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2019年10月23日 · （本文經原作者 比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文 連結 。 首圖來源：《BO》編輯攝影。 【我們為什麼選擇這篇文章？ 不論是面對外國人挺香港反送中，或是有國家在國際上為台灣發聲，中國國台辦常以 「這是中國内政，堅決反對任何外部勢力干涉」 為由反駁，而這樣的思考模式，也影響中國留學生。 以下是一位旅日台人的真實經歷。 （責任編輯：徐子捷） 圖片來源：《BO》編輯攝影。 文／比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事. 我在日本語言學校的真實經歷. #就說一個外國人. #憑什麼干涉我國事務. 我在日本上語言學校的時候，班上有6個台灣人、1個香港人、5個韓國人、1個菲律賓人、1個越南人、1個中國人。
- 人生再苦 也要快樂
- 身為西藏後裔的我，從來沒有回過西藏
- 無國籍的苦，就這樣從印度延續至台灣
- 只要是跟人權有關的事，我都會關心
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我的大哥Phu Dorjee是印度第一位，不靠氧氣筒登頂聖母峰的人。1984年，因為這項成就，印度總理頒給大哥這面錦旗，是Arjuna Award for Best Sportsperson。他還拿到Padma Shri Award，是印度非常高的榮譽獎。雖然藏人在印度只有居留權，但是仍然可以對社會貢獻，就像我大哥。 大哥四十五歲那年，受印度軍隊邀請去登世界第二高峰的K2。當時他已經成功登頂，卻在下山的時候因為起風而罹難。 本來印度政府已經要以他的名字蓋一座登山學院了。後來，印度政府請我接替他的登山嚮導工作。我從基礎課程開始訓練，後來也拿到嚮導執照，薪水是我當兵時的十倍。不過我做了兩年多就離職，因為已經走了一個兒子，媽媽不喜歡我做那個工作。之後，我在印度、尼泊爾到處工作，接著又到台灣打工，這...
我父母是1959年、跟著達賴喇嘛到印度的第一代藏人，當時，爸爸被中共打壓，他還得從監獄先逃出來，再帶著我媽媽和我的哥哥姊姊徒步逃到國外。到了印度之後，爸媽一開始做的是修路工，慢慢能承包一些政府的小工程，冬天時，又同時在路邊擺攤賣喀什米爾毛衣。我是在喀什米爾出生的。 後來，印度政府願意給西藏人一些土地，我家就搬到印度南部去了。到了南部，爸媽仍然繼續修路、賣毛衣，因為有了一點耕地，還變成農夫。為了餵飽十一個孩子，他們什麼都肯做。 瑞士是第一個願意給西藏難民身分的西方國家，我爸媽的名字也在名單上，爸媽卻不想去。他們說，中共已經拆散了我們的親人，現在還要再分開嗎？ 我就這樣在印度南部長大，再從胡恩蘇爾（Hunsur）的「西藏中央學校」（Central School for Tibetans）畢業，那...
2001年，達賴喇嘛訪台前，台灣政府因此特赦了一百多位滯留台灣的藏人，我才申請到居留權，也可以辦護照。三年後，又拿到身分證，這輩子終於第一次擁有國籍了。打工這麼久，現在我終於能自己做點小生意，方便專心為西藏做事，不必為了辦活動而得經常向老闆請假。 整個來說，來台灣快二十年了，我非常happy，沒有後悔當初的決定。台灣人很有耐心、慈悲心，很會關心別人。我在學校中常常看到一些海報，要大家關心緬甸、巴勒斯坦等地的人權問題，讓我覺得台灣人真的非常厲害，所以我覺得我們的未來是非常強的。 這就是達賴喇嘛常常講的：「不管怎麼樣，你一定要關心別人。你的想法、目的很大的話，自已的事就是很小的事。」我們做一些事，很多時候會感到沮喪，這時就自己「想大一點」，安慰自己：可以走另外一條路喔。 身為西藏後裔，我卻從來沒...
這也是我一直做西藏運動的原因。在我來台灣之前，這裡沒有任何一個西藏的民間組織。2004年，我第一次申請紀念3月10日「西藏抗暴日」的遊行，只有七個人參加。2009年，已經有三千多人參加了。現在，每年平均都有一千五百人到兩千人參與遊行。 我常說，許多國家政府會給海外的西藏難民身分，是因為西藏沒有人權，麻煩很多。但是，不是海外西藏人在痛苦啊，真正痛苦的是在西藏的人，好處卻往往落在海外西藏人身上。如果這樣還不為西藏做點事，會「拉肚子」的。西藏話中最難聽的、詛咒別人的話，差不多就是拉肚子了。 我剛來台灣時做的是勞力工作，我常常一邊工作、一邊唱我最喜歡的西藏傳統歌曲，難過的時候唱，高興的時候也唱，過年的時候更是大唱特唱。 我實在非常幸運，有這麼多很好的台灣朋友。一路走來，有非常多台灣人幫忙。我們沒有錢...
