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2015年11月21日 · 在妻子生產時，艾克納提議讓妻女搬去紐約布魯克林，妻子說想要住在以色列，因為以色列是猶太人的家鄉，不想讓孩子小時就失了根，艾克納那時說，「 有妳的地方就是我的家。
2011年12月13日 · 老高約十點從台大偷偷把 ROSE 載到北一，在我還沒到達前在操場看完了樂儀隊表演，接到我的電話，兩人就等著要取笑我的男扮女裝，沒有料到我才戴不到五分鐘就趕緊收進袋子裡了。 我把老高和 ROSE 介紹給老師，老師對老高還挺熟悉的，因為她說每次和我吃飯都會看到我接老高的「查勤」電話 ...
2013年2月26日 · 此境，過於孤獨的喧囂. 《聲音鐘》 (下) 我請小皮球在白紙上畫下陳黎的屋子和後面的空地，並在空地上寫下所有的聲音鐘和每個鐘對生活的暗示。. 小皮球看到這麼多聲音鐘似乎有點不耐，於是，國中生特有的KUSO詮釋出現了。. 小皮球說：「要是陳黎不搬房間 ...
2014年8月2日 · 大太太毓如是個看似「至少一百歲」（頌蓮語）的老女人，一張黃臉已經沒有青春的氣息，她無疑是最深諳院裡規矩的女人，刻意阻攔飛蒲和頌蓮來往，我們或許可以猜測陳佐千丟掉頌蓮的笛子是出自她的指使。 大太太的青春似乎在生完男孩飛蒲後就迅速消斂，點燈捶腳永遠輪不到她，她躲在青燈古佛之後，沒有喜樂也沒有悲傷，是一尊純然超脫的黃面佛。 她，不是人。 二太太卓雲是「菩薩臉蝎子心」（梅珊語），工於心計，好施暗算，表面上卻和大家交好，她的不幸始自於她只為陳家生了個女兒，從此在陳家眾太太裡低了一級，這種隱然的自卑感讓她成為最適應府中生活的女人。 她，不像人。
社會什麼時候開始防人了？我覺得是社會的物質生活剛開始起步的時候，人們的心靈被物欲給矇蔽了，落入物質追求的黑洞之中不可自拔，人們不窮，生活仍可溫飽，只是不熟悉物質的空虛本質，而物質生活剛起步的社會從上到下無不關心著各種數字後的經濟意義，鮮少人關心該怎麼去過本份的生活 ...
