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惠能 是中國佛教歷史上第一個肉身不腐的高僧，被稱為“肉身菩薩”。 中國佛教中，以 禪宗 以及在九華山中較多出現肉身不腐的高僧。 禪宗 主張 即身成佛，肉身不腐可以作為成道的表現；九華山則是有 缸葬 傳統，僧人 圓寂 後，葬入大缸中，稱為 坐缸，不腐化者則作為肉身菩薩供奉。 同樣的現象在 道教 則稱為 仙蛻，道教認為靈魂得道後離開身體， 遺體 如同 蟬蛻 一般可以保存。 效仿. 肉身不腐的境界在 中國 等 漢傳佛教 地區，尤其 日本，引起了一些不健康的效仿。 有些宗派的僧人在預感不久將要離世時，會先以打坐的姿勢坐下，戒除吃 米 、 麥 、 豆類 等高 澱粉 食品，限制自己只可以吃 果仁 、野果超過一千天，然后以樹皮、樹葉为食一千天，目的是慢慢把僧人的脂肪和水份減少，以減慢死後屍身腐爛的速度。
2023年2月14日 · 台灣首位肉身菩薩為1954年慈航法師，1954年慈航法師圓寂，弟子遵循遺囑將其放入缸內，經過3年後開缸，依然目光如炬、肉身不腐，自此成為台灣 ...
千年「肉身菩薩」一段鮮為人知的秘聞. 六祖惠能大師是中國佛教禪宗第六代傳人，惠能大師一千多年前坐化圓寂後，他的遺體被其弟子塑製成「六祖真身」像，供奉在「禪宗祖庭」廣東韶關南華禪寺，一直受到佛教徒的尊崇，認為是「肉身菩薩修煉出正果 ...
肉身佛，是指高僧大德成就者在死亡後，在沒有外力的影響下，遺體不會自然地腐化，而是呈現 木乃伊 化，或不作任何變化就像人生前的模樣，甚至會呈現金光色，被稱作 紫磨金身，此是佛、菩薩、阿羅漢聖人的境界。. 惠能 是中國佛教歷史上第一個肉身不腐 ...
清嚴法師是台灣第二尊肉身菩薩，一生刻苦自勵. (圖片：闞正宗提供) 清嚴 法師 和慈航法師雖都以全身舍利而聞名教界，但清嚴法師生前卻是默默無聞，和慈航法師知名於中國大江 南北，並在南洋造成高度影響，無論如何是不能相比的。 因此之故，清嚴 法師 圓寂所留存下的資料極為稀少， 加上其生前的行止相當隱沒，教界法師知其事蹟者甚少，如今較肯定生前和清嚴法師較有接觸的是，白聖長老 、悟明長老、道安長老和淨心法師都稱讚法師不可思議能肉身成道。 清嚴法師生前最後居住～新店海藏寺，在清嚴 法師 往生二十年後出版的《清嚴法師成道二十週年紀念》 專集中，除海藏寺所撰的《清嚴和尚成道事蹟》，以及淨心法師的《追思清嚴肉身菩薩》二文極具參考。 乘願再來電子書01. 乘願再來電子書02. 郵政劃撥帳號. 19693018
基本介紹. 中文名 ：九華山肉身菩薩. 出土地點 ：九華山. 數量 ：14尊（可查） 九華山 ： 中國四大佛教名山 之一. 背景介紹,菩薩之謎,環境防腐,自然環境,防霉,佛教觀點,修行結晶,願心,現存肉身菩薩,肉身介紹,詳細介紹,菩薩成因,菩薩簡歷, 自從唐代開元年間， 金地藏 開闢九華佛教道場，被尊為 地藏菩薩 應化， 九華山 成為地藏道場以來，在這一百平方公里的彈丸之地，有據可查的肉身菩薩就達14尊。 其中“文革”焚毀5尊。 能看到的還有8尊，這不能不說是一個奇蹟。 菩薩之謎. 為什麼九華山的肉身菩薩這么多？ 為什麼這些肉身歷千年而不腐？ 是不是經過特別的防腐處理，是不是與九華的地理環境有關，是不是他們有什麼特別的修行方法等等，肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。 環境防腐. 自然環境.
惠能是中國佛教歷史上第一個肉身不腐的高僧，被稱為「肉身菩薩」。 中國佛教中，以禪宗以及在九華山中較多出現肉身不腐的高僧。 禪宗主張即身成佛，肉身不腐可以作為成道的表現；九華山則是有缸葬傳統，僧人圓寂後，葬入大缸中，稱為坐缸，不腐化者則作為肉身菩薩供奉。 同樣的現象在道教則稱為仙蛻，道教認為靈魂得道後離開身體，遺體如同蟬蛻一般可以保存。 肉身不腐的境界在中國等漢傳佛教地區，尤其日本，引起了一些不健康的效仿。 有些宗派的僧人在預感不久將要離世時，會先以打坐的姿勢坐下，戒除吃米、麥、豆類等高澱粉食品，限制自己只可以吃果仁、野果超過一千天，然後以樹皮、樹葉為食一千天，目的是慢慢把僧人的脂肪和水份減少，以減慢死後屍身腐爛的速度。
