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李易修 - 維基百科. 目錄. 序言. 參考. 李易修 , 1988年 6月17日 —, 台灣 高雄 生人 [1] ,係 台灣 嗰 YouTuber 、中廣新聞主持、香港鳳凰衛視《台灣板凳寬》主持,「 韓 粉」 [2] 。 佢自 國立台灣師範大學 歷史系碩士畢業。 2016年投過 蔡英文 同 時代力量 ,仰上成「 韓 家軍」 [3] [4] 。 2022年同百靈果News談佢伓認「韓粉」 [5] 。 參考. ↑ "高雄市長補選國民黨將派奇兵 歷史哥:謝謝肯定「但我有更重要的事」", 《ETtoday新聞雲》, 2020-06-17. ↑ 細數韓國瑜做過這些事 高雄人罷韓後吐露心聲:很難過 。 ↑ "挺韓被譏高學歷智障 歷史哥與深綠父的世代矛盾", 《《壹週刊》》.
維基文庫. 維基文庫 (Wikisource)係 維基媒體基金會 下底嗰一隻 維基百科 嗰姊妹計劃,目的係創建一隻自由嗰、基於維基嗰知識倉庫,箇包括每隻 語言 版本嗰完整原始文獻,接到搦箇兮文獻翻譯成多種語文。.
沙門不敬王者論 - 維基百科. 目錄. 序言. 內容. 參考資料. 沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。 內容. 『 前言 』 “ 晉成康之世。 車騎將軍庾冰。 疑諸沙門抗禮萬乘所明理。 何驃騎有答。 至元興中。 太尉桓公。 亦同此義謂庾言之未盡。 與八座書云。 佛之為化。 雖誕以淪茫浩。 推乎視聽之外。 以敬為本。 此出處不異。 蓋所期者殊。 非敬恭宜廢也。 老子同王侯於三大。 原其所重。 皆在於資生通運。 豈獨以聖人在位。 而比稱二儀哉。 將以天地之大德曰生。 通生理物。 存乎王者。 故尊其神器。 而體實唯隆。 豈是虛相崇重。 義存弘禦而已。
《終戰詔書》 ( 日語 全名:大東亜戦争終結ノ詔書)係 日本 昭和天皇裕仁到 第二次世界大戰 末期簽署表示接受 美 、 英 、 中 、 蘇 四國到波茨坦會議發表嗰《波茨坦公告》,同意無條件投降嗰詔書。 咁拕認為係日本正式投抗嗰標誌。 昭和天皇到1945年8月14日親自宣讀詔書接到錄音,第日用電臺到全日本播出,箇係日本公眾首回聽到 日本天皇 嗰聲氣。 天皇嗰錄音敬稱係「玉音」,「放送」係日語嗰「廣播」,咁也叫「玉音放送」。 終戰詔書全文. 《大東亜戦争終結ノ詔書》親筆稿. 终战诏书全用 日語 文言文 写正,許時間一般嗰基本好難理解佢嗰意思。 翻譯如下: 參考資料. 《天皇的玉音放送》小森陽一 著,陳多友 譯,北京三聯書店2004年八月初版 ISBN 7-108-02146-3. 外部鏈結.
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家世
1. 詳細嗰內容請參照 宋應星家族 揸得八修《宋氏宗譜》嗰《江西奉新世系考略》裡頭話嗰,宋應星屋裡最早嗰先祖係漢朝嗰九江太守宋均。隋唐嗰時間,後世宋釗開始搬家到新吳(奉新)住。但到嘍宋朝,宋應星嗰十世先祖宋瓚入贅熊氏人屋裡,故係改姓做「熊」,箇也係江西嗰大姓之一。末後佢嗰崽熊定五為到躲避戰亂,搦佢老婆嗰姓——「宋」做自簡嗰姓,但箇隻「宋」算不得係宋家人屋裡本身嗰祖姓。八修《宋氏宗譜》裡頭對箇場事係𠵹話嗰:「吾族自元以前本熊姓,二世祖定五公為劍江驛宰,娶於豐城宋氏,解組歸。值元明鼎革之際,初避兵亂,嗣畏國(明)威,遂承宋氏姓。元孔公舊譜著之甚詳。」之後,宋家人屋裡搬到奉新東首個雅溪(今下嗰潦水)岸舷,以經營田產過生。 宋應星老屋嗰村盤子上先頭都留得「三代尚書第」、「方伯第」、「世進士第」同得「世科坊」箇滴子大型牌坊(文革嗰時間拕毀吥嘍),箇也顯示佢屋裡早以嗰榮光。「三代尚書第」牌坊係為到宋應星嗰太公宋景做嗰,宋景嗰爺宋迪嘉、公公宋宇昂也蔭封到箇隻官階。「方伯第」係為到宋應星嗰族叔宋國華做嗰,佢擔任過貴州左布政使。「世進士第」係為到宋應星嗰宋國華,同得佢嗰崽孫宋應和、宋一貞做嗰,佢...
