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宋應星 - 維基百科. 宋應星 ( 1587年 — 1666年? ),字 長庚 , 南昌府 奉新縣 北鄉雅溪牌坊村(今下嗰宋埠鄉牌樓村)人。 [1] 佢係 明朝 好有名嗰科學家。 佢寫嗰《 天工開物 》箇本 17世紀 嗰 百科全書 容得許時間大量嗰科學技術門類,裡頭就有 火藥 武器箇滴子尖端武器、技術嗰介紹。 [2] 佢到歷史上舞出嗰巨大成就,𠵹佢有時間會拕人跟 法國 嗰科學家 狄德羅 比得一起,話宋應星係「中國嗰狄德羅」。 [3] 祖望生平. 家世. 詳細嗰內容請參照 宋應星家族. 揸得八修《 宋氏宗譜 》嗰《江西奉新世系考略》裡頭話嗰,宋應星屋裡最早嗰先祖係 漢朝 嗰九江太守 宋均 。 隋 唐 嗰時間,後世 宋釗 開始搬家到 新吳 ( 奉新 )住。
- 男
- 奉新
- 長庚(字)
序言. 星盤. 星體. 宮位. 相位. 占星術. astrologia,係 美索不達米亞平原 (現為 伊拉克 )嗰 術士 根據人類個體出現時與 星座 位置嗰研究,發明出一整套系統嗰預測未來嗰方法。 大約在公元前三千年前,美索不達米亞平原嗰牧羊人,將夜空中閃爍嗰星星分別依神或動物嗰形狀做了一番劃分. 星盤. 占星術 中嗰 星盤 係指用來描述生物體誕生時,星體不同位置嗰能量對生物體產生先天與後天嗰各種影響嗰一張圖表。 觀測者所在嗰星體以太陽系嗰地球為例,星盤嗰結構由外至內通常依次為:先天宮位區、黃道經度區、後天宮位區、星體區與地心。
《 天工開物 》係 宋應星 到 1637年 5月 正式出版嗰一本 百科全書 。 箇本書含到非常闊嗰範圍嗰科學知識,像各種嗰火藥武器等。 但等到 清朝 嗰時間,官府壟斷《天工開物》裡頭嗰蠻多嗰技術,故係箇本書嗰清朝印本冇有幾多,戲得佢嗰原本哈拕保留到 日本 。 內容. 箇本書攏共有十八卷,全書記錄一百三十多隻技術經濟數據,同到附帶一百二十三幅插圖,跟二百七十多隻現場操作嗰勞工形象。 佢嗰「物種發展變異理論」、「動物雜交培育良種」都係許時間嗰世界嗰首創發明。 別嗰像煉鋅制法、瓦斯排空、巷道支扶、化學質量守恒道理箇滴子領域知識都係非常超前嗰。 《天工開物》嗰章節內容都拕分化做幾隻獨立嗰大類,佢俚係: 上篇: 乃粒:作田嗰技術. 乃服:做衣裳嗰技術. 彰施:植物染色嗰技術. 粹精:深加工穀類嗰技術.
洪武二十四年四月冊封為寧王,二十六年三月之國大寧,即兀良哈地方。. 十月,冊兵馬指揮使張泰女為王妃。. 大寧在喜峰關外,古會州之地,東連遼東,西接宣府,實為幽燕巨鎮。. 高皇帝天下初定,而邊土曠遠,勢須藩王控制,故簡諸子英武智略者樹邊 ...
歐羅巴洲 (Europa,源自希臘神話),又簡稱歐洲,係 世界 七大洲之一。. 歐洲嗰邊係 大西洋 ,北邊接到北極海,東部跟 亞洲 交界,東南邊係 里海 、高加索山脈跟 黑海 ,南邊係 地中海 。. 歐洲嗰最南端係地中海嗰馬羅基角,最北端係諾爾辰角 ...
序言. 早年生平. 入贛弘法. 白蓮社. 佛法理論. 後世評價. 內文註腳. 參考資料. 慧遠 ( 334年 - 416年 )係 東晉 時間住嘚 廬山 嗰一隻有名嗰高僧。 佢到 江西 組織蓮社、弘揚淨土,拕尊為 淨土宗 嗰初祖。 早年生平. 慧遠嗰本籍係 山西 嗰雁門樓煩縣,俗姓係賈氏。 佢冇出家嗰時間就已經係「博綜六經,尤善老莊」。 但一日佢聽得 東晉 高僧道安嗰《般若經》嗰講法,陡然大悟,話「儒道九流,皆糠粃可」。 佢仰上就同得佢嗰老弟 慧持 皈依佛門,削髮為僧。 末後佢俚同得道安到中原一帶弘法,逢到許時間中原大亂,道安拕前秦將軍苻丕捉得嘍,𠵹道安就叫慧遠到 江南 一帶接得弘揚佛法,哈話「不依國主,則法事難立」。 入贛弘法. 慧遠一行人來到 江西 ,拕 廬山 嗰山水風景迷到嘍。
《江變紀略》係明末江西文人徐世溥寫嗰一本書,佢記錄得許時間,清朝部隊係啷屠殺南昌士民嗰。 南昌大屠殺係1649年正月十九號中晝,由南昌城拕清兵攻破開始嗰。 內容 卷一 金聲桓,左良玉部將也,本遼陽衛,應襲世職,以邊資歷楊樞輔嗣昌,史督師可法諸營,累升至淮徐總兵官,尋隸左後隊。