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義門記 - 維基百科. 《 義門記 》係北宋兵部尚書 胡旦 到1002年，為到旌表 江州 嗰太平常樂里嗰 陳氏 一家寫嗰。 佢嗰全文係： 易曰：立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。 陰陽運化，天之全功也；剛柔成形，地之全德也；仁義厲教，人之全行也。 故古之聖王，則乎天，法乎地，理乎人。 堯舜帥天下以仁，湯武帥天下以義。 義也者，仁之基、行之本也。 所以敦九族、協萬邦、厚人倫、美風俗者也。 周德方盛，文王化行，關雎樂而不淫，螽斯仁而不姤，子孫眾多，流於歌詠。 其詩曰：「螽斯羽詵詵兮，宜爾子孫振振兮。 」內崇親戚，外樹聲教。 聲教所被，由家而國。 其詩曰：「刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。
宋氏宗譜》之《國霖行略》： “ 父承慶，祖景，第三房。字汝潤，號巨川，行俊一，邑庠生，舉大賓、贈文林郎。生歿未詳，葬戴家邊。娶甘氏、王氏、魏氏，俱贈孺人，生歿未詳。甘妣葬高塘山，王姚葬基坊，魏姚葬城頭山。子四：應異，魏 ...
宋應晶 - 維基百科. 宋應晶 （1590年-），字幼含， 明 · 南昌府 奉新縣 人。 佢係 宋國霖 嗰四崽，佢嗰娘係王氏。 宋應晶細大哩好歡喜讀書，1610年就補諸生，接得拕選到北京應試，「以字跡嫌疑，遂中副車」，成為副貢生。 但箇到應試裡頭佢因為冇張慌避諱，故係冇拕選正，𠵹佢也就遠離科舉嘍。 三年後（1613年），屋裡逼得佢去科舉，佢話「人貴守此身耳，安能從狂風波駭浪中萬死一生，以邀不可必得之名哉！ 家庭. 陳氏. 張氏（中堂張洪颺嗰女） 陳氏. 士合. 士炎. 士孔. 士徽. 別嗰條目. 宋應星家族. 1隻分類 ： . 奉新人.
佢下傳到十四代，就係 宋釗 。. 隋 末社會動亂舞得宋釗全家搬到 新吳 ，箇就係 奉新 宋姓（ 宋應星家族 ）嗰始端。. 宋立權、宋育德引用《厚岡支譜序》話， 宋 末嗰時間，宋瓚入贅到奉新義井嗰熊姓人家屋裡，咁佢就改姓做「熊」。. 熊瓚生得兩隻崽，熊定 ...
宋 承慶，（1522年—1547年）字道徵，號思南，明·南昌府 奉新縣人。佢係宋景嗰第三隻崽，宋應星嗰公公。佢娘係韓夫人。 宋承慶到1522年六月二十一號午時出世。佢一生勤奮好學，立志長遠。但命不長，1547年七月二十七號，26歲嗰宋承慶就過身 ...
要係箇隻條目兩隻禮拜都冇譯成贛語佢就可能會拕刪吥去或者移到 別嗰維基百科 。. 大冶話 係 贛語 嗰一隻方言，話佢嗰人主要住到 湖北 嗰 大冶 。. 分類. 大冶話大體上可定為係贛語方言嗰一種，屬於贛語大通片。. 分布. 把大冶話作爲母語嗰人分布在湖北省 ...
宋時烈（1607年 11月12號－1689年 7月24號），字英甫·聖賚，號尤庵·尤齋·橋山老夫·南澗老叟·華陽洞主，敬稱大老，諡號文正。 朝鮮 · 恩津 人，佢係許時間有名嗰 朝鮮 巨儒性理學者、文學家、政治家、詩人、畵家、思想家。
