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端午の意味. 旧暦では午の月は5月に当たり( 十二支 を参照のこと)、5月の最初の午の日を節句として祝っていたものが、後に5が重なる5月5日が「端午の節句」の日になった。. 「端」(はし)は「始め・最初」という意味であり、「端午」は5月の ...
祇園祭 (ぎおんまつり)は、 京都市 東山区 の 八坂神社 (祇園社)の 祭礼 で、明治までは 祇園御霊会 (ぎおんごりょうえ、 御霊会 )と呼ばれた。 貞観 年間( 9世紀 )より続く京都の夏の風物詩である。 概要 祭行事は 八坂神社 が主催するものと、 山鉾町 が主催するものに大別される。 一般的には山鉾町が主催する行事が「祇園祭」と認識されることが多く、その中の 山鉾 行事だけが 重要無形民俗文化財 に指定されている。 山鉾町が主催する諸行事の中でもハイライトとなる山鉾行事は、山鉾が設置される時期により前祭( さきのまつり )と後祭( あとのまつり ) [注釈 1] の2つに分けられる。 山鉾行事は「宵山」(よいやま、前夜祭の意。
- 869年
- 7月
- おいで、おかえり
- 祭り
歴史 織女と牽牛の伝説は『文選』の中の漢の時代に編纂された「古詩十九首 [12] 」が文献として初出とされている [注釈 1] が、まだ7月7日との関わりは明らかではない。 一方、『西京雑記』には、前漢の采女が七月七日に七針に糸を通すという乞巧奠(きこうでん)の風習が記されているが ...
ういろう(外郎)は蒸し菓子で和菓子の一種。 「外良」「ういろ」「うゐろ」「ういらう」「うゐらう」などの表記が用いられることもある。外郎餅(ういろうもち)とも言う。 以下では、和菓子のういろう(外郎餅)を「ういろう」、薬のういろう(透頂香)を「外郎薬」と表記して区別 ...
善光寺(ぜんこうじ)は、長野県 長野市 元善町にある無宗派の単立仏教 寺院。 住職は「大勧進貫主」と「大本願上人」の両名が務める。 本尊は日本最古と伝わる一光三尊阿弥陀如来(善光寺如来)で、絶対秘仏である [2] (開帳は前立本尊で行う [3] )。
旧端午(5月5日 (旧暦)):5+5=10, 10÷6=1あまり4→先負 旧七夕(7月7日 (旧暦)):7+7=14, 14÷6=2あまり2→先勝 月見(8月15日 (旧暦)):8+15=23, 23÷6=3あまり5→仏滅 月見(9月13日 (旧暦)):9+13=22, 22÷6=3あまり4→先負
土用の丑の日 (どようのうしのひ)は、夏の 土用 の期間にある 丑の日 のこと。 土用の丑 や 土用丑 とも呼ばれる。 日本において夏の暑さに対する滋養強壮として ウナギ を食すという習慣があることで知られ、これを指して 土用鰻 ともいう。 ウナギを食べる習慣は江戸時代後期に始まったものだが、もともと丑の日には「う」の付くものを食べるという習慣があり、古くは 瓜 や うどん が食されていた。 「土用」とは 五行思想 に基づく季節の変わり目を意味する 雑節 (ざっせつ)で、 四季 の四立(立春、立夏、立秋、立冬)の直前の約18日間を指す。 「丑の日」は 十二支 ( 干支 )に基づく日付のことである( 干支紀日法 )。
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