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  1. 2021/8/1 · 農曆六月24日是武聖關公生日,這兩天主祀關聖帝君的宮廟已獻上壽桃、壽麵,信眾也提前去祝壽,民俗專家廖大乙說,拜關公的人很多,但從事 ...

  2. 2021/8/1 · 關聖帝君生日將至 民俗專家廖大乙:有幾種人不要拜關公. 明天(2日)是關聖帝君生日,有很多人已準備為其祝壽。. (記者陳鳳麗攝). 〔記者陳 ...

  3. 農曆六月廿四日 關聖帝君聖誕 (行天宮) | 2021

    mr117119.wordpress.com › 2014/08/18 › 農曆六月廿四日

    2014/8/18 · 每年 農曆六月廿四日(2021年8月2日星期一) 是關聖帝君 恩主公聖誕,回去看一下恩主公吧。 可攜帶原有的「契孫平安袋」,到行天宮三宮事務所進行更換唷~ 農曆六月廿四日 是關聖帝君聖誕日 (生日),當天 行天宮 會停止收驚、抽籤一天。契孫可以在這一天可以前往換平 ...

  4. 2021/8/1 · 關聖帝君生日將至民俗專家廖大乙:有幾種人不要拜關公- 生活 明天是農曆六月24日武聖關公1862誕辰紀念日,南投縣各界明天會在草屯鎮惠德宮舉辦武聖關公誕辰釋奠禮,由縣長林明溱擔任正獻官,依古禮進行隆重莊嚴,惠德宮今日就已 ...

  5. 2021/6/21 · 本週二(22日)為農曆五月十三,是民間信仰中關聖帝君生日之一,關公另有兩個大日子是正月十三與六月二十四。關聖 […]本週二(22日)為農曆五月十三,是民間信仰中關聖帝君生日之一,關公另有兩個大日子是正月十三與六月二十四。 ...

  6. 2021/8/2 · Tagged 關聖帝君生日將至 文章導覽 「責難到我為止」行政院長賴清德視察嘉義災情 向受災戶致歉並感激救災人員|記者 張硯卿|【LIVE大現場】20180825|三立新聞台[影音]|嘉義災情

  7. 關公生日別亂拜!五大禁忌食物不能上供桌

    bobee.nownews.com › 20200809-39648

    關公生日別亂拜!五大禁忌食物不能上供桌 下週四(13日)為農曆六月廿四,關聖帝君聖誕日,許多信眾都會準備豐盛供品到廟裡替關公祝壽,不管是要求財、求平安 […]

  8. 關聖帝君聖誕千秋/關公生日禮物怎麼準備才對味?

    tw.news.yahoo.com › 關聖帝君聖誕千秋-關公生日

    2018/7/30 · 關聖帝君聖誕千秋/關公生日 禮物怎麼準備才對味?跟著Boobee去旅行/竹塹城隍祭即將開跑 夯枷解厄一起來 相關內容 新頭殼 · 13 小時前 「戈 ...

  9. 關羽信仰 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-tw › 關羽信仰
    • 歷史
    • 華人信仰
    • 佛教信仰
    • 歷代崇奉
    • 關帝廟
    • 關帝誕
    • 參見

    關帝信仰,可能肇始於宋代,完成於明代。關羽信仰由來已久,至宋朝更趨昌盛,至遲宋朝末年,民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」(郝經《陵川集》),宋朝皇帝也多追封關羽為王。元代朝廷雖崇信藏傳佛教,但未箝制人民信仰,因此民間對關羽的崇信有增無減,元朝皇帝且曾遣使致祭。明代不立武廟,然而明太祖朱元璋嘗以「漢壽亭侯關羽廟」列為京師金陵祀典之一(《萬曆明會典卷九十三》),之後明朝歷任皇帝不斷追封關羽,關羽漸漸成為明朝「所最崇奉」(《萬曆野獲編》)。明朝尊奉關羽,甚至要求藩屬朝鮮官方修建「關王廟」(朝鮮《宣祖大王實錄》)。隨著明朝追封關羽為帝,明朝人對關羽的尊稱也由「關王」漸漸升格為「關帝」,沿襲至今。 從元朝時期開始,滿族及其先世已開始崇拜關羽[參 1]。至萬曆年間,早已成為一種信仰。相傳清太祖努爾哈赤尚未起兵之時,曾於明朝邊疆處獲伏魔大帝關聖帝君神像[參 1]。清朝時期,滿族視關帝為「護國神」,言必尊稱「關老爺」(滿語:ᡤᡠᠸᠠᠨ ᠮᠠᡶᠠ,穆麟德:guwan mafa,太清:guwan mafa),不敢稱其名諱,尊崇無以復加[參 2]。連關帝身旁的關平、周倉二位將軍,也尊稱老爺,禮敬有加。 明清以降,供奉關羽的廟宇不僅遍布漢地,且延伸至蒙古、滿洲、西藏。而朝鮮、越南、日本、琉球亦有供奉關帝的廟宇。

    中國江南的道教信仰,伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君,合稱為三伏魔帝君,為降妖伏魔的三大神祇。另外,民間認為關帝君是專管文學的神靈朱衣神轉世化身。如民間流傳的「桃園明聖經」:「吾(關帝君)乃紫微宮裏朱衣神,協管文昌武曲星。」又被尊為五文昌之一。關羽不僅受到儒家的崇祀,同時又受到道教、佛門等兩教的膜拜,所以關羽是橫貫儒家、佛門、道教三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。 隨著關羽地位變得顯赫,關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」,與孔子並肩而立,合稱「文武二聖」。也正因為關羽如此顯赫,除了軍人、警察和武師奉他為行業神崇拜外,就連商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽,所以也信奉他為「財神」。

