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  1. 2012年4月24日 · 「溫柔」既然是翁山蘇姬的本來面目,為什麼還需要造神運動?電影有一段是士兵欲開槍朝翁山蘇姬和她的支持者掃射,但她卻不顧指揮者的勸告向他們走去,後來指揮者似乎「震於她的威勢」,像喪家犬一般走人了,在我看來

  2. 2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇,因為它是屬於女人的故事,宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了,他只以背影出現在長鏡頭中,或是以聲音代替其人出場,主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝,造成這部電影獨樹一幟的效果,常可看見除了屏幕本來的景框之內,還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」,這些鏡頭通常包含至少三進,最外面的門框還有一對石獅子鎮守著,形成牢不可破的封鎖格局,人在封鎖中講話、生活,觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了,我在電影結束後才發覺,整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。

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  4. 2011年4月4日 · DEAR S: (前略) 方瑜老師在課堂上曾推薦我們去讀納蘭性德的《飲水詞》,據說是他為了悼念亡妻而寫,意境深遠、情感豐沛,我在講義上看到幾闕甚是喜歡,後來發現其實鍾曉陽也喜讀納蘭詞,至於她怎麼將納蘭詞中的意境和自己的生活片段熔鑄在一塊兒,就不得而知了,鍾曉陽自己填的幾首詞也 ...

  5. 2011年4月10日 · 今生就守這一爻─悼毓老. 我不知道,我該用何種心情來面對你的離去。 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息,說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了,預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式,而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生,也從未見過面,不過這個人經我仔細追溯回想,他曾經在我生命留下過痕跡,那是在高二讀的一本書中見過毓老,當時熱愛莊子,特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕、相濡以沫,不如相忘於江湖。

  6. 2011年6月24日 · 在尼克森一頭栽入造橋工作之後,美國人理性、文明印象的繼承者來到軍醫葛瑞根身上,他不像尼克森一樣是騎士精神狂熱者,他冷靜地和尼克森剖析利害,雖然尼克森並不理會,到了最後,尼克森希望葛瑞根能參加大橋的開幕儀式,但葛瑞根卻因為自己心中 ...

  7. 2012年3月24日 · 因為北一期中考,世芬老師下午沒有上皮拉提斯課,終有空來台大與我一聚。我已忘了當天的中會期中考是怎麼完成的,前一晚實習題目的輸入,四十分鐘快速輸出考卷上,真的是迫不及待想見到老師。 比表定時間

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