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陳金山說，他受不了這種文化，3年前有了求去念頭，所以會轉入殯葬業，「不知是幸或是不幸，因為我的父母和岳父相繼被服務過，整個過程我親身體會身後事也可辦得這麼莊嚴，所以希望陪家屬走過傷痛。 」陳金山說，親友對他的轉變很驚訝，當面沒聽過難聽話，但間接聽過有人認為他「頭殼壞去，好好的大學教授不幹，跑去當『土公仔』（泛指殯葬業人員）。 很能樂在其中. 從教授變成殯葬業業務員，他說，最大改變是從站在講台上發號司令的老師變成得向客戶鞠躬哈腰的小業務。 他坦言，他「一直還在調整，收入也沒預期好。 」由於無底薪保障，只能依業績抽佣，因此月薪好的時候曾達12萬元，最近只有近7萬元，和當助理教授差不多。
臺灣人所說的「沉東京 浮福建」是指臺灣被消滅了，福建卻多了一塊版圖。 套上現代用語：「解放臺灣、祖國統一」。 臺灣詞彙中，這是一句哀怨用詞，我們用鄭成功和施琅二個人在臺灣人的心目中做比較，足以說明它的哀怨所在。 在臺灣到處可以看到鄭成功的「開臺聖王廟」，到處可以聽到鄭成功的故事，可是如果你問誰叫做施琅，相信絕大多數的人不知道他是誰。 誠如昨天老仙ㄟ在本論壇有貼了一篇＜誰說歷史不會重演？
臺灣人自古即有信巫鬼的風俗，原因是在不斷的社會動盪中，為求生活起居的安定，才會創造出無數的神明來膜拜，以求得心安。 據臺灣省文獻會於民國72年統計，臺灣宮廟數已超過7千座，30年來新增加宮廟有多少，我手頭沒有資料不得而知。 但老仙ㄟ估計，現在的宮廟數起碼增加一倍，神祗數可能也超過千尊以上。 這麼多的宮廟這麼多的神祗，要一一去瞭解，事實上也很難。 現在就讓我來介紹二尊與我們有密切關係的神，衪就是玄天上帝和天上聖母。 我為什麼會說這二尊神明與我們關係密切，原來玄天上帝和鄭成功有特別關係，而天上聖母和施琅也有特別關係。 玄天上帝又稱北極大帝、真武大帝、開天大帝、北極聖神君、元武神... 等，但是我們臺灣人俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。
2020年4月10日 · 由 大雅老仙ㄟ » 週四 4月 09, 2020 12:53 am. 終戰後，台灣的廟寺像雨後春筍般的增加，據統計，日治末，台灣有廟寺八千多座，現在已達三萬多座，廟寺的飛快成長，可能與經濟起飛和社會不安定有關。 不僅廟寺增多，神尊的種類也增加。 在增加的神尊中，大家嗆的偉大領袖蔣公，現在台灣到處都可見到他的神尊。 大家一定會嘀咕，蔣介石是殺人魔王，何以死後變成香火鼎盛的神明？ 台灣人的民間信仰，很多神都是在世時，殺人不眨眼，死後卻人人崇拜，例如：開漳聖王陳元光、開台聖王鄭成功即是。 台灣人自從藍綠對立，以迄2018後的親中與親台的互嗆，二千三百萬的意識形態更加二極化。 某些族群一再嗆老蔣過去的戒嚴、殺人、白色恐怖…等，要求政府轉型正義，嗆聲四起，那麼老蔣有否被嗆衰？ 沒有，反而越嗆越神。
閩地南蠻人一向是篤信巫鬼的族群，而在宋元之後，社會不斷的動盪不安，人們為求生活起居的安全感，才創造出無數的神像來膜拜。更何況閩地沿海曲折，造就閩人習以水性善於行舟。尤其在宋之後，陸上絲路中斷，海上絲路逐漸興起，閩人與海外番邦接觸頻繁，形成閩人到海外去探秘的冒險犯難 ...
鄭成功這種的殺人魔王行為，反而今天的台灣，到處有鄭成功廟 ，他更被台灣人尊奉為開台聖王，三百年來一直香火鼎盛，反而中國大陸，一座鄭成功廟都沒有。 猜想，一百年二百年後的台灣，我們的子孫或許可以看到，台灣到處都有蔣介石廟，那時候 ...
2021年9月21日 · 相傳於清朝末年，府城有位屠夫之妻與呂祖廟內法師暗通款曲，經常假借到廟裡上香燒金名義，與情郎幽會。 但依民間習俗，到廟參拜時除了金紙，還會準備糕餅等敬神供品，因屠夫之妻每次都忘了帶糕餅回家，因而行跡敗露，這對姦夫淫婦被屠夫捉姦在床 ...
