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  1. Boladé Apithy, né le 21 août 1985 à Dijon, est un escrimeur français, spécialiste du sabre. Il est le frère de Yémi Apithy et le mari de Manon Apithy-Brunet, la championne olympique de sabre aux jeux olympiques d'été de Paris 2024.

  2. En 2009, il écrit La Rage du sage (essai politique et poétique sur notre époque) pour le single gratuit Memento mori du groupe Sliver. Alain Damasio scénarise également Windwalkers, une série d'animation tirée de La Horde du Contrevent, avec Jan Kounen à la réalisation et Marc Caro à la direction artistique 11.

  3. modifier. Alain Delon Écouter, né le 8 novembre 1935 à Sceaux (Seine) et mort le 18 août 2024 à Douchy-Montcorbon (Loiret), est un acteur, réalisateur, chanteur et producteur franco - suisse. Figure emblématique du cinéma français, Alain Delon est un des acteurs européens les plus renommés et célèbres de son temps.

    • Première Partie : l'industrie Pénitentiaire
    • Deuxième Partie : Le Mouvement Perpétuel
    • Troisième Partie : L'extermination Par Le Travail
    • Cinquième Partie : Le Bagne

    L'arrestation

    Comment découvre-t-on cet archipel longtemps secret, le Goulag ? Excepté les administrateurs et les garde-chiourmes, ceux qui s'y rendent ne le font que par une « voie, obligatoire et unique, l'arrestation ». Ces arrestations se déroulent le plus souvent la nuit, ce qui a pour principal avantage que « ni les maisons voisines, ni les rues de la ville ne voient combien de personnes ont été emmenées en une nuit ». D'autres arrestations peuvent avoir lieu en plein jour, n'importe où, dans l...

    Histoire de nos canalisations

    Soljenitsyne aborde ensuite l'histoire des flots qui ont rempli le Goulag selon le principe des petits ruisseaux qui font les grandes rivières et qu'il appelle les canalisations. Contrairement à l'histoire qui ferait des années 1937-38 le seul moment-clé des arrestations - les Grandes Purges -, il indique que ce « flot » n'a été « ni le seul, ni même le principal, mais peut-être seulement l'un des trois plus grands qui ont distendu les conduites sinistres et puantes de notre réseau de canalis...

    L'instruction

    Dès la création des Organes (de la Tchéka puis de la Guépéou), « l'on s'est mis à fabriquer des affaires bidon », transformant ainsi tout prévenu en accusé qu'il fallait exténuer ou mettre à bout de forces pour le faire avouer. Dès 1919, la menace de mort avec le pistolet sur la table était le principal procédé utilisé. La torture devint également courante, l'aveu de l'accusé devenant alors la meilleure des preuves. Jusqu'en 1937 cependant, il fallait un semblant d'autorisation (même orale) d...

    Les vaisseaux de l'Archipel

    Les camps du Goulag étant éloignés des lieux d'instruction, cela rend nécessaire une importante infrastructure de transport, lequel transport devant se faire le plus discret possible : il s'effectue donc en train avec des transbordements effectués dans les gare à l'écart des lieux fréquentés par les voyageurs libres. La déportation en train des prisonniers date de l'époque tsariste, mais elle s'est un temps faite par des trains de voyageurs classiques (Lénine fit ainsi en 1896 le voyage en tr...

    Les ports de l'Archipel

    Le chapitre décrit les prisons de transit situées sur la route des camps du Goulag, et que l'on trouve à chaque nœud ferroviaire. Les conditions de vie y sont similaires à celles que l'on trouve dans les convois (surpeuplement des cellules, nourriture insuffisante, difficulté à faire ses besoins, mauvais traitements de la part des gardes et des détenus de droit commun). À cela s'ajoute la présence de poux et de punaises qui peuvent être les vecteurs de maladies épidémiques telles que le typhu...

    Les caravanes d'esclaves

    Le chapitre est consacré aux grands convois de prisonniers vers les camps. En effet les stolypines servent essentiellement à emmener les détenus vers les prisons de transit, le trajet vers les camps proprement dit étant généralement effectués dans des trains plus grands à l'intérieur desquels les conditions de vie sont très similaires à celles vécues dans les stolypines ; la différence essentielle est que les wagons comportent généralement un poêle mais trop peu de charbon est fourni pour l'a...

