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概要. 2010年代 後半、大連市が約45億円を投資し、約60万平方メートルの敷地に住宅や商業施設、娯楽施設などを建設するプロジェクトが発足。 現地で不動産開発を手掛けてきた大連樹源科技集団がプロジェクトを引き受けて、 2019年 7月28日に造成事業が始まった。 コンセプト作りは日本の 設計事務所 も参加し、施設や町並みは中国の唐代や日本の京都の建築スタイルを融合させるものとなった。 2021年8月25日には先行して日本をモチーフにした テーマパーク である「 大連日本風情街 」が完成して営業を開始 [1] 。
唐の文化を初唐・盛唐・中唐・晩唐に区分することが南宋の厳羽が提唱して以来、一般化している [342] [343]。散文は盛唐までは漢詩の影に隠れて目立たない存在であったが、中唐に韓愈らが古文復興運動が起こして注目を集めた [344]。
- 618年
- 630年
- 690年-705年
- 668年
- 概論
- 歴史
- 関連項目
「文学」という語の最も古い用例は『論語』先進篇にあり、孔子が弟子を才能別に4つのタイプに分けた孔門四科（徳行・言語・政事・文学）の一つとしてあげられている。北宋の邢昺の疏ではこれを「文章博学」と注釈しており、広く古今の文献や学問に通じていることであった。このように文学とは学問あるいはそれを基礎とした文化全般を広く指す言葉であり、現在のような狭義の文学の意味は、5世紀、南朝宋の文帝が建てた四学（儒学・玄学・史学・文学）に見ることができる。また以後、正史に立てられた優れた文人の伝記である「文学伝」もこの意味である。しかし、その文学とはすべて上流階層の文学であり、大衆文学である小説や戯曲などは近代に至るまで含まれることはなかった。このため「中国文学」として言及されるものには古来、中国人が「文学」と...
先秦
各国の文学同様、中国文学も文字で書かれる以前から口承文芸の形で存在し、音楽性を伴った歌謡が歌われていた。はじめて歌謡を採集して文字の形で残したのが『詩経』である。『詩経』は古くは『詩』と呼ばれ、押韻を伴う四言詩であり、韻文の始祖と言えるアンソロジーである。「風（民謡）」「雅（宮廷音楽）」「頌（祭礼音楽）」の3つからなり、黄河流域で発生した。『詩』は戦国時代には儒家の重要な6つの経典、六経の一つに挙げられている。この後揚子江流域で『楚辞』が生まれ、これは後に賦へと続く。 散文では『尚書』という歴史書が編まれたが、これは政治演説集といった性格を持っている。また『春秋』という記事を羅列する歴史書が編まれた。これらも儒教の六経に挙げられている。戦国時代になると、諸子百家と称される思想家たちが『論語』『老子』『荘子』『韓非子』『孫子』といった哲学的・思想的な作品を残した。歴史書では『春秋左氏伝』といった作品が残されている。
漢代
漢代では韻文では『楚辞』の系統である賦が隆盛し、司馬相如らが活躍した。武帝の時、音楽採集を担当する官署である楽府によって民間歌謡が採集され、楽府と呼ばれた。 散文では、司馬遷によって『史記』が著され、後代に歴史書編纂に大きな影響を与えた。
魏晋
この時代、民間の歌から五言詩が生まれた。一行五音（五字）にそろえられたこの形式は、その後数百年にわたり文学の中心となった。 三国時代では魏の親子曹操・曹丕・曹植（192年 - 232年）、その後の阮籍（210年 - 263年）らが知られる。後漢の建安年間（196年 - 220年）に曹操らによるサロンを中心に栄えた新しい文学を建安文学と呼ぶ。建安の七子と呼ばれる人々が活躍した。阮籍や嵆康らの詩風は魏の正始年間（240年 - 249年）から正始体と呼ばれている。 西晋が中国を統一すると陸機・左思などが活躍し、続いて南北朝時代に入ると陶淵明（365年 - 427年）が活躍した。
唐詩の選集としては、 日本 では『 唐詩三百首 』と並んで良く読まれている。. 特に 江戸時代 には、『 論語 』や『 十八史略 』と並んで広く読まれていた。. 李攀竜は、 宋 詩優勢の中、 王世貞 らとともに古文辞派の後七子として、 盛唐詩 （ 玄宗 時代の ...
特徴. 書物. 歴史. 中医学. 法的規制. 派生・影響. 脚注. 関連項目. 外部リンク. 中国医学. 生薬 （ 薬用植物 など）を用いる。 図は 甘草 。 経絡 図の一例. 五行 による 相互作用 の分析図. 中国医学 （ちゅうごくいがく）、また 中医薬学 （ちゅういやくがく）とは、 中国 を中心とする 東アジア で行われてきた 伝統医学 であり、中国周辺の伝統医学（日本の 漢方医学 や朝鮮半島の 韓医学 など）も中国医学から大きな影響を受けた。 定義と呼称. 中国語. 中医 ：昔の中国では自分たちの医学に対して、統一的な呼び名をつけなかった。
李白. 李 白 （り はく、 拼音: Lǐ Bái 、 701年 （ 長安 元年） - 762年 10月22日 （ 宝応 元年 9月30日 ））は、 中国 の 盛唐 の時代の 詩人 である。 字 は 太白 （たいはく）。 号 は青蓮 居士 [注釈 1] 。 唐代のみならず中国詩歌史上において、同時代の 杜甫 とともに最高の存在とされる。 奔放で変幻自在な詩風から、後世に『 詩仙 』と称される。 出自. 李白の出自および出身地には諸説あり、詳細は不明である。 『 旧唐書 』本伝の記述では 東魯 の出身とするが、 清 の王琦などをはじめ、通説はこれを誤りとする。
唐代三夷教 （とうだいさんいきょう）は、 中国 の 唐 の時代において、一時唐王朝によって保護され、隆盛した西方起源の3つの 宗教 である。 概要. 「唐代三夷教」とは、 キリスト教 ネストリウス派 （ 景教 ） ゾロアスター教 （ 祆教 ） マニ教 （ 明教 ） の3宗教を指している。 このうちゾロアスター教が 南北朝時代 にまず中国に伝わり、ついで唐代に入りネストリウス派キリスト教とマニ教が伝わる。 いずれも、当時「 西域 」と呼ばれた地域を経由しての伝播であったが、 唐 の2代皇帝 太宗 は西域支配に乗り出し、 640年 （ 貞観 14年）には高昌国を滅ぼして、そこに 安西大都護府 を置いた。