「虐殺西藏人就像切除盲腸，有血正常」解密中共對西藏長達半世紀的種族大屠殺 他曾經淪落到掃街頭、睡在網咖──為什麼這位非洲剛果王子會淪落成韓國難民？ 解放軍和台灣軍人拿槍對著我──被中共追殺後，他拼死靠黑道跳海游向台灣找自由 （本文書摘圖文內容出自《國界上的漂流者》由 新學林出版社 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，首圖來源：法律扶助基金會提供。）
2021年2月3日 · 自昔不通中國」。 基本上，臺灣被鄰近的中華帝國視為海盜的巢穴，被認為「自古荒服之地，不通中國」 。 荒服，就是距離中國皇帝所居帝都最偏遠的化外之地，所以臺灣對中華帝國而言不只是「離島」，而堪稱是「離離離離離島」。 還沒到臺灣之前，以金廈二島為據點的鄭成功，曾經將遭判刑的人流放到臺灣來。 雖然當時臺灣島上有荷蘭人建城及經營商貿活動，但臺灣依舊被中華帝國那邊的人視為流放犯人的「荒服之地」。 不過，當 1661 年鄭成功準備將版圖擴大到臺灣之際，臺灣便成了鄭成功口中「田園萬頃，沃野千里」的海上巨島，可以作為鄭家開國立家的根本。 後來的演變我們都知道，鄭氏政權在臺灣建立了東寧王國，讓臺灣從荒服地成為反清復明的基地。 當然，這都是漢人史觀呈現出的角度。
2019年11月1日 · 黃懷容 2019-11-01. 圖片來源：《陽光普照》劇照。 「你小兒子好不容易回來了，你幫他了嗎？ 「妳知道⋯⋯我只是個駕訓班教練，妳認為我該怎麼辦？ 如果光看《陽光普照》的預告，可能會有不少人覺得鍾孟宏導演（以下簡稱「鍾導」）在人生的第五部劇情長片裡，好像「轉性」了：故事圍繞著許多人心中最脆弱，卻同時是最後棲身之地的家庭，畫面明亮溫暖，陽光普照。 陽光與陰影，必然共生共存. 的確，透過《陽光普照》我們彷彿可以感受到鍾導內心更柔軟的那一塊， 但別忘了人類終究是沒有那麼容易被改變的生物，一如有「陽光」的地方，「陰影」必然也隨之而來。 圖片來源：《陽光普照》劇照。
2020年2月16日 · 首先由於原住民沒有發展出文字， 荷蘭人、西班牙人統治的這段 「荷西時期」是臺灣第一次有會寫字的人長住下來 ，為臺灣做了較長久、有規模的紀錄， 使臺灣從史前時代進入歷史時代 ，至今還有許多當時的紀錄在荷蘭保存著。 第二是在這之前原住民並沒有發展出統治全臺的政權，雖然早先中部有原住民的部落聯盟「大肚王國」，但其實質統治型態還有爭議； 荷蘭人所建立的政權，是臺灣史上首次出現政府型態的統治組織。 消失的台灣文字：新港文. 當時荷蘭人在台灣開設了學校，教育平埔族人學寫字 —- 當時荷蘭傳教士在臺南學習西拉雅族新港社的語言，以新港語在當地傳教，並將羅馬拼音傳授給西拉雅族。 有趣的是，到 1662 年荷蘭人離開之後，這種拼音文字還繼續在平埔族之間使用，原住民終於有文字啦！ （放鞭炮）
2020年9月8日 · 「牽亡歌陣」是台灣民間一種超渡亡魂的喪葬陣頭，只出現在喪葬場景中。 不過這項文化活動是如何進行，演出型態又有什麼特別的？ 一起來看作者的解釋。 （選書編輯：徐子捷） 文／吳碧惠. 「牽亡歌陣」不是單純的陣頭！ 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。
2015年11月1日 · 名揚國際的台灣遊艇大王：到了六十歲的耳順之年，我才領悟成功的定義. VO 精選好書 2015-11-01. 作者／陶君亮. 俗世所認定的成功人士，有錢、有權、有勢、有影響力。. 我想我或許多少符合其中的條件，可是，年屆耳順之年的我則以為，.
