花蓮市民宿木屋 相關
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2017年4月18日 · 失去城市記憶的花蓮香榭大道 - 報導者 The Reporter. 河流孕育了城市，日治時期的紅毛溪、如今居民口中的溝仔尾，就像是花蓮市老街區的母親之河。 隨著商業行為蓬勃發展，寸土寸金誘使人們把溝仔尾以水泥加蓋，花蓮縣政府更打算將此地打造成全長約1.4公里的「日出香榭大道」，鋪上要價3億元的花崗石，規劃行人徒步區，地方人士憂心，此舉不僅葬送了城市了記憶，缺乏民意基礎的工程建設，將成為市區交通阻塞夢魘。 台灣文學家王禎和在作品《玫瑰玫瑰我愛你》中，曾以溝仔尾早年茶室酒家盛況為背景創作，描述飄洋過海投身越戰的美國大兵，利用休假時間到台灣買春，花蓮地方政商人士為了賺取白花花的美金，利用教會成立「吧女英文速成班」，培訓出吸引美軍上門消費的酒吧女。 小說家王禎和筆下的市民風貌.
從她17歲舉家移居台北市以來，40年間搬過40次家，包括工廠宿舍、建築工地、河濱便宜住屋、低矮木屋，最後搬進平宅。. 據行政院原住民委員會的 調查統計 ，2019年3月，新北市、台北市原民共17,146戶（註） ，依照雙北原民家庭的自有住宅率 5成2 計算，約8,230戶 ...
2019年12月2日 · 然而回顧20年造林成效，卻和一開始發展林業、景觀功能的目標大相逕庭，主要造林區屏東、花蓮種植的桃花心木、印度紫檀，樹圍僅有一個手掌寬，根本難以進入木材市場，部分造林位在人煙罕至的堤防邊，景觀功能付之闕如，甚至造林地中間還種著香蕉，讓人
- 小鎮社區的另一個家
- 找到發病以來最平靜的日子
- 以工作搭起病患與小鎮的橋梁
- 重新證明「身而為人」的價值
- 落在制度化資源外，社區家園仍前景未明
同樣因幻聽而在台北多次住院的小靜（化名），來玉里一待就是四分之一個世紀。「一醒來人家跟我講說這裡是玉里鎮，我說：『什麼叫玉里鎮？從來沒有聽過。』我是被強制送來的，剛來時很想回家，在急性病房天天打電話給我姊姊，問什麼時候可以出院，她敷衍我一句，妳好了就可以出院。剛來時我很怨恨，覺得都是姊姊、姊夫害我住院，一直等到了慢性病房時，較資深的病友開導我，加上借很多書，把精神擺在工作中，才漸漸放下。」 「父母親不在了，姊姊自己有家庭，兒孫都很大，回去幫不上他們，自己沒很好出路，考慮就在這裡終老。這邊跟醫院很不同，可以自由出入，10點半門禁，晚回來講一聲就好，白天工作，晚上各自回來盥洗、吃飯、聊天，常幫鄰居倒垃圾，跟他們相處融洽，房東也很照顧，過年都送很多東西。」小靜與其他4位室友，現在在醫院外租屋居住。...
在近年頻頻因為社會事件，使得大眾對於社區中的精障者充滿疑慮甚至排斥的集體氛圍下，玉里榮院正在實踐的精障者社區居住，儘管只有20位病友，4個據點散布在鎮上，規模以及人數都是全台少見。 「除了專業醫療與社會福利，這一群人到底需要什麼支持跟協助？如果讓精障朋友能得到尋常的生活，不只是認識老師（職能治療師）、醫師、護理師，而像你我一樣有人跟人之間的連結，當他們覺得有機會被公平對待的時候，就會為自己努力。我們期待用『人權』，而非只有『社會安全網』的角度來看待他們，」玉里榮院精神醫學部主任鄭淦元表示。 「我們都是經過急性、慢性、康家、璞石（社區復健中心），循序漸進才到這裡，心裡不會很慌。至少要符合4個標準：服藥穩定、工作穩定、情緒穩定、作息穩定，才可以住進社區家園，」小靜解釋，「服藥是最重要的，我們要把...
