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科學解釋來了. 公開日: 2019-06-03. 生老病死，人之常情。 但面對死亡，人們常常既恐懼又敬畏，因為「死亡」是神秘的，人在臨終前的種種，總會引起我們心裡的各種猜測和疑惑。 比如很多人有時就在想： 人死時，到底是怎樣一種感覺？ 臨死時，真的會「見到」已故的親人嗎？ 不得不說這問題有些超綱，畢竟，大家都是第一次做人，也沒死過，咱也不知道啊。 打開今日頭條，查看更多圖片. 但是，最近有一項新研究卻顛覆了我們以往的想法： 人在死的時候，其實知道自己已經死了。 「啊？ 我都死了，又怎麼知道自己是不是死了？ 人剛死時，竟能意識到自己死了？ 英國《太陽報》（The Sun）上的一則報導回答了這個細思極恐的問題：
2019年1月15日 · 當車隊行至設壇剃度的寺廟，一聲洪亮的鍾聲傳來，驀然驚醒了老僧阿賴耶識中沉睡的記憶。他當即翻身落馬，痛苦懺悔，從此虔心重皈佛門，發奮修行，成為玄奘大師的座下大弟子，就是後來的窺基大師。
佛法之中，方便多門，參宗學教，都可以了脫生死，何必一定要念佛呢？因為參宗研教，都要務到極處，如實修證，才有希望。這是全仗自力，談何容易？念佛是攸賴佛的願力加被，是兼仗佛力，自然確有把握了。譬如渡海，仗自力如飛渡，仗佛力如駕慈航。
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2020年4月7日 · 10首經典悼亡詩：用一生換一首詩. 悼亡詩古已有之，. 早在《詩經》中就出現了悼亡詩。. 西晉潘安曾寫《悼亡詩》緬懷妻子，. 後來，悼亡詩多指丈夫悼念妻子的詩。. 中國人講究含蓄的感情，. 情不外露，夫妻感情更是如此。. 當詩人們飽含感情，.
2018年12月17日 · 因為知道法身佛的本性常住不壞之故。 “法身佛”指的是理體的佛寶，也就是五分法身，也就是常住涅槃之體，都是一樣的。 因為知道法身佛的本性常住，因此“一時聞解”， 一旦聽聞並理解了這個道理之後，以歡喜心來受持，稱為“聞解”。 “熏本識心”，用這個法義來熏習阿賴耶識的心，這時候“業種既成”，這種清淨的業種就能成就，“淨信無失”，並能在心中不斷地憶持，而不失去。 “況能立願歸依，奉為師范。 固當累劫清勝，義無陷沒。 何況能“立願歸依”，因為 所謂歸依三寶，實際上就是歸依法身不生不滅的理體。 所以我們要是能發願受持三歸依，也就是受持法身不生滅之理。 同時，“奉為師范”， 依理體三寶為軌范：理體佛寶——五分法身，理體法寶——滅理無為之理，理體僧寶——聲聞學無學功德，作為我們修行的引導。
2018年12月31日 · 我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向， 普願沈溺諸眾生，速往無量光佛刹。--出自《華嚴經》 文殊菩薩發願偈： 願我命終時，除滅諸障礙， 面見阿彌陀，往生安樂國。 生彼佛國已，成滿諸大願， 阿彌陀如來，現前授我記。 嚴淨普賢行，滿足文殊願，
又有一部新天龍八部開機了，導演於榮光，楊祐寧飾蕭峰，文詠珊飾王語嫣 、白澍飾段譽 、 蘇青飾阿朱 、何泓姍飾阿紫 、張天陽飾虛竹。 看主演造型，演員顏值還是不錯的。
