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16. 星期四. 農曆. 甲辰年. 四月初九. 本日團數. 1團. 學甲慈濟宮為市定古蹟，位於臺南市學甲區市區中心，奉祀的主神保生大帝（大道公吳真人）神像，乃八百年前宋代之開基古祖神像。 廟宇巍峨壯麗，終年香火鼎盛。 每年農曆三月十一日是該廟的主要祭典活動「學甲上白礁」。
學甲慈濟宮， 台南市。 45,872 個讚 · 1,588 人正在談論這個 · 84,060 個打卡次。學甲慈濟宮為全臺保生大帝信仰中心，廟宇巍峨壯麗，分有前後兩殿，前殿奉祀保生大帝，後殿供奉觀音佛祖。本宮為市定古蹟，奉祀八百餘年歷史的神像開基保生二大帝。
學甲慈濟宮 ，為一位於 臺灣 臺南市 學甲區 慈福里內的廟宇，奉祀 保生大帝 為主神，為「學甲十三庄」區域的「人群廟」，也是 安南區 「十六寮保生大帝聯庄」祭祀組織中多數廟宇的祖廟 [6] [7] ，亦為 臺南市定古蹟 。 環境. 學甲慈濟宮位於學甲區中心慈福里濟生路上，鄰近學甲市場。 現有廟地為清代時由 鹽水岸 （今 鹽水區 ）趙姓信徒所捐獻，面積約為0.213 公頃 。 [8] 。 沿革. 學甲慈濟宮三川殿. 學甲慈濟宮後殿（慈福寺） 學甲慈濟宮祀奉 保生大帝 ，據說廟內主祀神像「開基二大帝」出自 福建省 泉州府 同安縣 白礁鄉（今 漳州市 龍海區 角美鎮 白礁村）祖廟「 白礁慈濟宮 」，為祖廟最早建廟雕刻的三尊保生大帝神像之一。
學甲慈濟宮，位於臺南市學甲區市區中心，奉祀的主神保生大帝（大道公吳真人）神像，乃八百年前宋代之開基古祖神像。 明末清初，福建省泉州府同安縣白礁鄉的部份忠貞軍民隨鄭成功來台，為求渡海平安，由李姓人家迎請家鄉慈濟宮神明保生二大帝、謝府元帥和中壇元帥等三座神尊同渡，庇護眾生。 先民在將軍溪畔的「頭前寮」平安登陸，後散居在學甲、大灣、草坔、溪底寮、西埔內、山寮、倒風寮等地落第深耕。 開基保生二大帝自移駕學甲後，神明威靈顯著，遐邇傳聞，香火益盛，四方善男信女仰賴而來行香者，絡繹不絕，神明乃「相關地勢」，剛好鹽水岸內有一趙姓信徒，為感念大帝替其禳災之恩而獻廟地，乃於現址鳩工興建大帝來台後首座廟宇，各地善男信女聞風，同心協力，解囊捐獻，宮殿遂告竣工。
學甲慈濟宮, 台南市. 45,873 likes · 1,541 talking about this · 84,065 were here. 學甲慈濟宮為全臺保生大帝信仰中心，廟宇巍峨壯麗，分有前後兩殿，前殿奉祀保生大帝，後殿供奉觀音佛祖。本宮為市定古蹟，奉祀八百餘年歷史的神像開基保生二大帝。
2024年2月26日 · 1.8萬. 問題回報. 景點介紹. 國寶級的廟宇裝飾藝術. 學甲慈濟宮創建於鄭氏時期，以保生大帝為主神。 在早年醫療不發達的時代，經通醫術的保生大帝是來臺移民的精神寄託，為了將最好的心意敬獻給神明，也因此遴聘了各時代最好的匠師：咸豐年間的葉王（交趾陶）、日治昭和時期的何金龍（剪黏）、戰後的潘麗水（門神彩繪），以及銅山匠師蘇水欽、黃良等（木雕），這些匠師留下的藝術作品，部分已移至旁邊的文物館，部分保持於廟內，皆是鑑賞的重點。 市定民俗「學甲上白礁暨刈香」 主神保生大帝，係於明末由福建泉州府移民迎請，隨鄭成功部隊來臺，而由學甲頭前寮將軍溪畔登岸。 為了感恩保生大帝的庇蔭，當時學甲的鄉民常在神誕日前回鄉祭祀，到了日治時期才改於當年登陸之處舉行隔海謁祖祭典，是為「上白礁祭典」。
學甲慈濟宮 ，為一位於 臺灣 臺南市 學甲區 慈福里內的廟宇，奉祀 保生大帝 為主神，為「學甲十三庄」區域的「人群廟」，也是 安南區 「十六寮保生大帝聯庄」祭祀組織中多數廟宇的祖廟 [6] [7] ，亦為 臺南市定古蹟 。 環境 [ 編輯] 學甲慈濟宮位於學甲區中心慈福里濟生路上，鄰近學甲市場。 現有廟地為清代時由 鹽水岸 （今 鹽水區 ）趙姓信徒所捐獻，面積約為0.213 公頃 。 [8] 。 沿革 [ 編輯] 學甲慈濟宮三川殿. 學甲慈濟宮後殿（慈福寺） 學甲慈濟宮祀奉 保生大帝 ，據說廟內主祀神像「開基二大帝」出自 福建省 泉州府 同安縣 白礁鄉（今 漳州市 龍海區 角美鎮 白礁村）祖廟「 白礁慈濟宮 」，為祖廟最早建廟雕刻的三尊保生大帝神像之一。
