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問辨録卷一. 明髙拱撰. 大學舊本. 問大學舊本何如曰原是一篇無經傳之説然脉絡自. 明非有錯也今為之明其意. 大學之道在明明徳在親民在止於至善. 此一書大義. [001-1b] 知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能慮.
KR1h0053 日講四書解義-清-喇沙里 (master) [002-1a] 欽定四庫全書. 日講四書解義卷一. 大學. 大學一篇為古帝王立學垂教之法孔子詳舉其次. 第以示人曾子復分為十傳以解之規模廣大而本. 末不遺節目詳眀而終始不紊在初學為入徳之門. 而極其至則内聖外王不越乎是故曰 ...
好惡所惡一人永子育乎兆民賢其賢親其親四海咸. 尊戴於萬世臣干冒天威無任激切屏營之至臣所撰. 到大學衍義補一百六十卷補前書一卷并目録三卷. 共成四十帙謹奉表隨進以聞成化二十三年十一月. 十八日國子監掌監事禮部右侍郎臣丘濬謹上表. [000-14a] 欽定 ...
丙為成書甲乙二記先刋行乙記上即大學. 衍義乆進於朝其下未及繕寫而徳秀没漢. 從其子仁夫鈔得釐為二十二卷而刋之福. [000-11b] 州據此則丙記原書本闕乙記為湯漢所續. 刋振孫惟見初行之本故止於甲丁二記也. 甲記自論天命之性至論鬼神各分標目前. 有綱目一篇具 ...
戰則守於公禰， 孝愛之深也。 正室守大廟， 尊宗室， 而君臣之道著矣。 諸父諸兄守貴室， 子弟守下室， 而讓道達矣。[008-12a] 8.12五廟之孫， 祖廟未毀， 雖及庶人，冠， 取妻必告， 死必赴， 不忘親也。 親未絕而列於庶人， 賤無能也。 敬弔、臨、賻、賵，
KR1h0062 大學證文-清-毛奇齡 (master) [000-1a] 欽定四庫全書 經部八. 大學證文四書類. 提要. 臣等謹案大學證文四巻國朝毛竒齡撰是書備述諸家大學改本之異. 同首列註疏本大學之真古本也次列漢始平石經本有録無書以原本不傳且考騐舊文知即今註疏之本故不複列次為 ...
發憤忘食是聖人之志如此眞無有已時樂以忘. 憂是聖人之道如此眞無有戚時恐不必云得. 不得也. 先生曰我軰致知只是各隨分限所及今日良知. 見在如此只隨今日所知擴充到底明日良知. [003-11b] 又有開悟便從明日所知擴充到底如此方是.
