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  1. 江西八支始祖。. 寧獻王朱權,號臞仙,亦號涵虛。. 初封大寧王,諡曰獻。. 明太祖第十六子,生母太妃氏楊,明洪武十年丁已五月初一日午時生。. 祖生天性聰慧,德器夙成。. 七歲自號大明奇士,體貌魁偉,知略淵宏。. 明洪武廿四年辛未夏四月,封於大寧 ...

  2. 談詑. : 張道陵. 一代天師諱道陵、字輔漢,聖父諱大順封桐柏真人,聖母元君,乃留侯張良(子房)八世孫,沛豐邑人。. 母初夢天人自北斗魁星中降,至地丈餘,衣繡衣以蘅薇香授之,既覺衣服居室皆有異香,經月而不散,感而有孕。. 於東漢光武建武十年甲午 ...

  3. 旴语(Timtonese)又称抚州话或临旴话,是赣客语系中具有代表性的一个分支。 亦是现代江西方言中较强势的方言,在赣东一带有一定的影响力,在中国方言学上被命名为赣语抚州片,或称之为抚广片、抚州南城片,旴语主要分布在江西抚河流域和福建省西北部。 包括临川、丰城(东部)、崇仁、宜黄、乐安、东乡、进贤、金溪、南城、黎川、资溪、南丰、广昌以及福建的建宁等市县区,浙西南亦有大量南丰话使用者,江山有少量宜黄话使用者。 旴语在语音、词汇、语法上的一致性最强。 一般可定临川南部音为标准音,无论地理位置还是语言特点都可体现旴语整体特征。 南部音受普通话和南昌话影响较市区少很多,保留的地方亦多。 旴语难与南昌话互通,尤其是南城黎川一带,与普通话差别更大,可看作一种语言或方言。

  4. 引雷次宗《豫章記》,北有龍沙,堆阜逶迤,潔白高峻而似龍形,連亘五六里,舊俗九月日登高之處,《御覽》七十四引《豫章記》稍略,作陂 也有龍形。. 疑此 上脫陂字。. 在今新建縣北,)萌有人於此沙,得故冢刻 專,題云:西去江七里半,筮言其吉,卜言 ...

  5. 張道禎 ( 1966年 —), 道教 門派 正一道 張天師 家族遠房支脈第三十二代天師後裔,出生在台灣。. 按《天壇玉格》及《天師系譜》所載,張道禎為「高」字輩,法名「高真」與六十二代天師 張元旭 同輩份,是六十三代 張恩溥 天師的「遠房 堂叔 輩」,亦是 ...

  6. 利瑪竇嗰相 利瑪竇住嘚南昌嗰經歷係話意大利傳教士、學者利瑪竇到公元1595年 6月-1598年 6月嗰箇段時間裡頭住嘚南昌嗰經過歷程。 居昌嗰期間,佢通過兵部侍郎石星嗰好友王繼樓醫生,結識到許時間江西嗰社會名流,像建安王朱多㸅、樂安王朱多焿、江西巡撫陸萬垓、南昌知府王佐、文學家李日華 ...

  7. 客家話 ,也叫客話、客語,係漢語底下嗰一隻語言。. 話客家話嗰主要住在 廣東 東邊、 福建 西邊、 江西 南邊,在 臺灣 、 香港 、 澳門 ,還有國外嗰一些華人社區也蠻作俏嗰。. 「客家話」一径到19世紀才叫起來嗰。. 客家話嗰代表音係梅縣話。.