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春秋戰國時孔子認為，玉質溫潤而澤而有恩德象徵仁;堅固緻密似栗而有威嚴，象徵智;鋒利、有氣節而不傷人象徵義;雕琢成器的玉佩整齊地佩掛在身上象徵禮;叩擊玉的聲音清揚且服於禮象徵樂;玉上的斑點掩蓋不了其美質，同樣，美玉也不會去遮藏斑點象徵忠;光彩
2017年11月21日 · 東漢許慎又精煉為五德：仁、義、智、勇、潔。即玉從神那裡解放至君子，作為德的載體。君子比德于玉，用以作佩，無故玉不去身。 民玉階段 玉除了為王家朝廷專用之外，由於工商業發達，玉器的商品化生產，工商、富戶人家與世俗都置不顧朝廷禁制，從商店購置玉器用於喜慶、佩戴、文房 ...