    漢傳佛教

    漢地佛教尊奉關公為伽藍菩薩,源於隋代創建天台宗的智者大師。「伽藍」是梵語「僧伽藍」的簡稱,意為僧院,即佛教的寺院。而守護伽藍的護法神,則稱為伽藍神。 「關羽顯聖」最早或出於陳、隋年間一個與佛教流布有關的傳說。現知最早的記載為中唐德宗貞元十八年(802年)董侹《荊南節度使江陵尹裴公重修玉泉關廟記》,其雲:「玉泉寺覆船山東,去當陽三十裡,迭嶂回擁,飛泉迤邐,信途人之淨界,域中之絕景也。寺西北三百步,有蜀將軍都督荊州事關公遺廟存焉。將軍姓關,名羽,河東解梁人。公族功績,詳於國史。先是,陳光大中,智顗禪師者至自天臺,宴坐喬木之下,夜分忽與神遇,雲:『願舍此地為僧坊。請師出山,以觀其用。』指期之夕,萬壑震動,風號雷虩。前劈巨嶺,下堙澄潭,良材叢木,周匝其上;輪奐之用,則無乏焉。」 初唐道宣律師的《續高僧傳》卷二一談到智者大師在玉泉造寺。又依《天台智者大師別傳註》、《佛祖統紀卷六‧智者傳》、《關帝傳》等所載,智者大師發願在全國建立三十六座寺院,其中之一選定建在當陽玉泉山。隋開皇十二年,大師到玉泉山勘察建寺地址時,當晚在山中打坐,關公偕子關平顯現,表示願意護持,協助建寺。寺成,智者大師寫信向晉...

    各朝皇帝都以關羽為忠義的代表,以關羽成為教育忠君愛國信念的例子,其「侯而王,王而帝,帝而聖,聖而天」的過程請參考下表: 元文宗至順二年(1331年)敕封的官職最多,其次為清德宗光緒帝的「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊讚宣德關聖大帝」封號,共26個字,採用了眾多美好的文詞。

    關帝信仰遍及多地,因此很多國家和地區都設有以關羽為主神的關帝廟。關帝廟又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等。關羽為中國神明、聖賢中最多祠廟的一位。關帝廟不僅遍布中國大陸及台灣、香港,且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島、日本、越南、琉球等,以至南洋地區如馬來西亞、柬埔寨、印尼等地也有供奉。今日僅在中國老北京城裏,就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。每年關公節都會有多間武館到那表演。 至遲宋朝末年,民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」。北宋宣和四年(1122年)重修的山西陽泉關王廟,被認為是中國現存最早的關王廟。元代朝廷對各種宗教信仰兼收並蓄,因此民間對關羽的崇信有增無減,元朝皇帝也曾遣使致祭。明清以降,供奉關羽的廟宇已遍布中國各地。由於民間傳說關羽死後「頭在洛陽,身在當陽,魂歸故鄉」,因此在洛陽、當陽及故里解州有規模較大的關帝廟,其中解州關帝廟規模最大。

    關帝誕是指關帝的祭日,由於正史沒有記載關羽的出生日期,關帝誕也有多個不同日期。諸如: 1. 宋孟元老《東京夢華錄》 六月六日 未指明年份。 2. 元胡琦《關羽年譜》 延熹三年六月二十四日。 3. 明崇禎二年(1629年)立於石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》延熹三年六月二十二日。 4. 清康熙十七年(1678年),解州州守王朱旦據傳在浚修古井時發掘出關羽的墓磚,磚上刻有關羽祖、父兩世的表字,生卒年月等,還提到關羽的家庭狀況。他因而寫了《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》。依銘所記,關羽生於桓帝延熹三年(160年)六月二十四日。 5. 清張鎮於乾隆二十一年(1756年)編修的 《解良關帝志》 延熹三年六月二十二日。 6. 周廣業 《關王事跡徵信編》 郭茂泰 《荊州府志》等認為是五月十三日。 綜上所述,較有力者有三種說法,五月十三日、六月廿二日、六月廿四日,在今日,六月廿二與六月廿四由於日期極近,已經統合為六月廿四。 明清官方祀典堅持一年兩祭,以五月十三為關帝君聖誕,每年南京六部太常寺官祭。九月十三為秋祭日,相傳是紀念關聖帝君追封為「壯繆侯」的日子。現今民間多以農曆五月十三日或六月廿四日作為關公聖誕,六月廿四的支持者稍多,有信徒稱,五月十三日是關聖帝君歿後建廟的日子,算是官方生日,而非真正生日。另外也有正月十三為關聖帝君成道日的說法,學者顏清洋推測:關羽十二月被孫權所害,隔年正月首級被送到洛邑曹操處,後人遂以這個日子為關公忌日。也有廟宇統合了正月十三、五月十三日、六月廿四日三種說法,稱六月廿四日為關帝君聖誕,正月十三為關帝君成道日,五月十三日為關平太子聖誕。

  10. 本站提供一站式的關聖帝君線上靈簽服務,請誠心向關聖帝君稟報求問之事後按簽筒開始抽籤。 「虛齡」和實齡可相差幾歲。在中國,表述人的年齡有虛齡(虛歲)和實齡(實歲)兩種。嬰兒一出生虛齡即為一歲,此後,凡過農歷歲首(春節)就加一歲,依此類推。 ...