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特徴. 陰陽互根. 陽があれば陰があり、陰があれば陽があるように、互いが存在することで己が成り立つ考え方。 陰陽制約. 提携律とも言い、陰陽が互いにバランスをとるよう作用する。 陽虚すれば陰虚、陰虚すれば陽虚し、陽実すれば陰実、陰実すれば陽実する。 陰陽消長. 拮抗律とも言い、リズム変化である。 陰陽の量的な変化である。 陽虚すれば陰実、陰虚すれば陽実し、陽実すれば陰虚、陰実すれば陽虚する。 陰陽転化. 循環律とも言い、陰陽の質的な変化である。 陽極まれば、無極を経て陰に転化し、陰極まれば、無極を経て陽に転化する。 陰陽可分. 交錯律とも言い、陰陽それぞれの中に様々な段階の陰陽がある。 陽中の陽、陰中の陽、陽中の陰、陰中の陰。 展開.
陰の中央にある魚眼のような白色の点は 陰中の陽 を示し、いくら陰が強くなっても陰の中に陽があり、後に陽に転じることを表す。 陽の中央の点は同じように 陽中の陰 を示し、いくら陽が強くなっても陽の中に陰があり、後に陰に転じる。 太極図は、これを永遠に繰り返すことを表している。 魚眼の位置は下記で述べるように古来のものでは左右に置かれていたが、現在流行のものは上下に置かれることが多い。 これを陽極まれば陰に転じ、陰極まれば陽に転ずることを表しているとするのは 乾 ・ 坤 を上下に配する 先天図 による説明様式であり、陽中の陰、陰中の陽とするのは 離 ・ 坎 を上下に配する後天図による説明様式である。 これは次項の来知徳太極図の影響を受けていると考えられる。
日本の陰陽道のルーツとなるパイオニア的存在で、後に「先在した五芒星文化勢力を陰陽道で封じるために観勒像を鎮座させ」られるほど、初代僧正としての貫禄を見せている。
陰陽師 （おんみょうじ、おんようじ）は、古代 日本 の 律令制 下において 中務省 の 陰陽寮 に属した 官職 の1つで、 陰陽五行思想 に基づいた 陰陽道 によって 占筮 （せんぜい）及び 地相 などを職掌とする 方技 （技術系の 官人。 技官）として配置された者を指す。 中・近世においては民間で私的 祈祷 や 占術 を行う者を称し [1] 、中には 神職 の一種のように見られる者も存在する。 歴史. 陰陽五行思想の伝来と陰陽寮の発足.
十二天将 （じゅうにてんしょう）は、 安倍晴明 をはじめとする 陰陽師 にとって必須の占術であった 六壬神課 で使用する象徴体系の一つである。. 北極星 を中心とする星や 星座 に起源を持っており、それぞれが 陰陽五行説 に当てはまる。. 十二 ...
概要. 式神 を「神操機（ドライブ）」によって降臨させることができる「闘神士（とうじんし）」の戦いを描いた作品。 陰陽五行思想 （ 五行思想 や 陰陽思想 、 陰陽道 ）を作中で大きく扱っている。 式神. この作品における 式神 とは、闘神士が闘神機と呼称する召喚機械で式神界より呼びよせ、契約を結ぶことで闘神士に従える荒ぶる神々と精霊の総称。 通常は節季を司る大自然の神々として行動する。 季節の運行を表す 二十四節気 の名を冠した二十四の種族に分かれ、それぞれ「運命」「信頼」「根性」「加護」などの様々な意味を象徴している。 能力をどこまで引き出せるかは闘神士の力量しだいである。 現実世界に実体化するには闘神士の「気」を必要とする。
陰陽五行思想 （いんようごぎょう [1][2] しそう）は、 中国 の 春秋戦国時代 ごろに発生した陰陽説と五行説、それぞれ無関係に生まれた考え方が後に結合した思想。. 陰陽五行説 （いんようごぎょうせつ）、 陰陽五行論 （いんようごぎょうろん ...
