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中國中流的家庭，教 孩子 大抵只有兩種法。. 其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。. 其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚於打撲，使他畏葸退縮，仿佛一個奴才 ...
中国中流的家庭，教 孩子 大抵只有两种法。. 其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。. 其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，仿佛一个奴才 ...
智慧篇. [編輯] 智慧並不產生於學歷，而是來自對於知識的終身不懈的追求。 我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。 所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。 學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。 我沒有什麼特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 成功篇. [編輯] 在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。 我認為對於一切情況，只有「熱愛」才是最好的老師。 求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。 一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最後一息，這的確是幸運。 推動你的事業，不要讓你的事業推動你。 通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。 沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
張伯苓. 臺灣正體. 維基語錄，自由的名人名言錄. 張伯苓 （1876年4月5日—1951年2月23日），名 壽春 ，中國現代職業教育家。. 南開大學創建人、校長。. 上海聖約翰大學、美國哥倫比亞大學名譽博士。.
學習 是透過教授或 經驗 而獲得 知識 、 技術 、 態度 或 價值 的過程，從而導致可量度的穩定的行為變化，更準確一點來說是建立新的 精神結構 或審視過去的精神結構。 論學習. [編輯] 孔子論學習. [編輯] 子曰：「學而時習之，不亦說乎？ 有 朋 自遠方來，不亦樂乎？ 人不知，而不慍，不亦 君子 乎？ 子曰：「弟子，入則孝，出則悌，謹而信， 泛愛 眾而親仁， 行有餘力，則以學文。 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。 ——《論語 ·學而篇第一》 子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。 （孔子 說：「學習而不思考就會迷惘無所得；思考而不學習就不切於事而疑惑不解。 」） 子曰：「由，誨汝知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也。
家庭教育 是指具有增進家人關係與家庭功能之各種教育活動，包括：親職教育、子職教育、兩性教育、婚姻教育、倫理教育、家庭資源與管理教育、其他家庭教育事項。 語錄. [編輯] 家庭教育勢微、學校教育僵化、社會教育負面，三個因素加在一起，學生才會變成今天這個樣子。 —— 劉兆玄. 社會型態源自於家庭教育，家庭教育源自於個人修養。 ——《靜思語》（955） 法律法規法例法令. [編輯] 維基語錄的法律法規法例法令內容只供參考，並不能視作法律意見。 任何法律問題應諮詢相關 司法管轄區 的專業法律人員。 維基百科 中的相關條目： 家庭教育. 維基語錄連結： 名人名言 - 文學作品 - 諺語 - 電影 / 電視劇 對白 - 遊戲台詞 - 主題 - 分類. 分類： . 教育. 家庭.
福澤諭吉 （日語： 福沢 諭吉 〔 福澤 諭吉 〕 ／ふくざわ ゆきち Fukuzawa Yukichi，1835年1月10日—1901年2月3日），日本明治時期著名的翻譯家、思想家、教育家、東京學士會院首任院長、日本著名私立大學慶應義塾大學創立者、明治六大教育家之一；主張脫亞論，影響了明治維新運動。 重要著作有《西洋事情》、《勸學》、《文明論之概略》、《福翁自傳》等。 辦學治校與翻譯著書的理念. [編輯] 我的教育主義著重在自然的原則，亦即以數、理兩科為根本，然後發展出萬種有形的實際學問。 至於道德方面，我將人定位在萬物之靈，能夠自尊自愛，不做卑鄙之事，不做不道德的事情。 不管在什麼情形下都不觸犯不仁、不義、不忠、不孝等事，把自己的品性提升至高尚的境地，培養出獨立完整的人格。
