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  1. 單元名稱 民間信仰 ~ 求平安 教學年級 三年級下學期 教學時間 160 分鐘 設計依據 透過傳統的拜神活動,了解中國古代社會的生活。 教學目標 單元目標 1. 能說出家鄉有哪些民間信仰。 2. 能說出民間信仰和市民生活的關係。 3.

  2. 茄苳王公廟的香火鼎盛,四方善男信女前來燒香祈福的人很多,每一年大甲媽祖出境南巡,一定到茄苳王公廟來,其所受的尊重和肯定由此可見。 隨著地方的興盛繁榮和人口增加,小廟不敷使用,在民國七十三年加以擴建,才呈現出現在的廟宇風貌。

  3. 南瑤宮媽祖廟於清朝同治十二年三月落成,天上聖母救人濟世的顯靈事蹟輒有所聞,中北部各地方每遇瘟疫流行,或因螟蟲等原因使農作物失收時,常派人恭迎天上聖母或其香火至各地方,驅邪鎮壓氳疫等,均有奇效,能使該地風調雨順,五轂豐收,於是「彰化應外方」之佳譽傳遍遐邇,各方信徒 ...

  4. www.tfps.chc.edu.tw › tfps › taiwan懷鄉探源-談地名

    柴坑仔莊後。其水清潔,視之身僅尺許,白沙 明淨,里人以繩墜之,則深靡所底,繩盡少頃,石自湧出。以足探之沒脛,則似有從中挽下者,古老相傳,昔有兩牛相觸,一牛誤陷井中,俄頃沉沒,終無俘出 ...

  5. 東門街 今中華路之東半段,西自三角公園(和平路、中華路交會處)東至中正路間,係日據時期拓寬東門街而成。 南街 今從觀音亭前起,至華山路間之民族路,係日據時期拓寬南街而成。 大西門街 今中華路之西半段,東起三角公園,西至中正路間路段,係日據時期拓寬大西門街而成。

  6. 第三單元 族群融合-鄉土情 壹、樂天知命的平埔族 約在三百多年前,漢人大量移民來臺拓墾前,彰化平原已有平地原住民,巴布薩平埔族居住。其中,彰化市有半線社、柴仔坑社及阿束社的居民。 巴布薩平埔族人,人口並不多,樂天知命,過著半耕半獵的生活方式。

  7. 教育處活動介紹:「疫」起宅學習 882. 教學百寶箱~myViewBoard 電子白板 1459. 「疫」想天開~校長才藝班 896. 環保防災勇士PK賽 2001. 資通安全通識教育訓練 1882. 校園資通安全規範&守則 2425. GSuite & Office 365 雲端服務指引 4350. ODF 開放文件格式 581. 行動載具教學指引 2375.

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