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別嗰維基百科. 鈁 （Francium），又叫 鍅 ，係一種 放射性 嗰 鹼金屬 元素 ，符號係Fr， 原子序數 87， 1939年 在 巴黎 發現，並且用「 法國 」來起名。 鈁係 鹼金屬 ，由於佢有 放射性 ，而且化學反應極之活躍，因此到而家都整唔到純鈁。 製備方法. 鈁可以在 鈾 礦同 釷 礦里發現，亦可以通過以 質子 轟擊 釷 而得到。 或者通過以下核反應： 197 Au + 18 O → 210 Fr + 5n. 同位素. 鈁有41種 同位素 ，鈁-199到鈁-232。 其中以鈁-223嗰 半衰期 最長，大概22分鐘。 元素週期表 【弆到】 2隻分類 ： . 要譯成贛語嗰文章. 鹼金屬.
王久江（1957年—），亦名王九江，係四川 綿陽嗰一隻山水畫家，後生時居住到西藏，因此佢擅長描繪川、藏嗰風景事物。 [1] [2] 2003年嗰畫作《頌經》獲得中國美術家協會優秀獎，[3] 另有《西藏山水》系列組畫。 早年亦創作過油畫同埋水粉畫。廣州畫家張士瑩論及佢嗰作品時話：「淸爽高朗、空曠 ...
- 故事梗概
- 贛地流傳
- 外地嗰相類神話
- 參考資料
故事主人公是一隻飛落人間的仙女，她化身為一隻鳥，為了下水沐浴，就脫下一身羽衣。一位男子看到她，他的心一下子被迷住了，就偷走仙女的羽衣。仙女為了拿回衣裳，就答應和男子成親完婚。之後仙女尋回羽衣，飛還天界。
晉·干寶的《搜神記》是記錄「羽衣仙女」最早的文獻資料，書中第十四章描述道： 現在，新喻市內有一個湖叫「仙女湖」，湖舷上有羽衣女的塑像。 同樣的故事也發生在南昌，晉·《玄中記》、宋·《豫章職方乘》、明·《豫章十詠》和《頤庵集·臨清軒記》都記載著仙女的傳說。像，1751年（乾隆十六年）刻本的《南昌縣志》引用宋·洪芻的《豫章職方乘》，曰： 同屬贛地的陽新也有「羽衣仙女」的流傳。《水經註》卷三五《江水》曰：「陽新縣，故豫章之屬縣矣，地多女鳥。」《玄中記》曰：「陽新男子於水次得之。遂與共居，生二女，悉衣羽而去。」
汪玢玲到佢嗰《天鵝處女型故事研究概觀》裡頭發現，「羽衣仙女」箇類嗰神話故事到世界頭上都有分佈，像傣人、納西人、朝鮮人等等。佢俚擱擱攏攏分得正五隻類別： 1. 創世始祖型 2. 孔雀公主型 3. 百鳥衣型 4. 牛郎織女型 5. 千羽錦型
傅修延，《羽衣仙女與贛文化》，《江西師範大學學報》，2000年03期肖凌猛，《贛文化中的羽衣仙女故事的流變及原因分析》，2008年，《思考與言說》No.5萬時華（1590年—1639年），字茂先，謚文懿先生，明·南昌人，豫章社嗰成員之一。 陳弘緒話佢「時華生而敏慧過人，讀書五行俱下，諸經子史無不歷覽成誦。初應童子試，受知南昌令樊壬家，拔冠軍。」 生平作品 《溉園初集、二集》、《園居詩》、《田居詩》、《東湖集》、《詩經偶箋》等
建築編制 江西自古有「文章節義之邦」嗰話法，故係江西嗰民居時常依附於古時間嗰封建禮法制度。好似明·洪武二十六年，有規定話「庶民廬舍不過三間五架，不許用鬥拱飾彩色。 」洪武三十年哈規定「禁飾，不許造九五間數，房屋雖至一二十所，隨其物力，但不許過三間。
佢係 伊斯蘭教 嗰六大聖之一，拕認為有「真主嗰靈氣」。. 佢係 基督教 嗰「耶穌基督」 (出自 希臘語 ：Ιησούς Χριστός或Iēsous Christos）。. 根據佢生嗰所在也叫佢「納匝肋人耶穌」。. 有滴子學者覺得耶穌冇真正曾經存在過，理由係《新約》聖經不係耶穌 ...
《終戰詔書》（日語全名：大東亜戦争終結ノ詔書）係日本昭和天皇裕仁到第二次世界大戰末期簽署表示接受美、英、中、蘇四國到波茨坦會議發表嗰《波茨坦公告》，同意無條件投降嗰詔書。 咁拕認為係日本正式投抗嗰標誌。 昭和天皇到1945年8月14日親自宣讀詔書接到錄音，第日用電臺到全日本 ...