「這兩家醫院養活了無數個家庭，光玉里榮院的員工就有大概600人，基層工作都是在地人在做；以前四、五千人的時候，每天吃的、用的大量需求，使攤販有生意可做。這裡對精神病患包容度高，很大的原因是互惠，」在富里出生，高中搬到玉里的陳文發說，他的父親以前就是在玉里養護所的萬寧院區擔任工友，母親則在裡面幫忙煮飯，從小放學後就會到那邊找爸媽，就像出入自家後院般自在，而今他已成家有了孩子，並在玉里榮院擔任社工超過10年，三代人的生活都和醫院息息相關。 除此之外，許多病患到鎮上商家從事各項工作，為老化的社區貢獻不少「勞動力」，在頻繁的面對面接觸中，在地人早就接納其為鎮上一份子。 「可能因為居民普遍年長，居家打掃的需求量真的很大，最怕逢年過節，應接不暇，一週大概出去100人次，歷年有時不小心300人，即使派到最...
「住院的時間很漫長，久了之後就忘記要出院。現在情況好轉，我覺得一定要再回到社會，好好地工作生活；需要時間才能得到老闆肯定，讓人家看到我們其實也是可以好好做事，」小左說，他是首批經過評估可自立生活的病友，現在住在最早成立的社區家園。 發病近20年來，已不願回首、也難以記起在這個社會中消失無蹤的人生，平淡語氣中，念茲在茲的是用工作填滿現在的生活。除了臨時暫停的炸油條，他還接了便當店清潔及送餐，以及兩個居家打掃，共4份工作。 「沒發病前，我在高雄跑業務送貨，剛退伍憑著一股衝勁想要有一些成就，但是在外面生活沒很規律，工作壓力太大，常碰到挫折，沒得到家人支持，精神很差。進醫院後，沒想到我們這種慢性病需要住院長期治療，剛開始非常焦慮，社會上的一切全部暫停，人生等於重新歸零，」小左勉強回溯最初生病時的景況...
「其實他們現在在過一個很平常的生活，但是社會大眾有很多苛求，他們必須表現得比較好，很用力活著，證明可以在這裡。連開瓦斯煮飯，都會被質疑有沒有可以自己開伙的條件，」玉里榮院社工楊淑齡說。社區家園於2015年開辦之初，她就遠離故鄉到這裡擔任個管工作，猶如看不見的紐帶，連結家園住民們從醫療與職場，從生活到居住的大小疑難雜症。 她有時是噓寒問暖的媽媽，每週陪伴一同散步、打籃球、逛夜市，每月召開討論生活事務的家庭會議，或為了維持回鄉探親住民在家中的形象，檢查打包行李裡面的內褲是否有破洞，甚至替住民找到父親的墓，前往上香，填補病中無法盡人子義務的遺憾；有時又像裁判，嚴格執行住在家園裡的規則，在方案發展前期不定時抽查藥盤（中期後藉由自主管理與同儕互助，並引入護理師協助到家園進行衛教諮詢，個管則退為陪伴與提...
在花蓮，前往觀光勝地太魯閣的主要幹道上，必定會經過亞泥新城山礦場，像個巨型的門神，大口吞吃鄰近國家公園的山石。 往太魯閣牌樓的半路上，翠綠的山頭被削掉一半，鑿開的岩層上，勉強敷上薄薄一層植被，稀疏的苔綠遮掩不住裸露的土黃，被剃頭的山 ...
當「不怕地震」的花蓮人都不敢回家時 - 報導者 The Reporter. 住在雲翠大樓附近的劉家興與妻子陳耀竹不敢住家裡，帶著3歲兒子與2個月大女兒暫住收容中心。 （攝影／余志偉） 2月8日清晨，花蓮縣中華國小顯得熱鬧非凡，操場上坐落著一個個帳篷，走向禮堂可以看到許多提供熱食的攤位，空氣中飄著滷麵的香氣，禮堂內滿是起床準備盥洗的人們，不知情的人看了恐怕以為是學生的大露營活動。 實際上，操場上的帳棚是紅十字會提供的愛心帳篷，禮堂內住的是帶著家當的男女老少。 中華國小是0206花蓮強震的收容所，收容避難民眾及無家可歸的受災戶。 花蓮縣立體育館災民收容中心。 （攝影／林佑恩） 「花蓮人地震沒在跑的啦！ 都是外地人在跑，你也沒跑過吧！ 哪知道這次那麼嚴重，重到七級⋯⋯真的好像是世界末日那樣。
2017年1月27日 · 找回檜木觀眾座椅上的餘溫──花蓮瑞舞丹大戲院. 早期的電影院與戲院，幾乎都是規模800到1,000多席的大廳，相較於現在300席或是隔成更小的電影院，如今應該已很難想像與千人一起在黑暗裡看著大螢幕，同哭同笑的感覺。. 在花蓮縣富里鄉永安街106號 ...
