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2019年5月11日 · 仏法に稽首する。 法宝に稽首する。 僧宝に稽首する。 阿羅漢に稽首する。 今大智度の実の相義を説こう。 智度大道、智度大海、智度相義、無礙、無等仏、稽首、諸法実相、有無二見、常住不壊、尊重、聖衆、福田、学無学人、荘厳、後有愛種、永已尽、我所、根、世間、事業、功徳*、所 ...
2020年6月4日 · 【經】云何菩薩戒清淨。若菩薩摩訶薩不念聲聞辟支佛心及諸破戒障佛道法。是名戒清淨。 云何が、菩薩の戒の清浄なる。若し菩薩摩訶薩、声聞、辟支仏の心、及び諸の戒を破りて、仏道を障うる法を念ぜざれば、是れを戒清浄と名づく。
2019年2月28日 · 宮の跡(あと)には、稷(うるきび)の苗が植えられている、 頭を垂れて行きなやみ、わたしの心は揺れうごく、 私を知る者は言う、わたしの心が憂えているのだ!と、 私を知らない者は言う、わたしが何かを落したのだ!と、
諸法実相(もろもろのほうのじっそう):諸法は万物、或いは一切の事物の意、実相は其の一切の事物の性は実に空であり、皆因縁に由って生ずる所、即ち虚妄の性なることを云う。 有無二見(うむのにけん):事物を有ると見ると、無いと見るとの如き二種の見解を云う。
2019年2月22日 · 1. 多宝世界と宝積仏. 2. 普明菩薩. 3. 普明菩薩が、因縁を問う. < home >. 大智度初品中十方諸菩薩來釋論第十五. 龍樹菩薩造. 後秦龜茲國三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯. 多宝世界と宝積仏. 【經】 是時東方過如恒河沙等諸佛世界。 其世界最在邊世界名多寶佛號寶積。 今現在為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜. 是の時、東方の恒河沙に等しきが如き、諸仏の世界を過ぎて、其の世界は、最も辺に在り、世界を、多宝と名づけ、仏を宝積と号す。 今、現在、諸の菩薩摩訶薩の為めに、般若波羅蜜を説きたもう。 【論】 問曰。 如佛所說一切世界無量無邊。 云何言其世界最在邊。 最在邊者是墮有邊相。 問うて曰く、仏の所説の如きは、一切の世界は、無量無辺なり、と。 云何が、『其の世界は、最も辺に在り』、と言う。
梵壇品當說. 『若仏子、常に、まさに一切の衆生を教化すべく、僧房を建立し、山林園田に仏塔を立作し、冬夏の安居、坐禅の処所(場所)、一切の道を行う処は、皆まさにこれを立つべし。. 而も菩薩は、まさに一切の衆生の為に、大乗の経律を講説すべく ...