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  1. 2015年11月26日 · 話劇時代由六個嶺南大學話劇社學生密謀暗殺易先生為主線,話劇時代有幾個特性,首先,它講學生運動的幼稚天真,在計畫初期,有人問鄺裕民 (以下稱鄺)話劇社裡沒有人會殺人,怎麼辦? 鄺很激情、自信地 (就像是學運領袖那樣地講話方式)說: 「殺人是自然反應,見到一個漢奸,一個出賣國家和同胞尊嚴的人,你就會知道殺人一點也不難......」 殺人不是簡單的事,在話劇時期結束前,他們總算殺了第一個人──曹德禧,曹前來勒索學生,賴秀金拿了槍不敢扣鈑機,鄺要刺曹前還扎到自己手,其他男生分別刺了好幾刀才刺死曹,曹死前狀態很可怕,他一點也不驚慌,冷靜地走向樓梯,最後才不支倒地,對比眾學生的幼稚天真,曹德禧這才是在社會污泥裡打滾過的練家子,被刺,第一個想法就是逃,反觀學生,刺不死,驚慌地哭嚎,完全不知所措。

  2. 2015年11月27日 · 為什麼性愛場面不服務於情節就是耍流氓? 因為性愛場面連結著一個很嚴肅的主題,那就是「終極真實」,在文本世界裡,創作者對兩種場面都有「真實」的默契,一個是夢,另一個是性愛,在這兩種場面裡,角色幾乎都不會作假,在這兩種場面裡,你可以看到強者的脆弱、偽善者的殘忍、樂觀者的悲傷......,電影和小說不同,小說可以用文字寫角色內心獨白,獨白肯定是真實的,但電影只能透過影像來陳述真實,夢和性愛就是陳述真實的場景,在這兩個場景中,我們對編劇和導演有比較大的容忍尺度,我們可以為了看更高水平的藝術作品,把未滿十八歲的小孩子丟在奶奶家裡,只為一睹人物真實的究竟。

  3. 2013年2月26日 · 「就算陳黎沒搬房間,他還是可以寫出一堆文章來煩你的。像是他可以從按門鈴的郵差想到海角七號的阿嘎,再想到德克巴萊的莫那魯道,寫一堆你更看不懂的德克語更煩死你。

  4. 2014年8月2日 · 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」,但讀書會的思考轟炸加上近日生病,餘下的精力只夠看一部電影,我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》,是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的節選版本,文末小白老師提到了張藝謀據此短篇小說拍了電影大紅燈籠高高掛,一時好奇便點進YouTube的低畫質免費視頻了。 大紅燈籠高高掛和妻妾成群的情節大致相同,關於情節網路其他文章都有描述,我只就電影的手法和意義的構成加以分析。 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇,因為它是屬於女人的故事,宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了,他只以背影出現在長鏡頭中,或是以聲音代替其人出場,主要流轉的人物還是女人及僕役們。

  5. 2016年5月9日 · 成功嶺上#190. 「報告長官,規定就是所有車輛都要在大門受檢,規定沒有寫看車牌給差別對待。. 「你跟我講什麼規定啦?. 」駕駛說:「你知道車裡頭坐的是誰嗎?. 「報告不知道。. 駕駛面露錯愕,他強忍不耐地說:「那我告訴你吧!. 裡頭坐的是你們旅長的同 ...

  6. 2016年3月17日 · 今日的節目是選兵作業,名稱上說選兵,其實是各單位的長官來到成功嶺給入伍生講話,講下部隊後的福利、勤務、生涯規畫,長官都知道比起下部隊,新訓生活會比較辛苦,因此,選兵作業也有長官對入伍生「心戰喊話」的意義。 洞八洞洞,我集合連上「空軍憲兵」的入伍生,等下空軍憲兵的長官和招募員會在營上訓管室 (訓練管制室,通常是長官開會的地方)跟他們講話。 這大概是我第一次獨當一面地面對這梯阿兵哥吧,平常只是帶上廁所、帶打飯班,「監視」性質居多,也不會主動跟他們交談,名字和臉對得上的不超過五個,這次我要把他們帶到訓管室,陪著聽長官講話,然後再把他們帶回連上交還給值星官潘勁凱,我跟潘勁凱說面對入伍生我會有點焦慮,因為不知道怎麼去兇他們。

  7. 2016年3月16日 · 接訓連隊平常除了要輪值營上安全士官,還要軋自己連上的值日,這等同於原本數量的幹部要多出四班夜哨,通常我們站值日時不像站安全那樣拘束,因為位置在三樓,咬定查哨官不會爬上來督導,所以,我通常把夜間上廁所的

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