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2017年6月7日 · 日據時代台灣佛教半僧半俗的狀況，自光復後的民國四十二年起，因白聖長老等極力推動三壇大戒之傳授而漸回歸中國的傳統，其中天乙法師不但協助白聖使當時台灣佛教的「菜姑」過渡為「比丘尼」，更使比丘尼眾得以因應知識日漸普及全民的時潮 ...
2018年5月30日 · 推動戰後臺灣三壇大戒的關鍵人物為白聖長老，是中國佛教會任期最長的理事長，他以戒律經典為本的傳戒範式，同時也締造三壇大戒教導戒學的風格，大幅度提升臺灣的僧伽教育。
2023年7月25日 · (二)（1917～ ）江蘇南京人，俗姓吳。號覺修。民國四十二年（1953），禮白聖長老出家，翌年於觀音山凌雲寺受具足戒。歷任中國佛教會理事、新竹縣佛教會理事長、竹北菩提佛學院院長，及菩提講堂、菩提蘭若、蓮華寺等之住持。 p4049 修慧 https://bit.ly
2015年10月28日 · 願大王為我檀越。」王言：「願大聖集如來三藏，無有遺余，不舍慈悲，受我供養。 阿庠世王為結集主時，諸比丘則從座起，諮問長老大 伽葉：「於三藏中先集何藏？」 伽葉語云：「當集修多羅藏。」 伽葉白聖眾言：「此阿難比丘多聞總持，有大智慧。
2021年3月12日 · 誌公與傅大士被認為是禪宗的先驅人物 。 誌公在民間有神通廣大的形象， 後世流傳的濟公傳說，起初的原型可能就是來自誌公 。 生平 七歲時，依鍾山（今紫金山）僧儉出家，居道林寺，專心禪觀，因而得道。 後 以神通及不修邊幅的言行而聞名 ，與佛圖澄有相似之處，有許多神異的事蹟。 梁武帝時為帝師，極受崇信。 相傳梁武帝曾使張僧繇為他畫像，誌公現出了「十一面觀音像」，因此他又被認為是觀世音菩薩的化身 [1]。 相傳誌公還設計了海青的縫合袖，民間傳說梁武帝的皇后郗氏對眾僧惡作劇，假意布施僧用齋，但悄悄在齋食中放入肉包，誌公先知後，爲僧人常服海青設計了縫合的袖袋，命僧侶在內中盛放饅頭，伺機把肉包藏到袖子中，只食白饅頭。
2019年1月11日 · 聖印法師 聖印法師 - Google 搜尋 - https://goo.gl/ssdBUQ 台中慈明寺 - https://goo.gl/DeV914 聖印法師，俗姓陳，單名林，台灣省台中縣人，一九三 聖印法師，俗姓陳，單名林，台灣省台中縣人，一九三〇年歲次庚午夏曆閏六月初八日，出生於台中縣東勢鎮的農家。
2015年10月28日 · 阿庠世王為結集主時，諸比丘則從座起，諮問長老大迦葉：“於三藏中先集何藏？”迦葉語云：“當集修多羅藏。”迦葉白聖眾言：“此阿儺比丘多聞總持，有大智慧。常隨如來，梵行清淨。所聞佛法如水傳器，無有遺餘。佛所讚歎，聰敏第一。
