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2022年2月14日 · 《淺田家！》改編自日本攝影師淺田政志的真實家庭故事，由日本樂團「嵐」的二宮和也與妻夫木聰主演，是一部十分溫暖人心的電影。政志出生在一個幸福又充滿樂趣的家庭，從小受到喜愛照相的父親薰陶，他早早就決定踏上攝影之路。
2017年12月4日 · 本文作者 吳昇，從學術界的角度，點出為何台灣學術界明明擁有領先全球的人才與技術，卻遲遲無法發展成為世界級的技術中心。 （責任編輯：林厚勳） 台大資工有很多傑出的研究人才，在 AI 領域可說是國內的重鎮，其中的林智仁教授，是在 AI 領域裡很重要的 Support Vector Machine 技術頂尖的學者。 2000 年的時候他和學生張至中（畢業後在Google服務）開發了 SVM 的函示庫 libsvm 成為該主題引用最多的軟體與文獻，應是全球前十名最多引用次數的論文，也可能是國內學界論文被引用次數最高的一篇，高達三萬多次的引用次數。 他指導過的學生林軒田也是國內人工智慧機器學習的頂尖學者之一，再加上林守德，三林，是台大資工在機器學習領域的三位著名的頂尖學者。
2015年3月10日 · 面對說出實話的恐懼吧，以下是整個模擬的對話：. 面試官：所以，Derek，說說你上一份工作的薪水是多少吧？. 你：噢！. 其實這次找工作，我的薪水大概設定在＄50,000 左右，想請問 ballpark 有這樣的職缺嗎？. 面試官：我想也是，這個薪水應該也差不多是我們的 ...
- 應許之地──「黑鬚番」馬偕與台灣結因緣
- 暴風雨中上帝的聲音── 日治初年馬偕遭受的挑戰
- 彼等皆誠實之人也── 馬偕與日本官員的往來
- 互相意志氣脈相通── 與日本宣教師的交遊合作
一八六○年代台灣邁入開港通商時期，為台灣帶來了舶來品之外，也引進了西方宗教的傳播，其中以基督教的長老教會最為成功，而台灣長老教會宣教師的代表人物即為馬偕。 馬偕（George Leslie Mackay,1844-1901），漢名「偕叡理」，台灣人看他蓄有 濃黑長鬚，加上民間視非漢人為「番」，而給了他一個「黑鬚番」的稱號。馬偕生於加拿大安大略省牛津郡佐拉（Zorra）鄉，父母為蘇格蘭農業移民。佐拉鄉為基督教長老教會的宣教重鎮，宗教氣氛濃厚，另受到一些曾遠赴異國宣教的宣教師影響，馬偕從小就立定了到國外宣教的志向。 一八七○年，馬偕修完美國普林斯頓大學神學院課程後，回到加拿大宣教，並 向加拿大長老教會申請海外宣教師職務，但因該會從無海外宣教經驗，一時未獲批准。馬偕於是前往英國愛丁堡大學研究科進修...
一八九三年九月六日，馬偕返回加拿大故鄉休假，此時北部長老教會已有六十所教會、兩名宣教師、六十名傳道者與九名神學生，並有醫院與學校各一所，信徒人數達二千六百四十一名，宣教成績斐然。然而，一年後的甲午戰爭與接下來的乙未之役，卻讓他一手創建的教會深受打擊，有待馬偕返台後的重建與振興。 馬偕在加拿大休假時聽聞台灣已割讓給日本，於是安撫信眾應以堅信上帝的無懼心，面對政權轉換帶來的挑戰。馬偕休假期間，受加拿大長老教會之託，向加拿大人士介紹台灣的風土民情，於是著手寫作 From Far Formosa （中譯《台灣遙寄》、《台灣六記》或《來自遙遠的福爾摩沙》）一書，並於一八九五年出版，他在該書結尾處提到： 這段話可作為馬偕面對日本殖民政權時推動宣教事業的指導方針──就像過去遭遇清朝官員與民眾的刁難阻撓、最...
