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  1. 2021年11月22日 · 《互住時代:打造社區共融生活的合作住宅》萃取歐洲十多個成功的共融居住案例,將這種居住形式推展至國內,為只能在買太貴、租不穩定,又被迫二擇一的無殼蝸牛們,打開第三種居住類型的完整視野。合作住宅的特性是在產權共有之下履行共同管理,將民主共治代入居住生活,再加上本書採納 ...

  2. 2020年9月9日 · 1920年代以來,總督府面對的是一個全新的反抗型態:這些反抗者並非社會底層的勞苦大眾,反而多是地主、仕紳、知識分子;他們不訴諸武裝暴力,而是以文字、演說為手段;他們並未主張推翻日本統治,而是要求獲得帝國人民應有的權利與地位。他們的訴求與行動完全合法,總督府有什麼理由 ...

  3. 2020年8月25日 · 疫情期間,經典電影重映成為重要的文化現象,中國導演婁燁2000年的作品《蘇州河》修復版,也將在台灣上映。20年前看《蘇州河》的觀眾,可能先是看了「第五代導演」張藝謀、陳凱歌的作品,再接著看「第六代導演」諸如賈樟柯、王小帥、王全安、張元與婁燁等人的作品。多年之後,中國電影 ...

  4. 2015年11月3日 · 中國的文化大革命中,所有的紅衛兵殘暴行為,都基於「有罪推定」,先打了砸了再說。更早的清算地主運動中,顆顆人頭落地,也是基於「有罪推定」,大喇叭廣播的用語是「今天地主,請村民集合」;審判還沒開始,就有罪推定的用上了「」這個概念。

  5. 過完一個農曆年,終於完成這篇2021年台灣電影回顧的後半部,讓大家久等了。前篇說過2021年的台劇是大年,台片則相形小年,就有正式商業放映的電影來說,雖無大破大立之作,但從題材到美學形式算得上多元,類型上技術上屢有突破,紀錄片尤其格外精彩,本來想說選個十片,沒想到幾番割捨 ...

  6. 2018年9月6日 · 夏天.野.甲子園:日本野少年的青春熱血物語 「引揚者」意指在日本戰敗後,從前殖民地被遣返回國的日本人。 這個詞彙在日本戰後的語境中,帶有與「本土的」、「純正的」日本人區隔之意,略具有歧視意味,故文中加上引號標示。

  7. 2022年4月11日 · 今年1月,日本的法務大臣對戶籍登記的假名,是否該用規定統一發音方式,將與各方進行會商,並希望在明年年提出相關草案,此政策起因於「潮名」流行。而台灣日前也因「鮭魚之亂」引起改名熱潮,我國目前在命名上有什麼法律規範嗎?

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