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2019年9月17日 · 921大地震後，時任中研院院長李遠哲擔任召集人的「全國民間災後重建聯盟」（簡稱全盟）扮演連結政府與民間資源的關鍵角色，災後補助38個社區成立「社區聯絡站」，由外來團隊與在地居民合作，與災民一同參與、討論關於重建的想像。 其中8成集中在災情最嚴重的南投縣；20年過去，多數團隊已離開，僅留下少數持續耕耘或轉型。 這場由921開啟的生態社區理想與實踐的蓬勃與失落經驗，為台灣「地方創生」提供了座標。 中寮和興村的起落. 在和興有機文化村擔任導覽解說員的詹淑瓊。 （攝影／吳逸驊） 位在九份二山震爆點的傾斜屋。 （攝影／吳逸驊） 和興的創生如今面臨荒涼的危機。 （攝影／吳逸驊） 埔里桃米里的成功. 曾是埔里最窮的「垃圾里」，桃米如今成功發展成生態村。 （攝影／謝佩穎）
2021年10月20日 · 新北烏來、苗栗泰安等知名溫泉區，或新竹尖石、五峰等熱門露營區，甚至日月潭邊的觀光熱點，都有許多原保地上冒出來的大型開發案，主管機關卻任其違規占用。而花東地區近年大量出現的「增劃編」原保地，則有淪為新一波賣地運動的疑慮。
根據2021年最新一份林務局委託台北大學「盜伐歷史資料統計分析項目應用於竊取森林主副產物犯罪問題與防治研究計畫」，儘管近年有不少逃逸移工參與其中，盜伐案本國籍被告仍占95%，其中原住民約占10%，遠高於其在台灣人口中不到2.5%的比例，而實際比例可能更高。 我們透過涉及《森林法》案件原住民的生命故事，看見在經濟、社會、家庭因素下，不斷踏上盜伐之路的關鍵。 「我不知明日將如何，每時刻安然度過；我不求明天的陽光，因明天或轉陰暗⋯⋯」 司馬庫斯教會的年輕傳道達慕恩（Tamun），彈著吉他帶領一群從部落來到山下念書的泰雅族青少年唱著詩歌，接著讀經、禱告，祝福今天提供場地的主人：北互依（Behuy）與妻子吉娃斯（Ciwas），和他們4個孩子，「相信上帝會賜給北互依一家極大力量，面對苦難與越過困境。
其他人也問了
露營場如何合法化?
露營場安全嗎?
政府如何處理露營場亂象?
2021年8月16日 · 《報導者》自今年（2021）年初開始，針對交通部觀光局統整公布的全台近2,000家露營場地進行調查，我們透過原保地相關圖資比對後，發現竟有約580家位在原保地上。 由於 超過6成5的原保地屬於林業用地 ，肩負水源涵養、國土保安功能，缺乏警覺的不當開發將使當地暴露於土石流危機，因此原保地大量流失也攸關大型露營區的公共安全，相關單位必須正視，以保護民眾人身安全。 「有黑道來威脅我！ 」 「我就是要拼了，即便在路上被怎麼了，我都願意犧牲，為這些原住民發聲，我可以做這個犧牲者！
2021年6月24日 · 監察院2018年的調查報告 顯示，有高達67.9%的露營場違規情形，是因為位於非都市土地中的「農牧用地」或「林業用地」上，因難以符合設置休閒農場的最小面積門檻0.5公頃而違法。 對運用生產力較低或毗鄰土地設置露營場的地主來說，不是不願意申請，而是申請了也不會准。 這個最小面積門檻的規定，原意為避免農地破碎不完整，但卻也成為露營場難以合法的主因。 「全部停業」或「全部合法」都不合理. （攝影／李宗明） 其實，露營場的樣態非常多元，有些地主希望提升農地或林地的產值，在不嚴重擾動環境下，利用山坡地上無法、或不適合耕作的邊邊角角土地，或相對較平緩的區塊來開闢露營場，同時為了保留「與自然親近」的元素吸引遊客，僅將土地上的部分植被移除、拉水拉電，再放上木棧板作為營位，整體來說屬於可恢復的輕度開發行為。
4 天前 · 我有聽過在雲龍橋頭前經營露營區的大哥跟我說，廬山溫泉在921 之前是滿滿的人，這個巷子、吊橋很難走過去，人擠人。「過去確實是很多人，廬山溫泉的水脈，跟其他溫泉不同。塔羅灣溪本身就是溫泉溪，在這裡每個飯店都是自家的溫泉井，打 ...
2021年9月22日 · - 報導者 The Reporter. The Real Story【S2E59】 與土地仲介的電話、與議員對抗的地方線人：從一座露營區的買賣，看見上萬公頃的原民保留地是如何「流失」的？ 新竹縣五峰鄉天湖部落一帶的山坡地被開發的情形，其中許多是露營區及民宿業者。 （攝影／陳曉威） 連假剛結束，炎炎暑氣中，許多人選擇上山露營，但你有沒有想過，腳下這些山林地，是怎麼變成露營區的？ 《報導者》以圖資套疊，發現全台至少有580座露營區都坐落在「原住民保留地」上。 依法大多屬於農牧用地、只能在原住民間買賣的原保地，怎能被外來業者取得並開發？
