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紅包場 是一種 臺灣 的 歌廳 形式，多分布於 台北市 西門町徒步區 的漢口街、峨眉街、西寧南路上。 每逢紅包場歌手有特殊慶祝活動時，經常有熟客會贈予花海，以展現排場. 紅包場起源於1960年代，當時針對由 中國大陸 來臺的 軍官 、軍眷，模仿 上海 歌廳形式設立。 一開始並無「紅包場」的稱呼，因為後來有 聽眾 為了鼓勵自己喜愛的 歌手 ，會直接將 金錢 包在 紅包袋 中，上前獻給演出中的歌手；漸漸的，這類型的歌廳，被稱為紅包場。 早期紅包場演唱的曲目多是1920-1950年代上海的 流行歌曲 ，例如〈天涯歌女〉、〈舞衣〉、〈蘇州夜曲〉、〈秋水伊人〉等，聽眾也多屬於年紀較長的老兵。 歌廳為了招徠客人，會為歌手另外取個「小 周璇 」、「小 白光 」等稱號，歌手也會刻意模彷當時歌手的演唱方法。
紅包場 是一種 臺灣 的 歌廳 形式，多分布於 台北市 西門町徒步區 的漢口街、峨眉街、西寧南路上。 每逢紅包場歌手有特殊慶祝活動時，經常有熟客會贈予花海，以展現排場. 紅包場起源於1960年代，當時針對由 中國大陸 來臺的 軍官 、軍眷，模仿 上海 歌廳形式設立。 一開始並無「紅包場」的稱呼，因為後來有 聽眾 為了鼓勵自己喜愛的 歌手 ，會直接將 金錢 包在 紅包袋 中，上前獻給演出中的歌手；漸漸的，這類型的歌廳，被稱為紅包場。 早期紅包場演唱的曲目多是1920-1950年代上海的 流行歌曲 ，例如〈天涯歌女〉、〈舞衣〉、〈蘇州夜曲〉、〈秋水伊人〉等，聽眾也多屬於年紀較長的老兵。 歌廳為了招徠客人，會為歌手另外取個「小 周璇 」、「小 白光 」等稱號，歌手也會刻意模彷當時歌手的演唱方法。
2018年1月29日 · 红包场 是一种 台湾 的 歌厅 形式，多分布于 台北市 西门町徒步区 的汉口街、峨眉街、西宁南路上。 每逢红包场歌手有特殊庆祝活动时，经常有熟客会赠予花海，以展现排场. 红包场起源于1960年代，当时针对由 中国大陆 来台的 军官 、军眷，模仿 上海 歌厅形式设立。 一开始并无“红包场”的称呼，因为后来有 听众 为了鼓励自己喜爱的 歌手 ，会直接将 金钱 包在 红包袋 中，上前献给演出中的歌手；渐渐的，这类型的歌厅，被称为红包场。 早期红包场演唱的曲目多是1920-1950年代上海的 流行歌曲 ，例如〈天涯歌女〉、〈舞衣〉、〈苏州夜曲〉、〈秋水伊人〉等，听众也多属于年纪较长的老兵。 歌厅为了招徕客人，会为歌手另外取个“小 周璇 ”、“小 白光 ”等称号，歌手也会刻意模彷当时歌手的演唱方法。
紅包場 是一種 臺灣 的 歌廳 形式，多分佈於 台北市 西門町徒步區 的漢口街、峨眉街、西寧南路上。 每逢紅包場歌手有特殊慶祝活動時，經常有熟客會贈予花海，以展現排場. 紅包場起源於1960年代，當時針對由 中國大陸 來臺的 軍官 、軍眷，模仿 上海 歌廳形式設立。 一開始並無「紅包場」的稱呼，因為後來有 聽眾 為了鼓勵自己喜愛的 歌手 ，會直接將 金錢 包在 紅包袋 中，上前獻給演出中的歌手；漸漸的，這類型的歌廳，被稱為紅包場。 早期紅包場演唱的曲目多是1920-1950年代上海的 流行歌曲 ，例如〈天涯歌女〉、〈舞衣〉、〈蘇州夜曲〉、〈秋水伊人〉等，聽眾也多屬於年紀較長的老兵。 歌廳為了招徠客人，會為歌手另外取個「小 周璇 」、「小 白光 」等稱號，歌手也會刻意模彷當時歌手的演唱方法。
紅包，也叫红封包，粤语称为利是，是由紅色封套製成的一種小型禮品，常見於中國傳統習俗與漢字文化圈背景下的各種慶祝活動，包括新春（拜年）、婚禮（婚宴）、生辰（賀壽）等場合，其顏色在中華文化裡常常代表「喜慶」之意。
- 红包
- 紅包
- 利是／利事／利市
由機器印製的各種 紅包袋 。. 紅包與 年桔 。. 紅包 ，也叫 紅封包 ， 粵語 稱之為 利是 ，是由 紅色 封套製成的一種小型 禮品 ，常見於 中國 傳統 習俗 與 漢字文化圈 背景下的各種慶祝活動，包括 新春 （ 拜年 ）、 婚禮 （ 婚宴 ）、 生辰 （賀壽）等場合 ...
先後合作的劇團包含風格涉劇團、台北劇場實驗室、河床劇團，參與演出的台北劇場實驗室《愛神紅包場》，獲當年台北藝穗節的「永貞藝穗獎」。 2015年演出《 醉·生夢死 》飾演啞巴一角，僅靠身體語言及眼神表情的表演渾然天成，該片在國內外各大影展獲獎無數，張寗的演出也成為矚目焦點。