宋應星一生都非常作興科技、文學、藝術、歷史、語文、經濟、哲學箇滴子領域嗰知識,平常也歡喜音樂、書法、圍棋、騎馬、游泳。佢有箇闊嗰興趣愛好,故係佢一生筆耕不錯,著述頗豐。而且佢成熟速度風快,箇多係因為佢平生大量遊歷,經驗豐富舞得。 下頭係宋應星嗰生平著作: 1. 自然科技: 1.1. 《天工開物》(傳世) 1.2. 《觀象》(遺失) 1.3. 《樂律》(遺失) 1.4. 《厄言十種》 (遺失,佢嗰《論氣》、《談天》得傳世 ) 2. 詩作: 2.1. 《思憐詩》(傳世,十首「思美」詩、四十二首「怜愚」詩 ) 3. 政論集: 3.1. 《野議》(傳世) 3.2. 《原耗》(遺失) 4. 歷史學: 4.1. 《春秋戎狄解》(遺失) 5. 文學: 5.1. 《美利箋》(遺失) 6. 音韻學 6.1. ...
當代
1964年,德國嗰柏林洪堡大學嗰學者第羅(Thomas Thilo)搦《天工開物》嗰頭四章翻譯成德文,寫正佢嗰博士論文《宋應星寫個〈天工開物〉嗰頭四章論農藝同到農產品嗰進一步加工》(Die Dapitel I bis IV-Ackerbau und Weiterbearbeitung der Acebauproduked des Tian-gong Kai- wu von Song Ying-Xing)。1967年,第羅接得發表《宋應星論中國農業嗰經營》 (Song Ying-xing uberchinesische andwirtschaft)。箇都係當代外國學術界對宋應星嗰學術思想研究嗰新嗰開端。
潘吉星,《宋應星評傳》,南京大學出版社,1990年,ISBN 7-305-00850-8邱恆聰,《鵑花緣:宋應星之路——江西籍歷史名人傳記系列》,江西人民出版社,2003年聶冷,《宋應星》,新華出版社,2003年,ISBN 750116203X劉林,《宋應星和〈天工開物〉》,科學普及出版社,1987年,ISBN 7-110-00398-1收到. 序言. 參考資料. 外部連結. 南京大屠殺. 1937年12月13日《東京日日新聞》對殺人競賽嗰報導. 南京大屠殺 係指侵華日軍等1937年12月13號攻陷 中國首都 南京 後到 1938年 2月 ,到南京城區同郊區犯嗰戰爭罪。 日軍起頭藉口要滅吥偽裝成老百姓嗰中國兵,殺吥好多無辜。 接到整體上就變成大規模屠殺、搶掠、強姦。 南京大屠殺嗰過程同死傷嗰人數至今有爭議,遠東國際軍事法庭認定係至少20萬,中國學者考證30萬以上,日本學者之研究則話法太多,冇統一定論。 日本 叫南京大屠殺「南京大虐殺」,還叫「南京虐殺」、「南京事件」。
白蓮社. 慧遠嗰盛名招來一大批嗰當世名士,像豫章嗰 雷次宗 、彭城嗰 劉遺民 、建昌嗰 周續之 、南陽嗰宗炳、張詮、張野箇幫子人。 公元402年,慧遠同得佢俚組起「白蓮社」,話係有123隻人許多,名士有18隻。 故係𠵹 唐朝 成型嗰淨土宗又號做「蓮宗」。 宋朝 嗰時間,淨土僧人就認定慧遠係本宗嗰始祖,東林寺係總本山。 佛法理論. 慧遠至大嗰理論成就係佢嗰《沙門不敬王者論》。 許時間桓玄係 長江 流域嗰霸主,係人都怫佢。 桓玄先頭下令甄別寺院、淘汰僧尼,但箇都冇動到慧遠嗰所在,佢話「廬山為道德所居」。 慧遠發表嗰《 沙門不敬王者論 》,裡頭話「天地雖以生生為大,而未能令生者不死。 王侯雖以存存為功,而未能令存者無患。 」「涅槃不變,以化盡為宅,三界流動,以罪苦為場。