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2015年5月22日 · 國曆四月五日清明節，不必拜神明，只須拜祖先牌位與地基主。 【就算清明節前後有去掃墓，清明節當天仍須拜祖先牌位與地基主。 或清明節當天去掃墓，則家中祖先牌位與地基主可以提早1~4日先拜，但須說明清楚：『提早幾天。
2015年3月31日 · 小編整理一些習俗給大家參考。 【新墳】 供奉五牲，祭品擺好後，點香向后土(墳墓的守護神，即土地公)祭拜，婦人要在新墳前哭號，禮拜完畢，先燒刈金、壽金給后土，再燒銀紙等給祖靈，紙錢燒完後，在紙灰上灑酒(稱為奠酒)，最後鳴炮禮成。 五牲：雞、鴨、鵝任意一隻、豬肉一大塊、魚一尾、豬肝一付或蛋類等五種供品，五牲及菜蔬主要是祭墓用。 三牲：由五牲之中挑出三種祭品，用以祭祀后土。 十二道菜蔬：一般準備的是-韭菜、魷魚、春干、甜菜、甜芋、肉脯、蒿菜，蓮子、棗子、竹筍、豬腸、苜頭. 粿類：主要是紅龜粿、鼠麴粿或草仔粿。 在過去，祭拜完後還會將紅龜粿、麵粿分給當地的小孩子吃的習俗，稱為「揖墓粿」(又稱乞墓粿、印墓粿)，用以象徵「祖德流芳」。 【祭拜土地公】
考季來臨，許多考生會來參拜文昌帝君，考生們不知道如何拜文昌帝君嗎? 小編整理拜文昌帝君的小撇步~一起來看看如何拜文昌帝君？ (繼續閱讀...)
2015年5月15日 · 解到本殿牛頭馬面。 各卒倒拖鬼犯。 擲入大獄受苦。 再交各小獄分別加刑。 受盡痛苦。 解交第十殿轉劫所內。 改頭換面。 永為畜類。 如有世間男女。 遵信玉歷。 輒悔前非，於四月初一日。 誓改不犯。 并可無論日月早晚。 對向灶神立誓。 從今知改者。 臨死本宅灶神。 分作三等。 或在額上寫一遵字。
2015年5月28日 · 近日流傳，為賞楓知名景點。 臺南東山孚佑宮. 孚佑宮，又名「青山仙公廟」，為臺灣祀奉呂仙公之名廟，地位崇高。 位於臺南市東山區崁頭山西側山腰。 「青山」之名係因昔日鄉民至此朝拜需經過青山而得名。 廟位在東山前大埔進去之高縱崁頭山峰，擁有雙龍塔、雙龍穴、風動石、白猴洞、冷風洞、熱風洞、石鏡、石仙公等八景名勝匯合而成，風光綺麗，地理奇觀，氣候溫和，為避暑佳地．峰上暸覽四周，五景八彩畫入眼簾．為本省寺廟名剎之一．在孚佑宮廟埕，若天氣晴朗，北可瞰枕頭山，西眺可見嘉南平原，南望珊瑚潭，視野極佳。
2015年6月9日 · 台灣民間信仰中，除了信仰天上聖母媽祖娘娘最為普遍之外，另外一個相當強勢的信仰，就是王爺公。 奉祀王爺公的廟宇，在一九一八年時有向政府登記的佔全部寺廟的百分之十三點五九，也就是說每七間廟宇中，就有一間是王爺廟。 由此可知，王爺信仰是台灣民間的強勢信仰，不管神明名稱或者堂殿廟宇，皆是全台之冠。 台灣民間的王爺信仰. 王爺公俗稱千歲，共有三百六十位、一百三十二姓，在台灣有九十幾個姓。 最早奉祀王爺的宮廟，大部份都在沿海一帶，以高雄、台南、嘉義、雲林等地最為普遍。 但是在王爺公的威靈顯赫的事𤂌廣為流傳的情況下，信徒已經遍布全台。
2015年5月8日 · May 08 Fri 2015 10:20. [神明生]註生娘娘. 恭賀註生娘娘千秋. 農曆3月20日註生娘娘，俗稱「註生媽」，又作「注生娘娘」，在中國有些地區稱之為「送子娘娘」，是閩南、台灣一帶最受尊奉的生育之神，主管婦女的懷孕、生產，是許多不孕婦女或懷孕婦女的信仰寄託。 註生娘 娘的造像，多是左手執簿本，右手持筆，象徵其記錄家家戶戶子嗣之事。 封神演義的介紹. 封神演義 中，生產、保育神共有三位，是「龜靈聖母」的三名高徒—「雲霄」、「碧霄」、「瓊霄」三位女仙，因其曾以產盆練就「混元金斗」法寶，因此陣亡之後，被 姜子牙 封為「感應隨世仙姑正神」，掌管人世間生產之事。 封神演義第九十九回：清福神用旛引雲霄等至臺下，跪聽宣讀敕命。
