之被定型。
查閱明代到清初文獻中關於臺灣的記載，通常將臺灣稱為東番，例如「雞籠山，在彭湖嶼東北，故名北港，又名東番；去泉州甚邇」，或是「東番諸山，其人盛，聚落而無君長；習鏢弩，少舟楫。自昔不通中國」。基本上，臺灣被鄰近的中華帝國視為海盜的巢穴，被認為「自古荒服之地，不通中國」。 荒服，就是距離中國皇帝所居帝都最偏遠的化外之地，所以臺灣對中華帝國而言不只是「離島」，而堪稱是「離離離離離島」。 還沒到臺灣之前，以金廈二島為據點的鄭成功，曾經將遭判刑的人流放到臺灣來。雖然當時臺灣島上有荷蘭人建城及經營商貿活動，但臺灣依舊被中華帝國那邊的人視為流放犯人的「荒服之地」。 不過，當 1661 年鄭成功準備將版圖擴大到臺灣之際，臺灣便成了鄭成功口中「田園萬頃，沃野千里」的海上巨島，可以作為鄭家開國立家的根本。後來的演...
臺灣本島地位的更加確立，以及各外島的「離島化」狀態的形成，基本上是在1949年中華民國來臺灣之後。中華民國控制的臺灣省，承繼了清末、日本時代以來的臺灣本島及澎湖、蘭嶼、綠島等外島，還把福建省的金門、馬祖二島（外加烏坵）拉了進來。 在中華民國的政治架構下，臺灣為本島、中心，其他島嶼則是外島、前線，為中華民國外衛。在這樣的政治架構下，國家勢力開始強硬地改變金門、馬祖﹑蘭嶼等島的海島生活狀態。原為僑鄉、貿易港口的金門，以及漁村馬祖，都被強制轉型為「戰地前線」，成為中華民國的重要軍事基地，也被迫斷開與原鄉閩南、閩東地區之間的生活聯繫與文化連結，轉而與臺灣成為政治共同體。 蘭嶼則面臨國家勢力的進駐殖民，再加上族群差異性，達悟族人似乎成了次等國民，這顯現在國家曾將蘭嶼作為管訓罪犯之地和核廢料的儲存地，以...
1949 年以後，臺澎金馬、蘭嶼及綠島等島，組成了中華民國這個「意外的國度」；在中華民國的政治共同體架構下，本島主體位置的形成，也讓各外島逐步「離島化」與「臺灣化」。 通常一個國家在定義好其國家疆域與行政空間後，要做的是以國家的力量讓行政空間與經濟、文化、社會空間儘可能重疊。因此中華民國政府統治下的各外島，不管距離遠近，文化及生活上都被迫連結臺灣，可說是「離島逐漸臺灣化」的社會文化空間改造過程。 雖然如此，「臺灣」並不因此真的成為一個跨越地理空間、文化或族群差異的文化及生活共同體，對多數外島人而言，「臺灣」只是一個地理名詞，指涉的範圍就是臺灣本島。 當我們把金門、馬祖、蘭嶼等島拉進中華民國的政治架構裡，但「臺灣人」又經常僅指涉臺灣本島人，甚至島內還曾有論調要拋棄金馬二島，似乎認為金馬二島是黨...
【高雄是澎湖人蓋出來的】歷史解密：為何高雄會成澎湖人「移居台灣」的首選？ 【科學揭密】龜山島真的會動！每年偷偷向東南方游 3 公分，不僅「冬眠」還愛甩尾巴 距離台灣 72 公里的熱帶小島！9 張圖一窺海島風情 （本文書摘內容出自《觀臺灣第 47 期：島與島》，由國立台灣歷史博物館 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。首圖來源：國立台灣歷史博物館提供。）
2020年9月8日 · 「牽亡歌陣」是台灣民間一種超渡亡魂的喪葬陣頭，只出現在喪葬場景中。 不過這項文化活動是如何進行，演出型態又有什麼特別的？ 一起來看作者的解釋。 （選書編輯：徐子捷） 文／吳碧惠. 「牽亡歌陣」不是單純的陣頭！ 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。
2016年10月21日 · 雖然在多數人心中，日本已經相較於其他國家，來得與台灣「更接近」（包含文化、飲食等生活習慣），但 … 還是有一些地方，是你在日本生活久了以後，回到老鄉，一時間難以習慣的。 1. 在日本，行人最大！在台灣，你不讓車，小心被撞死
2015年11月1日 · 名揚國際的台灣遊艇大王：到了六十歲的耳順之年，我才領悟成功的定義. VO 精選好書 2015-11-01. 作者／陶君亮. 俗世所認定的成功人士，有錢、有權、有勢、有影響力。. 我想我或許多少符合其中的條件，可是，年屆耳順之年的我則以為，.
2018年3月2日 · 文：六龍舞（台灣光電從業者） 我想把這件事情分享給去上海出差或旅遊的人，希望在外地工作旅遊的人都能平安回家。 幾天前，去了一趟上海，出差幫忙公司處理一些問題，也順道拜訪在上海工作的朋友，在回家的前一天晚上和同事去新天地小喝一杯，因明天還有些工作因此先前離開。
2019年7月5日 · 1989 年，主張台灣獨立的鄭南榕被控涉嫌叛亂、自囚在民權東路巷內的時代雜誌社（就在我的母校中山國中旁邊，就住在隔壁一個街廓的我還在唸小學，當時對此事一無所知），宣布：「他們只能找到我的屍體」，在警方強行攻堅，小隊長侯友宜破門而入後，鄭南榕以汽油自焚於上鎖的辦公室內，成為台灣獨立的殉道者。 不是已經解嚴了嗎？ 為什麼這些事情還會發生呢？ 讓我們從世界的民主關鍵年，1989 年來看歷史. 1989 年是騷動不安、乾坤變色、否泰未明的一年。 東歐國家以捷克東德為首展開民主抗爭，中國發生六四天安門慘案，台灣股市一路攀升直逼萬點、房價高漲促使無住屋者團結組織發動「無殼蝸牛運動」，萬人夜宿忠孝東路。 這些即使在現在看來都值得寫入史冊的重要大事，全擠在這一年發生。
