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聖嚴法師是哪一國人?
聖嚴法師為何寫這本書?
聖嚴法師介紹佛法有何特色?
聖嚴法師如何傳承臨濟宗法脈?
釋聖嚴 法師 （英語： Sheng-Yen ，1931年1月22日—2009年2月3日 [1] [2] ），俗名 張保康 ， 江蘇 常熟 人，知名 佛教 比丘，佛學弘法師兼 教育家 。. 為 法鼓山 與 法鼓宗 創辦人， 禪門 曹洞宗 第51代傳人， 临济宗 第57代傳人。. 聖嚴法師於少年 出家 為 沙彌 ，1949年 ...
- 張保康
基本介紹. 中文名 ：釋聖嚴. 外文名 ：Shi Shengyan. 別名 ：聖嚴法師. 國籍 ：中國. 出生地 ： 江蘇 南通. 出生日期 ：1930年1月3日. 逝世日期 ：2009年2月3日. 職業 ： 佛學 大師，教育家. 主要成就 ： 佛教 弘法大師. 代表作品 ： 臨濟宗 的第五十七代傳人、 法鼓山 的創辦人. 基本資料. 聖嚴法師 (1930—2009)，俗名張保康，江蘇 南通 人。 十三歲在故居的 狼山 廣教禪寺 出家，1949年到 台灣 ，服役十年後，於東初老人座下再度 剃度 。 1969年赴日本東京 立正大學 深造，在六年後，他完成了文學碩士及博士的學位。 1985年創辦 中華佛學研究所 ，1989年創辦 法鼓山 。
聖嚴法師是當代高僧，亦是著名的佛教學者。 一生除嚴持戒律、刻苦修行外，還特別重視對佛教理論的研習。 特別使人崇敬的是，他在中年時期，克服重重困難，毅然赴日留學，在東京立正大學，先讀碩士，後攻博士，終於取得兩種學位，這確實是難能可貴。 學成歸來後，他先後在美國、臺灣弘揚佛法，創建佛教寺院，組織佛教文化研究機構，舉辦國際佛學會議，並開展一系列之救助人心的活動，為當代佛教事業的發展，作出了巨大的貢獻。 他前後撰著了近百種、千餘萬言的佛學著作，豐富了當代佛教文化寶庫，亦為後人留下了寶貴的精神財富。 尤其是他以畢生精力，提倡人間佛教，努力使佛教適應當代社會，用佛法化導人心，轉變社會風氣，改善人際關係，取得了巨大的成功。 今年欣逢聖嚴法師七十華誕，謹撰短文一篇，以示祝賀。
釋聖嚴 法師 （英語： Sheng-Yen ，1931年1月22日—2009年2月3日 [1] [2] ），俗名 張保康 ， 江蘇 常熟 人，知名 佛教 比丘，佛學弘法師兼 教育家 。. 為 法鼓山 與 法鼓宗 創辦人， 禪門 曹洞宗 第51代傳人， 臨濟宗 第57代傳人。. 聖嚴法師於少年 出家 為 沙彌 ，1949年 ...
2017年7月3日 · 據說，聖嚴長老與常住法師談及此書時，他的評價是──林其賢比我還了解我自己。 2004年，聖嚴長老首次立下遺囑，咐囑林教授夫婦（郭惠芯女士）為他編修身後年譜。 五年後長老修改部分的遺言，但編纂年譜的人選並沒改動。 2009年林教授完成博士論文時，驚逢長老捨報，他旋即著手編寫《年譜》，並以鍥而不捨的精神與毅力，歷時七年的時間，從長老幾千萬字的著作中，爬梳出一百萬字，編輯了《聖嚴法師年譜1930-2009》。 《年譜》全書四冊，共2,586頁，展示了法師一生的行儀。 教授投注了近二十年於《七十年譜》與《年譜》兩書。 人生匆匆不過百年，二十年並不是短的時光。 為何他會作出這種選擇呢？ 編纂年譜的因緣. x. 林其賢教授編撰聖嚴長老年譜的因緣，可能要回溯到八十年代末。
聖嚴法師是當代高僧和著名佛教學者，著述甚豐。本文主要論述了聖嚴法師的《印度佛教史》、《聖嚴法師介紹佛法》和《正信的佛教》等三本重要著述，對這些著述的特色及其主要內容，作了扼要的介紹。
聖嚴法師是當代高僧,亦是著名的佛教學者。 一生除嚴持戒律、刻苦修行外,還特別重視對佛教理論的研習。 特別使人崇敬的是,他在中年時期,克服重重困難,毅然赴日留學,在東京立正大學,先讀碩士,後攻博士,終於取得兩種學位,這確實是難能可貴。 學成歸來後,他先後在美國、臺灣弘揚佛法,創建佛教寺院,組織佛教文化研究機構,舉辦國際佛學會議,並開展一系列之救助人心的活動,為當代佛教事業的發展,作出了巨大的貢獻。 他前後撰著了近百種、千餘萬言的佛學著作,豐富了當代佛教文化寶庫,亦為後人留下了寶貴的精神財富。 尤其是他以畢生精力,提倡人間佛教,努力使佛教適應當代社會,用佛法化導人心,轉變社會風氣,改善人際關係,取得了巨大的成功。 今年欣逢聖嚴法師七十華誕,謹撰短文一篇,以示祝賀。
