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字詞:荼毗,注音:ㄊㄨˊ ㄆㄧˊ,釋義:梵語Jhapita的音譯。意為火葬。參見「茶毗」條。 三峽總院區地址：新北市三峽區三樹路2號、
2023年2月13日 · ... 發布時間： 2023-02-13 08:57 更新時間：2023-02-13 10:04. 陳宥蓁／整理報導. 星雲法師5日辭世，享耆壽97歲，今（13）日火化，佛光山稱葬儀是採「坐塔荼毘」。 什麼是坐塔荼毘？ 與佛教常見的坐缸圓寂有何不同？ 為什麼要採坐姿？ 一文帶你了解。 僧人死後坐化的意義？ 「坐化」，是指修行有素的人，端坐安然而命終，又稱「坐逝」，通常指在寺院（廟）正式修行的宗職者。 「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。 坐缸圓寂是什麼？ 「坐缸」是佛教中僧人圓寂的儀式之一，坐化與缸葬的合稱；多年後缸內的僧人若肉身不腐，就可能成為一尊肉身佛。 缸葬又稱甕棺葬，意指將往生者放入陶製容器中安葬。
佛教稱荼毗或荼毘，寺院的焚尸炉又称为化身窑。 教徒並流行把尸体摆成 打坐 的姿势后火葬。 《 高僧传 》记载了许多中外僧徒焚身之事，死后焚化火葬，甚至有人以自焚 圓寂 。
[tú pí] 播报 讨论 上传视频. 汉语词语. 荼毗，二字是 梵语 的发音，又有写成“阇鼻多”（du bi duo）。 翻译成汉语的意思是焚烧。 但是这个焚烧，不是一般所说的焚烧 木柴 ，焚烧垃圾。 而主要是指火葬。 尤其指僧人死后的火葬，称之为荼毗。 中文名. 荼毗. 外文名. 阇鼻多（du bi duo） 梵 语. 又作荼毘. 本 为. 燃烧. 巴利语. jh āpita. 出 处. 阇维阇鼻多. 目录. 1 定义. 2 典故. 3 出处. 4 相关事件. 定义. 播报. 编辑. 荼毗（tupi） 梵语 ，又作荼毘，本为燃烧之意，通常指焚烧遗体，埋其 遗骨 ，即所谓 火葬 。 荼毘，为印度 四葬 之一。 在佛陀出世之前，这一葬法被视为正葬。
2023年2月9日 · 大師法體真身坐入塔中，七日後荼毘火化，為「坐塔荼毘」，並非外界所傳坐缸圓寂，數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 Q：為何大師是坐化？ 所謂「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。 「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。 佛教稱為「恬然」、「怡然」，坐化後之遺體一般予以火化。...
2023年2月14日 · 荼毘其實就是火葬，注音念成ㄊㄨˊ ㄆㄧˊ，這個詞源自巴利文的jhāpita，意為焚燒。 在不同的宗教中，對於靈魂和身體的關係有不同看法，因此處理屍體的方式也不盡相同。 印度教和佛教認為靈魂會轉世輪迴，因此採用火葬，而基督教和儒家則偏好土葬。 佛教認為聖人高僧、修行有成就者火化後會留下舍利。 中國歷代曾多次明令禁止火葬，但由於成本較低且方便，火葬仍然無法杜絕。 然而，近年來環保意識的抬頭，火葬逐漸成為新趨勢。 不過，在現代臺灣，進行火化時，一般禮儀師會請家屬大聲呼喊逝者姓名「火來了，快跑」，這並非佛教的概念。 看更多： 舍利子是什麼？ 成分是什麼？ 由來是什麼？ （完） [自問自答x互問互答]
阿育王 所造塔中的舍利，現藏於 印度 新德里國立博物館. 釋迦牟尼佛舍利. 舍 利 （ 梵文 ： शरीर, śarīra ），又作 堅固子 、 舍利子 、 設利羅 ，意為 屍體 或身骨，常指 骨灰 。. 其中有的 結晶體 形色各異。. 舍利最早指 佛祖 涅槃後的大體 自行火化 後 ...
為何大師是坐化？ 所謂「坐化」，是指修行成就之人，於臨終之時，端坐至命終，又稱「坐逝」。 「坐化」不同於凡俗，有兩個原因：一是臨終時的姿勢是坐著，而一般人則是躺著；二是表示善終，臨終時沒有痛苦。 佛教稱為「恬然」、「怡然」，坐化後之遺體一般予以火化。 為何大師要在七日後荼毘？ 荼毘，是梵語的發音，就是火化、火葬的意思，主要是指僧人往生後的火葬。 據《大般涅槃經》記載，佛陀在涅槃之時，本來一天內就要火化，後來延至7日才火化。 大師選擇7日後火化，也是有所依據。 坐缸與坐塔又有何不同？ 「坐缸」，是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱。 所謂「缸葬」，又稱「甕棺葬」，是指將往生者放入陶製容器中安葬。 此文化可追溯到距今約5000~7000年的仰韶文化時期，因該時期的彩陶工藝十分發達。
< 佛學大辭典. 【 荼毘 】 （術語）Jhāpita，又曰闍毘，闍維闍鼻多，耶維，耶旬。 譯為焚燒，猶言火葬，僧死而焚其尸也。 玄應音義四曰：「耶維，或言闍鼻，或言闍維，或言闍鼻多，義是焚燒也。 」同五曰：「耶旬，或云闍毘闍維同一義，正言闍鼻多，義是梵燒也。 」慧琳音義二十五曰：「闍毘或言闍維，或荼毘。 古云耶旬。 此云焚燒也。 」同四十三曰：「耶維，或言闍維，皆訛也。 正言闍鼻多，義是焚燒。 」西域記六曰：「涅疊般那（Nirdhāpana），唐言焚燒。 舊雲闍維，訛也。 取自“ ” 分类 ： . 佛学大辞典.
2023年2月9日 · 荼毘，是梵語的發音，就是火化、火葬的意思，主要是指僧人往生後的火葬。 據「大般涅槃經」記載，佛陀在涅槃之時，本來一天內就要火化，後來延至7日才火化。 星雲法師選擇7日後火化，也是有所依據。 妙熙說明，「坐缸」是佛教的複合詞，即「坐化」與「缸葬」的合稱。 所謂「缸葬」，又稱「甕棺葬」，是指將往生者放入陶製容器中安葬，此文化可追溯到距今約5000至7000年的仰韶文化時期，因該時期的彩陶工藝十分發達。 「缸葬」文化早在佛教傳入中國之前，就已經流行在黃河流域。 佛教將「坐化」與「缸葬」結合起來，最早出現於明代。
