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即中心正直，昂首直道而行，勇往直前，心安理得。主要的是秉持著理性，辨別是非善惡，然後能從是捨非，長善去惡。 理性是人類特有的稟賦，是辨別的能力，知道對和錯、是和非、善 和惡，並能克制自己實踐；克制也是理性的力量 ...
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名詞解釋. 「貪人敗類」語出〔詩經．大雅．桑柔篇〕，其中有兩句是「大風有隧，貪人敗類。. 」意指貪心的人會敗壞善道。. 〔韓詩外傳．卷五〕對這句話闡述說：幸福來自於不刻意營求，禍患則來自於過多的慾望；知足才會富有；道德足以為君主，然後才會 ...
根據「自由原則」，善之意志所以為善，並非因為善之意志所彰顯之結果，亦非其可達成某種目的，而是意志本身所散發之德，使意志成為善。 就此而言，康德視人本身為道德律則之制定者(law giver)，而道德之價值亦顯現於自由意志之展現。 總之，康 ...
名詞解釋. 天德一辭常見於先秦典籍，或以天為自然，天德即自然之德；或以天為大，天德即大德，指最高的德行。. 如〔易．乾象辭〕說：「用九，天德不可為首也」，此即以天德是大德和最高之德的意思。. 〔乾卦〕爻辭說：「用九，見群龍無首」，指缺乏 ...
按著又說自古以來，只聽說用中國華夏文化去教化蠻夷，卻從來沒聽說用蠻夷的風俗改變華夏的。 陳相和弟弟陳辛，過去一直追隨楚國儒者陳良，事奉他為師數十年，並且積極奉行儒家學說，但老師死後，兩兄弟到了滕國，竟然接受許行的邪說，背棄了老師過去的教誨。
《教育大辭書》 名詞解釋. 「運動哲學」是對人類遊戲、運動、體育或休閒經驗的反省活動；是利用哲學當一種工具和導引，使我們更能了解自己，成為比較有智慧的體育從事人員。 其他相關的名詞尚有「體育概論」 (introduction to physical education)、「體育思想」與「體育原理」 (principles of physical education)。 西方運動哲學發展的歷史脈絡，可大略區分為三階段：原初期 (~1960)、形成期 (1961~1964)與創發期 (1967~ )。 原初期出現了一些有關原則和基礎的教科書，較偏向於哲學。
