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  1. 2022年3月29日 · 清明假期將至身為基督徒,「祭拜之物是否可吃? 這個問題常困擾著基督徒,或讓身邊的慕道友越看越迷糊。 心欣城市教會 主任牧師黃偉南以「舌尖上的愛心」比喻,透過保羅對哥林多教會的教導點出: 決定我們能否站立在神面前的不是食物,飲食並不影響我們與神的關係 ,因為「 神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。 」 (羅馬書14:17)。 哥林多城的背景與現今華人文化十分相像,廟宇林立,祭拜偶像的風氣極盛,因位於海港而信仰許多掌管海洋的神明勢力,論到「吃祭偶像之物」,有人向保羅提問應當如何處置。 黃偉南藉由保羅在書信中的分析,希望讓今日有著同樣困擾或疑惑的基督徒能有所分辨。 吃或不吃? 「知識」或「愛心」? 哥林多前書8:1「 論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。

  2. 2012年3月9日 · 大. 在美國清明節與復活節日子非常接近某日一位旅居美國的台灣人於清明節到墓園掃墓準備了豐盛的祭物另一位基督徒美國人掃墓時頂多在墓前擺束鮮花所以當他看到台灣人準備的一桌山珍海味內心好奇:「為什麼要在墓園裡野餐』? 」後來得知,原來是在「祭拜祖先」。 於是,美國人率直的問台灣人:「你的祖先真的會起來吃嗎? 」台灣人不假思索的回答:「你的祖先若會起來聞你的鮮花,我的祖先就會起來吃這些食物。 這看起來像是一則笑話,卻也真有其事,不僅看出中西方在祭祖與信仰的價值觀上非常不同調,值得更深省思祭祀、拜拜背後的動機,究竟為了甚麼? 一旦釐清背後的動機與目的,就能除去一般大眾對於「基督徒不祭拜=不要祖先」的錯誤認知。 從祭祖看聖餐 「敬祖、念祖」不等於「拜祖」 王武聰牧師。

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    2022年4月1日 · 祭拜的食物可以嗎? 面對清明祭祖的文化可以在基督的愛中調整敬祖方式!求神賜給我們智慧藉由團聚來建造與家人的關係~ 『凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人。』(哥林多前書10:23) 關鍵字 #清明節 #祭祖 #拿香 #祭拜之物 #祭拜品

    • 吃吧!並攝取自然界的食物。上帝創造人類後,提供了人類伊甸園,其中有豐饒美味的食物,顯明祂對人的愛與關懷。最初,飲食是「一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子(創世記1:29)」即大量的蔬果及未加工的全穀物。
    • 讓我們感謝神「用食物表達愛」《出埃及記》神帶領以色列人橫越曠野,並透過供應食物展現祂的愛與信實。40年間,神每天給以色列人有「嗎哪」可食用,其「樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅(出埃及記16:31)」。
    • 食物「諸多美好,彰顯神的良善」美食,值得期待與細細品味,更常是慶祝活動的重要元素。食物的味道若好,能讓人們感覺美好,而它除了提供身體機能所需的營養,更常將人們連繫在一起。
    • 在飲食上「表現紀律」約翰福音10:10說,「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(人)得生命,並且得的更豐盛。」上帝創造所有美好事物,食物是其中之一,而我們能透過很多方式鍛煉紀律,包括:更妥善運用上帝提供的食物。
  4. 2017年11月23日 · 大. (照片來源/今日報圖庫) 飲食,在生活中無所不在;但你發現了嗎? 飲食,在聖經中也無所不在! 舉凡〈創世記〉中亞當夏娃的的禁果、以色列人出埃及的那晚無酵餅、使以掃賣掉長子名分的紅豆湯……都與「」密切相關。 《聖經餐桌小旅行─用45道料理創造美好團契》教你用「」來讀聖經! 重現聖經美食,用味覺加深聖經故事的印象,認識背後的象徵與意義。 書籍作者為出生自瑞士、父母都是宣教士的蘇恩惠,1988年來到台灣擔任宣教師,與來自南非、現為台南神學院新約副教授鄧開福結婚,育有2女;他們家的大門和餐桌總是向學生與客人敞開。 本書為她在台灣神學院教授的「聖經與烹飪」課程,她憑藉對烹飪的喜愛,與研經做結合,以「食物」的新角度,重現聖經美食,帶大家認識聖經,用味覺將聖經故事深深烙印在心中。

  5. 用智慧化解衝突. 面對即將到來的清明節,首先,劉群茂鼓勵基督徒要「禱告」,每年到清明節,基督徒面對家族祭祖問題,都會有屬靈爭戰,心中有很大的壓力與挑戰, 求神給予每個人智慧,不是在家中帶來衝突,而是有神的恩典,跨越重重困難 。. 例如 ...

  6. 2022年4月13日 · 現今領聖餐」,經常被安排在主日的一個小時段在短暫的時間裡我們該要以什麼心情領聖餐又是否明白吃喝的到底是什麼東西? 「 若聖經是聽得見的道,聖禮就是看得見、摸得到、嚐得到的道 」,陳秋信牧師分享「洗禮3個要點」與「聖餐4個要素」,幫助我們在領聖餐時,更明白其中神聖的連結意義。 基督教2個聖禮. 主恩慕義堂主任牧師陳秋信,傳講信息「兩餐之間的奧秘」。 首先他分享,基督教有2個聖禮,「聖餐、洗禮」,而天主教跟東正教有7個聖禮,「洗禮、聖餐、堅振禮、告解、婚禮、臨終禮、按立」。 基督教把另外5個聖禮取消、簡化,為何在眾多聖禮中,我們還保留洗禮跟聖餐呢? 因聖禮有2個必要條件: 1) 一定要有上帝的道。 耶穌基督親自吩咐如此行的。 2) 看得見的恩典媒介。

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