日治初年，馬偕迫切要解決的問題有兩個，分別是教會禮拜堂被日軍長期佔據，與教徒被日軍逮捕或殺害的狀況，馬偕採取的辦法是對新政府表達善意，並直接與官方交涉。 為求教會復原與教徒安全，馬偕運用過去與清朝官員往來的經驗，直接求見當時的最高權力者──台灣總督，請求協助宣教事業的振興。 馬偕剛來到台灣宣教時，清廷對外戰爭不斷失利、被迫簽訂許多不平等條約，民間的排外風潮頗盛，官員也對外國宣教師不友善並加以防範。但也有一些例外，像是比較開明的台灣巡撫劉銘傳，對馬偕的態度就相當親切，當馬偕要求賠償清法戰爭期間教會蒙受的損失時，他立即撥出一萬元賠償金，日後也支持馬偕的傳教行動，更對偕醫館的經營加以贊助，而得到馬偕「一位有能力、正直且寬大的好官員」的評價。 更重要的是，與劉銘傳往來的經驗，讓馬偕體認到要在東方國家...
日治初年，日本內地教會也派遣宣教師來台，經營殖民地的教會組織。一八九五年九月二十八日，日本教會以慰勞軍人為名義，派遣三名慰問使節──日本基督教會牧師細川瀏、浸信會牧師士川龜、美以美教會牧師武田芳三郎來台。 其中，細川瀏由南往北參訪各教會，拜訪教會人士，最後於十二月四日在艋舺教會禮拜堂與馬偕會面，共同舉行日本人與台灣人的聯合禮拜。細川瀏後來在他的回憶錄中提及這次會面： 細川瀏對馬偕的堅定意志與宣教事功讚譽有加，而彼此同為長老教會牧師，雖然國籍、種族與母語不同，但對上帝共同的信仰可打破軫域，在這場共同禮拜中「互相意志氣脈相通，在主內互相得無限的喜樂」。 其後，日本基督教會著手台灣傳道事業。一八九六年六月， 日本基督教會派遣宣教師河合龜輔來台，他們與馬偕相處時日不到七年，但都能感受到他的虔誠、熱心...
2017年9月7日 · 《財訊》雙週刊報導指出，資策會的自我定位失據，數十年來的歷任董事長、執行長等高層都未能有效改善，造成組織愈來愈大、人員龐雜；這些人不專注本業，反而變形成為承攬政府標案的大包商，衍生不少民怨與爭議性業務，優秀專業人員也無法適才適所。 難怪網家董事長詹宏志就曾批判， 資策會對台灣網路與電子商務毫無貢獻 ，建議資策會應先解散。 資策會董事會與執行長均為官派，但不管藍綠政府，每個科技與經濟首長都和資策會有著千絲萬縷的交集，兼任任命早已行之有年。 經濟部前部長陳瑞隆在部長任內，就曾兼任資策會董事長；科技政委張進福，卸任後直接轉任資策會董事長；現任董事長郭耀煌，同時也擔任行政院科技會報辦公室執行祕書。
2017年10月25日 · 電影《解憂雜貨店》改編自日本作家東野圭吾的同名暢銷小說，在鬱鬱寡歡的秋季，給人非常溫暖的力量。 看似簡單的故事，背後卻有很深的人生哲理，你體會出來了嗎？ （責任編輯：李恬芳） 文/ Can See. 解憂雜貨店，顧名思義它是一間能夠替人排解憂愁、分擔煩惱的雜貨店。 雜貨店的老闆浪矢爺爺是位溫暖的老人，常常戴著一頂圓圓的小草帽，坐在店門口旁的椅子上悠閒地曬著太陽，不時地和經過的孩子們聊天、打招呼。 但這些孩子可不是來跟爺爺聊天的，他們努力掂著腳尖，仔細的看著看留言板上的回覆紙條。 「不想要讀書，但是卻能考一百分的方法是什麼呢？ 「那就請老師出一份關於你的考題吧，自己回答自己的問題，一定會是正確的！
2018年8月31日 · 第一次的東京奧運是這座城市的大改造，而2020的東京奧運會等於是東京在新世紀另一次改造的機會 。 這次奧運的主要規劃設計，包括解構主義建築師札哈．哈蒂（Zaha Hadid）所設計，造型流線酷炫的主場館，以及灣岸地區大型的選手村與各種項目的運動競技場，不過也因為主場館太龐大，影響神宮外苑景觀，遭到日本建築師伊東豊雄等人的公開抗議，甚至必須更改設計，而歷史悠久的築地魚市場也因為計劃搬遷到灣岸，而引起東京居民的抗議。 對都市設計者而言，奧運的舉辦是帶動都市更新開發的最佳時機，許多聯合開發案相繼推出，令人欣慰的是， 日本東京這幾年來的大型都更計劃，不僅創造出建商利益，更新地區建築景觀，更創造出許多美好，供民眾共享的開放空間，讓都更計劃真正造福全體城市居民 ！
