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  1. ja.wikipedia.org › wiki › 清明清明 - Wikipedia

    定気法 による清明の瞬間(世界時 、UT)と、 日本 ・ 中国 での 清明日 の日付は表のとおり。. 日本における時刻はこの表の9時間後 [4][5] 、中国では8時間後となり、世界時15時台の2国の日付は異なる。. 年. 日時 (UT) 日本. 中国. 1966年. 4月5日05:57. 4月5日.

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 安倍晴明安倍晴明 - Wikipedia

    出自. 晴明の系譜は不詳だが、中級貴族の 大膳大夫 ・ 安倍益材 (あべのますき) [3][4] の子と伝わっている。 各種史書では『竹取物語』にもその名が登場する 右大臣 阿倍御主人 の子孫とある [3][5]。 一部の古文書では安倍 朝臣 晴明ではなく安倍 宿禰 晴明と記載されるものも散見していることから、安倍朝臣姓の家系である阿倍御主人の子孫ではなく、安倍宿禰姓の家系である難波氏(難波 吉士 、のち 忌寸 、宿禰)の末裔説もある。 [要出典] 経歴. 延喜21年(921年)に生まれたとされる [注釈 2]。 生地については 生誕地 を参照。 幼少の頃については確かな記録がないが、陰陽師 賀茂忠行 ・ 保憲 父子に 陰陽道 を学び、 天文道 を伝授されたという。

  3. ᡦᡠ ᡞ 、転写:aisin gioro pu i、 1906年 2月7日 - 1967年 10月17日)は、 清 の第12代にして最後の 皇帝 (在位: 1908年 12月2日 - 1912年 2月12日)、後に 満洲国 執政 (1932年 3月9日 - 1934年 3月1日)、満洲国 皇帝 (在位:1934年3月1日 - 1945年 8月18日)。. 1960年 ...

  4. ja.wikipedia.org › wiki › 鹿苑寺鹿苑寺 - Wikipedia

    西園寺家は代々 朝廷 と 鎌倉幕府 の連絡役である 関東申次 を務めていたが、幕府滅亡後に当主の 西園寺公宗 が 後醍醐天皇 暗殺を企てたことが発覚。 公宗は処刑され、西園寺家の膨大な所領と資産は没収。 西園寺は次第に修理されなくなっていった。 応永 4年(1397年)、金閣寺の開祖である 足利義満 が 河内国 と交換に西園寺を譲り受け、改築と新築を行い(北山山荘)、当時は「北山殿」「北山第」などと呼ばれた。 山荘の規模は御所にも匹敵し、政治中枢の全てが集約された。 応永元年(1394年)に将軍職を子の 義持 に譲った義満だが、実権は手放さず北山殿にて政務を執っていた。 応永6年(1399年)には現在の金閣寺舎利殿が完成したと推定される [8]。 相国寺 の 七重大塔 も同年に完成。

  5. ja.wikipedia.org › wiki › 厳島神社厳島神社 - Wikipedia

    概要. [編集] 広島湾 に浮かぶ 厳島(宮島) の北東部、 弥山 (標高535m)北麓に鎮座する。 厳島は一般に「安芸の宮島」とも呼ばれ 日本三景 の1つに数えられている。 平家 からの信仰で有名で、 平清盛 により現在の海上に立つ大規模な社殿が整えられた。 社殿は現在、本殿・拝殿・回廊など6棟が国宝に、14棟が重要文化財に指定されている。 そのほか、平家の納めた 平家納経 を始めとした国宝・重要文化財の工芸品を多数納めている。 厳島神社の平舞台(国宝:附指定)は 日本三舞台 の1つ [* 1] に数えられるほか、海上に立つ高さ16mの 大鳥居 (重要文化財)は日本三大鳥居の1つ [* 2] である。 また、夏に行われる 例祭 は「管絃祭」として知られる。 祭神. [編集]

  6. ja.wikipedia.org › wiki › お盆お盆 - Wikipedia

    お盆 (おぼん)は、 日本 で 夏季 に行われる祖先の霊を祀る一連の行事。 日本古来の 祖霊信仰 と 仏教 が融合した行事である。 8月13日 - 8月16日 [1]。 かつては 太陰暦 の 7月15日 を中心とした期間に行われた。 明治 期の 太陽暦 (新暦)の採用後、新暦7月15日に合わせると農繁期と重なって支障が出る地域が多かったため、新暦 8月15日 をお盆(月遅れ盆)とする地域が多くなった [2]。 由来. 仏教用語 の「盂蘭盆会」の省略形として「盆」(一般に「お盆」)と呼ばれる。 盆とは文字どおり、本来は霊に対する 供物 を置く容器を意味するため、供物を供え祀られる 精霊 の呼称となり、盂蘭盆と混同されて習合したともいう説もある。 現在でも精霊を「ボンサマ」と呼ぶ地域がある。

  7. 概要. 大鳥居. 京都盆地 東山三十六峰 最南端の霊峰稲荷山の西麓に鎮座する 稲荷信仰 の御本社。 その信仰は稲荷山の3つの峰を神そのものとして崇拝したことを源流とする [3]。 初め農耕の神として祀られ、のちに殖産興業の性格が加わって衆庶の篤い信仰を受けた。 神が稲荷山に降り立ったという縁起から、2月の 初午 の日は古来より多くの参拝者で賑わう。 清少納言 が自らの稲荷詣を『枕草子』に記すほか、『蜻蛉日記』『今昔物語集』など 古典 にもしばしば登場する [4]。 平安時代 、 東寺 (=教王護国寺)の造営にあたって 鎮守神 となるや、 真言密教 と結び付いてその信仰を拡大 [5] 、次第に神位を高めて『延喜式』 名神大社 に列し、 天慶 5年(942年)に 正一位 の極位を得た。

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