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  2. 2016年3月21日 · 2016丙申年白沙屯媽祖 北港進香活動記錄 03/21(第六天). 出發:農曆二月八日子時 國曆3月16日 (星期三)00點30分. 回農曆二月十八日申時 國曆3月26日 (星期六)15點00分. 路線白沙屯媽祖進香行進路線即時GPS衛星定位追蹤. 駐駕媽祖駐駕崙背奉 ...

  3. 白沙屯媽祖進香的的特色是只有起駕日」、「刈火日回宮日為每年農曆12月15日下午擲筊每年天數路線皆不固定信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 編輯] 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂,村民倡議集資創建,於同治二年(1863年)建成拱天宮,成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾,有失禮神誠敬;地方信士提議,為使廟宇堅實穩固,改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日, 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年, 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3]

  4. 2016年7月29日 · 2016白沙屯媽祖進香全紀錄 第八天楓康超市驚奇攝製2016白沙屯媽祖婆網站 年度進香採訪小組發行白沙屯媽祖婆網站 http://www.baishatun.com.tw/相關粉絲團: https://www.facebook.com/baishatunluo/ https://www.faceboo...

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    • 白沙屯媽祖網路電視台
  5. 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊每年天數路線皆不固定信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史. 向北港進香的習俗在白沙屯拱天宮建廟之前已存在 [1] 。 咸豐 晚年 白沙屯 居民有鑑於媽祖神像長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂,村民倡議集資創建,於同治二年(1863年)建成拱天宮,成為地方信仰中心。 1930年經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾,有失禮神誠敬;地方信士提議,為使廟宇堅實穩固,改以磚石修建。 2003年首次舉辦白沙屯文化藝術季。 2008年8月4日, 苗栗縣政府 將白沙屯媽祖進香登錄為 苗栗縣文化資產 。 [2] 2010年, 中華民國文化部 指定白沙屯媽祖進香為 國家重要無形文化活動資產 。 [3] 進香照片

    • 通霄鎮拱天宮
    • 可溯及1863年之前
  6. 白沙屯拱天宮 ,是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯媽祖廟 ,其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨,沒有固定路線和日期。 廟宇沿革 [ 編輯] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。 根據 國史館臺灣文獻館 資料,聖母祠(今拱天宮天上聖母)以業主身分,於1901年(明治34年)11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 (時任局長 後藤新平 ),提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書,其土地產權理由書詳細記載,此係陳柏樹(查白沙墩九房陳朝合家族渡台第2代,現為祭祀公業法人苗栗縣陳盛林)於乾隆年間向後壠社番給墾,當時庄中公議,踏為聖母祠(今拱天宮天上聖母)之業,每年將其田園贖佃議交管理人收存,以作天上聖母香祀。

  7. 2023年2月21日 · 1863年完工的拱天宮位於苗栗縣通霄鎮白沙屯地區當地人每年都會隨媽祖轎班前往雲林縣北港鎮朝天宮進香進火將萬年香火帶回以保佑在地居民這項傳統2010年被登錄為國家重要無形文化資產白沙屯媽祖進香過程充滿隨機性」,第一是時程不固定會在前一年農曆12月15日擲筊決定起駕進火回鑾日期今年是繼2012年後再度於農曆元月出發準備時間僅約一個月。 此外,根據習俗,轎班行經路線亦為「媽祖決定」,神轎會出現上下、前後擺動等動作,對轎班人員傳達行進方向。 這些特徵也讓白沙屯媽祖被稱為「最有個性」的媽祖,在隊伍前方的信徒可能錯估路線而「被海放」,如果出現這樣的狀況,香燈腳們只能繼續往前走、在下個路口接上。

  8. 2024年3月1日 · 白沙屯媽祖徒步進香遠在建廟之前即已開始迄今已有近200年歷史為臺灣各媽祖進香遶境活動中徒步距離最遠的行程自苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮出發經過臺中市彰化縣雲林縣行腳至雲林縣北港朝天宮來回約400公里媽祖鑾轎除了白沙屯媽祖外還有來自苗栗縣後龍鎮南港里的山邊媽祖共乘進香。 白沙屯拱天宮 (Jenny攝) 報名時間及方式. 報名時間: 國曆2月16日到3月14日止 (進香前28天) 活動時間: 國曆3月18日到3月26日 止(9天8夜)

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