    Les doigts de l'Aurore

    Dans ce chapitre, Soljenitsyne évoque la naissance de l'Archipel des camps de travaux forcés en Union Soviétique qui pour lui remonte au "son des canons de l'Aurore", du nom du croiseur bolchevik qui tira des salves sur le palais d'Hiver qui abritait le gouvernement provisoire aux premiers jours de la révolution d'Octobre 1917. Il décrit la volonté affichée de Lénine de prendre "les mesures les plus résolues et les plus draconiennes pour relever la discipline." Soljenitsyne semble ainsi ancre...

    L'Archipel surgit de la mer

    Ici sont décrites les premières années de ce que Soljenitsyne appelle la "tumeur mère des Solovski". Ces îles du Nord-Ouest de la Russie abritaient un célèbre monastère qui fut incendié le 25 mai 1923 "avec l'esprit général d'expropriation des biens qui ne doivent rien au travail". Les moines restant furent chassés et le lieu fut réquisitionné pour y "concentrer les camps du Nord à destination spéciale", d'après un proverbe de détenu : "Lieu saint ne reste pas vacant". Le camp, "d'une sévérit...

    L'Archipel envoie des métastases

    Le 26 mars 1928, le Sovnarkom reconnaît la politique répressive comme insuffisante et décide donc « d'appliquer à l'égard des ennemis de classe et des éléments étrangers de sévères mesures de répression, de rigoriser le régime des camps […] et de tenir ultérieurement pour nécessaire l'accroissement de la capacité d'accueil des colonies de travail. »Soljenitsyne nous livre une biographie succincte de Nephtali Frenkel, ancien détenu de droit commun, qui est décrit comme l'architecte des camps d...

    Voués à la mort

    Soljénitsyne donne un aperçu des conditions de vie des bagnards, entre le milieu de la Seconde Guerre mondiale et la mort de Staline. Les détenus y travaillent douze heures par jour et ne peuvent guère dormir plus de quatre heures ; ils meurent en moins d'un an. Il détaille ensuite les catégories de personnes condamnées et s'attache à montrer que les accusations de trahison à leur encontre sont infondées. Les victimes sont en effet des femmes ayant entretenu une liaison avec des soldats ennem...

    Un zéphyr de révolution

    L'auteur raconte que sur le chemin du bagne, et notamment dans les prisons de transfert, les détenus se rebellent souvent contre leur condition. Ils malmènent ainsi leurs gardiens et les codétenus de droit commun, bénéficient d'une certaine sympathie de la population (notamment dans les zones nouvellement conquises par l'Armée rouge) et parviennent même à glaner quelques informations sur le monde extérieur au Goulag.

    Chaînes, des chaînes

    Les mouvements de résistance des détenus observés dans les prisons de transfert s'estompent à l'arrivée dans les camps spéciaux. Les gardiens y pratiquent la torture, notamment en utilisant des menottes serrées au maximum de façon à comprimer les poignets, et le viol. Les nouveaux arrivants se voient attribuer un numéro à coudre sur leur uniforme, et ne sont appelés que par ce numéro par les gardes ; cependant l'impact psychologique sur les prisonniers est très en deçà de ce qui était escompt...

  4. François Alu, né le 3 décembre 1993 à Saint-Doulchard (Cher), est un danseur français. Après douze années au sein de l’Opéra de Paris, il est nommé danseur étoile le 23 avril 2022. Quelques mois après sa nomination, il annonce son départ pour poursuivre une carrière artistique personnelle. Biographie. Débuts.

  5. Il préside le CSFRS depuis janvier 2010. Il est chargé en avril 2011 avec le Préfet de Police Michel Gaudin, de la rédaction du Livre Blanc de la Sécurité Publique. Alain Bauer est membre laïc du conseil de direction de l' Institut européen en sciences des religions.

  6. Chargée de symboles, elle regroupe une croix de Malte boutonnée, qui évoque la croix du Languedoc, quatre fleurs de lys formant en creux un cœur entre chacune des branches de la croix, et enfin un symbole du Saint-Esprit, soit un petit oiseau soit "une larme" (censée représenter une langue de feu).