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進火儀式又稱刈火是進香活動最重要的儀式。刈火儀式由朝天宮的住持法師主持，以朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙到萬年香火爐中，誦唸楊枝灑淨水、唸咒並進行佛教灑淨儀式，同時執事人員不斷於萬年香火爐中燒金紙，再恭讀「吉祥文疏」以祈求聖母慈悲
- 通霄鎮拱天宮
- 可溯及1863年之前
[1] 進香依照目的可分為兩類 [2] ： 聯誼：指神明前往外地拜會老廟、大廟或是友廟，可以是不對等關係的晉見，也可以是平等的聯誼性質。 刈香：指分靈廟或小廟前往祖廟或大廟搯取香灰帶回合爐，兩廟之關係是有主從尊卑之區分，又稱「割火」 或「刈火」。 當 分靈 的神像回到祖廟參加祭典，又作 謁祖 。 這是因為， 分靈 的神像通常是原本神明的分身、分靈，透過 [刈香]的過程，可使其汲取原本神靈的法力，同時也有向祖廟神祇述職，稟告各地情況的意義。 另外，信徒往往也會安排自己家中所供奉的神像，隨同廟宇主神一同回到祖廟參加祭典，並在祖廟接受祭祀。 跨縣市的長距離進香活動由於路途遙遠，通常會先以車輛先移動到目的廟宇所在地附近整隊後，再以遊行方式徒步進入抵達目的地。
進香 ，原指善男信女到名山寺廟進行朝拜的活動，在 中國民間信仰 則亦指廟宇間的交流活動，信徒迎請神明前往外地廟宇拜會、聯誼，藉此鞏固雙方情誼。 當隊伍經過其他友好廟宇時，神明主轎及各 陣頭 會進行表演向其致意，而在地廟宇則以放炮或陣頭表演等方式迎接。 因此進香不只是神與神之間的聯誼，更是人與人之間的交流。 [1] 進香依照目的可分為兩類 [2] ： 聯誼：指神明前往外地拜會老廟、大廟或是友廟，可以是不對等關係的晉見，也可以是平等的聯誼性質。 刈香：指分靈廟或小廟前往祖廟或大廟搯取香灰帶回合爐，兩廟之關係是有主從尊卑之區分，又稱「割火」 或「刈火」。 當 分靈 的神像回到祖廟參加祭典，又作 謁祖 。
- 進香
- tsìn-hiunn
- chìn-hiuⁿ
進火儀式又稱刈火是進香活動最重要的儀式。刈火儀式由朝天宮的住持法師主持，以朝天宮內終年不滅的光明燈引燃金紙到萬年香火爐中，誦唸楊枝灑淨水、唸咒並進行佛教灑淨儀式，同時執事人員不斷於萬年香火爐中燒金紙，再恭讀「吉祥文疏」以祈求聖母慈悲
火 （英語： Fire ）是 物質 燃燒 過程中所進行的強烈 氧化反應 ，其 能量 會以 光 和 熱 的形式釋放，並會產生大量的生成物 [1] 。 緩慢的氧化反應，例如 生锈 或 消化 不在上述的定義中。 火的可见部分称為 焰 ，可以隨著 粒子 的振動而呈現不同的形狀，在温度足够高时能以 等离子体 （ 第四態 ，類似 氣體 ）的形式出現 [2] 。 依燃燒的物質及純度不同，火焰的顏色和亮度也會不同。 火必須有 可燃物 、夠高的熱或溫度及 氧化劑 三項並存才能生火 [3] ，根據 質量守恆定律 ，火不會使被燃燒物的原子消失，只是透過 化學反應 轉變了被燃燒物的 分子 型態。 火失控時，常常稱作失火或 火災 。
火 （英語： Fire ）是 物質 燃燒 過程中所進行的強烈 氧化反應 ，其 能量 會以 光 和 熱 的形式釋放，並會產生大量的生成物 [1] 。 緩慢的氧化反應，例如 生鏽 或 消化 不在上述的定義中。 火的可見部分稱為 焰 ，可以隨著 粒子 的振動而呈現不同的形狀，在溫度足夠高時能以 電漿 （ 第四態 ，類似 氣體 ）的形式出現 [2] 。 依燃燒的物質及純度不同，火焰的顏色和亮度也會不同。 火必須有 可燃物 、夠高的熱或溫度及 氧化劑 三項並存才能生火 [3] ，根據 質量守恆定律 ，火不會使被燃燒物的原子消失，只是透過 化學反應 轉變了被燃燒物的 分子 型態。 火失控時，常常稱作失火或 火災 。
維基百科，自由的百科全書. 關於按火釋放能量方式的分類，見 火災術語歧義一覽 。 火災分類 （英語： Fire class ）是以 可燃物 （被燃燒之物）類型來分類火災的方式，有國際標準 ISO3941-1977 《Classications of Fire》。 國際普遍為每一個分類冠以一個拉丁字母作略稱，而 滅火器 在國際普遍上會標註該略稱，告訴用家適用於何種可燃物。 [1] 。 以下為各國火災分類比較的對照表： 歐洲和澳大利亞 [ 編輯] A型：燃燒 固體 燃料的火，包括 木頭 、 布料 、 橡膠 、 紙張 和某些 塑料 。 B型：燃燒 液體 或可液化燃料的火，包括 石油 、 汽油 、 油 、 油漆 、一些 蠟 和 塑料 ，但不包括烹調用的脂肪和油。
